ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ, ಖ್ಯಾತಿಗೆ, ಐಶ್ವರ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ವೈಭವಕ್ಕೆ ಯಾರೂ ಸಮಾನರಿಲ್ಲ; ದೇವತೆಗಳೇನು, ಭೂಮಿಯ ರಾಜರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಭಗವಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧರ್ಮರಾಜ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮುಖವು ಬೆಳಗಿದಂತೆ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳ征ಗೆ ಜಯಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಸಹದೇವನನ್ನು ಶ್ರೀಂಜಯರೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ನಕುಲನನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಭೀಮನನ್ನು ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೇಕಯ ಮತ್ತು ಮದ್ರರೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಈ ವೀರರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕಾದ ಅಜಾತಶತ್ರುವಿಗೆ ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ತಂದರು. ಆದರೆ ಜರಾಸಂಧನು ಇನ್ನೂ ಅಜೇಯನಾಗಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಹರಿ, ಉದ್ಧವನು ಮೊದಲು ಹೇಳಿದ್ದೇ ರೀತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಭೀಮಸೇನ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ—ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ—ಬೃಹದ್ರಥ ಪುತ್ರ ಜರಾಸಂಧನಿರುವ ಗಿರಿವ್ರಜಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅವರು ಅತಿಥಿಗಳಾಗಲು ಸೂಕ್ತ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದರು. "ಮಹಾರಾಜನೇ, ದೂರದಿಂದ ಬಂದ ಅತಿಥಿಗಳು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ; ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಿ ನೀಡಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಸಹನಶೀಲರಿಗೆ ಏನು ಅಸಹ್ಯ? ಅಧರ್ಮಿಗಳಿಗೆ ಏನು ಅನಾಚಾರ? ದಾನಿಗಳಿಂದ ಏನು ನೀಡಲಾಗದು? ಸಮದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠ?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. "ಶಾಶ್ವತ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದ್ದರೂ, ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಶರೀರವನ್ನು ಬಳಸದೆ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರಲ್ಲಿ ಹೆಸರು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ದಯನೀಯ." ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ, ರಂತಿದೇವ, ಶಿಬಿ, ಬಲಿ, ವನ್ಯಜನ, ಪಾರಿವಾಳ—ಅವರಂತೆ ಅನಿತಿಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಉಪಯೋಗಿಸಿದವರು ಹಲವು. ಅವರ ಧ್ವನಿಯನ್ನೂ, ರೂಪವನ್ನೂ, ಬಾಣದ ಗುರುತುಗಳಿರುವ ಕೈಗಳನ್ನೂ ನೋಡಿ, ಜರಾಸಂಧನು ಈ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸಿದನು. "ಈ ರಾಜವಂಶದ ಬಂಧುಗಳು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ನನ್ನದೇ ಶಿರವನ್ನು ಕೂಡ ದಾನವಾಗಿ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ." ವಿಷ್ಣುವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಲಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದು ಕೊಟ್ಟರೂ, ಬಲಿಯ ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ಖ್ಯಾತಿ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ ಎಂಬುದು ಕೇಳಿದೆ. ಇಂದ್ರನ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸಿ, ವಿಷ್ಣುವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಂದು, ದೈತ್ಯರಾಜನಾದ ಬಲಿ, ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು. "ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ ಬದುಕುವ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಬಂಧುವಿನ ಶರೀರಕ್ಕೆ ಏನು ಉಪಯೋಗ? ಇಲ್ಲಿ ಶರೀರ ಬಿದ್ದರೆ, ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಜರಾಸಂಧನು noble ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕೃಷ್ಣ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಭೀಮಸೇನನಿಗೆ, "ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನಿಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿ; ನಾನು ನನ್ನ ಶಿರವನ್ನು ಕೂಡ ಕೊಡುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು, "ಮಹಾರಾಜನೇ, ನಿಮ್ಮಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೀಡಿರಿ; ನೀವು ಜೋಡಿಯಾಗಿ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಎಣಿಸಿದರೆ. ನಾವು ರಾಜವಂಶದೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಬೇರೆ ಏನು ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಇವನು ಭೀಮಸೇನ, ಪಾರ್ಥನೆ; ಅವನ ಸಹೋದರ ಅರ್ಜುನ. ನಾನು, ಕೃಷ್ಣ, ಅವರ ಮಾವ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಶತ್ರು," ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಾಘದದ ರಾಜನು ಜೋರಾಗಿ ನಗಿದನು ಮತ್ತು ಕೋಪದಿಂದ, "ಮೂರ್ಖರೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ನೀನು ಧೈರ್ಯವಿಲ್ಲದವನು; ಮಥುರೆಯನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟು, ಸಮುದ್ರದ ಬಳಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನು; ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ." "ಈವನು ನನ್ನಿಗೆ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಮಾನ, ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ; ಅರ್ಜುನ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಲ್ಲ, ಭೀಮ ಮಾತ್ರ ನನಗೆ ಸಮಾನ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಭೀಮಸೇನನಿಗೆ ದೊಡ್ಡ ಗದೆಯನ್ನು ನೀಡಿದನು, ತಾನೂ ಮತ್ತೊಂದು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ನಗರದಿಂದ ಹೊರಟನು. ಇಬ್ಬರೂ ವೀರರು ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗಿದರು; ಗದೆಯೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ವಜ್ರದಂತೆ ಹೊಡೆದರು. ಅವರ ಯುದ್ಧವು ನೃತ್ಯಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವವರಂತೆ, ಬಲಕ್ಕೆ, ಎಡಕ್ಕೆ, ಸುತ್ತುತ್ತ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿತ್ತು. ಗದೆಗಳ ಸದ್ದು ವಜ್ರದ ಘರ್ಷಣೆಯಂತೆ, ಆನೆಗಳ ದಂತಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಡೆದಂತೆ ಕೇಳಿತು. ಅವರ ಕೈಗಳ ವೇಗದಿಂದ ಗದೆಗಳು ಪರಸ್ಪರದ ಭುಜ, ಪಾದ, ಮೊಣಕಾಲು, ತಲೆ, ಹಿಪ್, ಇತ್ಯಾದಿ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತ, ಮುರಿಯುತ್ತ, ಹೊತ್ತ ಆನೆಗಳು ಶಾಖೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಸುವಂತೆ. ಗದೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಡೆದ ನಂತರ, ಕೋಪದಿಂದ, ಅವರು ಕಠಿಣ ಮುಷ್ಟಿಗಳಿಂದ ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಹೊಡೆದರು; ಅವರ ಪಾಳುಗಳ ಸದ್ದು ವಜ್ರದ ಘರ್ಷಣೆಯಂತೆ. ಇಬ್ಬರೂ ಸಮಾನ ಕೌಶಲ್ಯ, ಶಕ್ತಿ, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಹೊಡೆದರು; ಯುದ್ಧವು ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾರೂ ವೇಗವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ, ಮಹಾರಾಜನೇ, ಅವರು ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತ, ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ದಿನಗಳು ಹೋಯಿತು; ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರು ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಂದು ದಿನ, ವೃಕೋದರನು ತನ್ನ ಮಾವನಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, "ಮಾಧವ, ನಾನು ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲಾರೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಶತ್ರುವಿನ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ತಿಳಿದ ಹರಿ, ಜರಾ ಅವನ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸುತ್ತಿದ್ದನ್ನು ಅರಿತು, ಪಾರ್ಥನಿಗೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿ, ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. ಹತ್ಯೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯೋಚಿಸಿ, ದೃಷ್ಟಿಯು ಎಂದಿಗೂ ತಪ್ಪದವನು ಭೀಮನಿಗೆ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಮುರಿಸುವುದನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಸಂಕೇತ ನೀಡಿದನು. ಇದನ್ನು ಅರಿತು, ವೀರರಲ್ಲಿಯ ಪ್ರಥಮ ಭೀಮ, ಶತ್ರುವನ್ನು ಕಾಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆದನು. ಒಬ್ಬ ಕಾಲದ ಮೇಲೆ ಕಾಲ ಇಟ್ಟು, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಅವನನ್ನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಮುರಿದನು, ಮಹಾ ಆನೆ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಮುರಿಸುವಂತೆ. ಜನರು ಜರಾಸಂಧನ ಶರೀರವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡರು—ಒಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಲ, ತೊಡೆ, ವೃಷಣ, ಹಿಪ್, ಬೆನ್ನು, ಎದೆ, ಭುಜ; ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೈ, ಕಣ್ಣು, ಭ್ರೂ, ಕಿವಿ. ಮಘದದ ರಾಜನು ಹತರಾದಾಗ ದೊಡ್ಡ ಕೂಗು ಎತ್ತಿತು; ಭೀಮನು, ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪರಾಜಿತರು ಪರಸ್ಪರವನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಭಗವಂತನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಿರ್ಮಾತೃ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಕ, ಜರಾಸಂಧನ ಮಗ ಸಹದೇವನನ್ನು ಮಘದದ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದರು; ಜರಾಸಂಧನು ಬಂಧಿಸಿದ್ದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು. ಇದರಿಂದ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮ ಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ 'ಜರಾಸಂಧ ವಧ' ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳಿದನು: ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತು, ಬಂಧಿತರಾಗಿ ಬಂಡೆ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಹಾಕಲಾಗಿದ್ದ ಹದಿನಾರ ಸಾವಿರ ಎಂಟು ನೂರು ರಾಜರು, ಅಶುದ್ಧ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಬಾಹ್ಯವಾಗಿದರು.