ಅರ್ಜುನನ ಅಪ್ಪುಗೆ ಒಳಗಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ಅಶ್ವಿನೀಕುಮಾರರ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹಾಗೂ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಬಳಿಕ, ಆತನು ಗರ್ವಿತ ಕುರುಗಳು, ಶ್ರೀಂಜಯರು, ಕೈಕೇಯರು, ಹಾಗೂ ರಥಚಾಲಕರು, ಭಟ್ಟರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಗಾಯಕರು ಮತ್ತು ಮಂತ್ರಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಗೌರವವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಮೃದಂಗ, ಶಂಖ, ನಗಾರಿ, ವೀಣೆ, ಬಾಸುರಿ ಮತ್ತು ಗೋಮೂತ್ರಗಳಿಂದ ಭಕ್ತಿಯ ಸಂಗೀತ ಮೊಳಗಿದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕಮಲನಯನ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿ, ಹಾಡಿದರು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸ್ನೇಹಿತರ ವಲಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಸಿದ್ಧರಲ್ಲಿ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನನಂತೆ, ಎಲ್ಲರ ಸ್ತುತಿಗೆ ಪಾತ್ರನಾದ ಧನ್ಯನಾದ ಭಗವಂತನು ಆಲಂಕೃತ ನಗರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗಜಗಳಿಂದ ಸಿಂಪಡಿಸಿದ ಸುಗಂಧ ಜಲದಿಂದ ತೊಳೆದಿದ್ದರು; ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಹಾರಗಳು, ಬಂಗಾರದ ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಪೂರ್ಣಕುಂಭಗಳು ಅಲಂಕರಣೆಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಹೊಸ ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಹೂಮಾಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಜ್ಜನರು ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರು ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹರಡುತ್ತ, ನಗರವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಿದರು. ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ಆಲಂಕರಿಸಿದ ಮನೆಗಳು, ಅವರ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದೀಪಗಳಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತ, ಅರ್ಪಣೆಯ ವಸ್ತುಗಳು, ಸುಂದರ ಧ್ವಜಗಳು, ಬಂಗಾರದ ಕುಂಭಗಳು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ದೊಡ್ಡ ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು. ಕೃಷ್ಣನು ಇದನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಈಗ, “ಪುರುಷರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಅಮೃತದ ಪಾತ್ರ” ಆಗಿರುವ ಕೃಷ್ಣನು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿದ ಯುವತಿಯರು, ಆತುರದಿಂದ ತಲೆಚೆಂಡು ಬಿಚ್ಚಿ, ಉಡುಪು ಸರಿಪಡಿಸದೆ, ಮನೆಕೆಲಸ ಅಥವಾ ಪತಿಯೊಡನೆ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಗಜಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು, ಕಾಲಾಳು ಸೇನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾಗ, ಮಹಿಳೆಯರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯರೊಡನೆ ನೋಡಿ, ಹೂಗಳನ್ನು ಚಿತರಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆತನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ನಗುವಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಅತ್ಯಂತ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಮಹಿಳೆಯರು, ಮುಕುಂದನ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿ, “ಚಂದ್ರನ ಸುತ್ತಲಿನ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ, ಇವರಿಗೆ ಏನು ಕೊರತೆ? ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಪುರುಷರ ಶಿರೋಮಣಿಯಾಗಿರುವ ಕೃಷ್ಣನು, ತನ್ನ ಉದಾತ್ತ ನಗು ಮತ್ತು ಚಪಲ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಆನಂದದ ಹಬ್ಬವನ್ನೇ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ” ಎಂದು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕರು ಶುಭವಾದ ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರು ಪಾಪಶುದ್ಧರಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅಂತರಂಗ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ, ಹರ್ಷಭರಿತವಾಗಿ ಮುಕುಂದನಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು; ಕೃಷ್ಣನು ರಾಜಮಹಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಪ್ರಿತಾ, ತನ್ನ ತಮ್ಮನ ಮಗನಾದ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಾಧೀಶನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೋಡಿ, ಸ್ತ್ರೀಸಹಿತ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ರಾಜನು ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡುಬಂದಾಗ, ಆನಂದಭರಿತನಾಗಿ, ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಕರ್ತವ್ಯವೇನು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಪಿತಾಮಹಿ, ಪಿತೃಸ್ವಸ್ರು, ಗುರುಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು; ಅವನಿಗೂ ರಾಜನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹೋದರಿಯೂ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಸಾಸುಗೆಯ ಸೂಚನೆಯಂತೆ, ದ್ರೌಪದಿ ಹಾಗೂ ಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿಯರು ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಸತ್ಯಾ, ಭದ್ರಾ, ಜಾಂಬವತಿ ಇವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಹಾಗೆಯೇ, ಕಾಲಿಂದಿ, ಮಿತ್ರವಿಂದಾ, ಶೈಬ್ಯಾ, ನಾಗ್ನಜಿತೀ ಮತ್ತು ಬರುವ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪತ್ನಿಯರಿಗೆ ವಸ್ತ್ರ, ಹೂಮಾಲೆ, ಆಭರಣ ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ, ಅವನ ಸೇನೆ, ಸೇವಕರು, ಪತ್ನಿಯರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನೊದಗಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿದನು. ಪಾರ್ಥನೊಡನೆ ಖಾಂಡವವನವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ಮಾಯನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿ, ಅವನಿಂದ ರಾಜನಿಗೆ ದಿವ್ಯ ಸಭಾಭವನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕಾರಣವಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ಅನೇಕ ತಿಂಗಳುಗಳು ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದು, ರಾಜನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಲು ಪಾರ್ಥನೊಡನೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡಿದನು. ಇದರಿಂದ, “ಕೃಷ್ಣನ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥ ಪ್ರವಾಸ” ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು. ಶುಕಮುನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಒಂದು ವೇಳೆ, ಮಹಾಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಋಷಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ವೈಶ್ಯರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಗುರುಗಳು, ವಂಶದ ಹಿರಿಯರು, ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರು ಆತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: “ಗೋವಿಂದಾ, ರಾಜಸೂಯ ಯಜ್ಞದ ಮೂಲಕ, ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ನಾನು ಪೂಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭಗವಂತಾ, ದಯವಿಟ್ಟು ಇದನ್ನು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಮಾಡಿ. ಯಾರು ಸದಾ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶುದ್ಧರಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವುಗಳು ಅಪಶಕುನಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತವೆ; ಹೀಗಿರುವವರಿಗೆ, ಲೋಕನಾಭಾ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರಿಗಾದರೂ ವರಗಳು ಬೇಕಾದರೆ, ಭಗವಂತಾ, ಅವರು ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಬೇಡಬೇಕು; ಬೇರೆ ಯಾರಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಭಗವಂತರೇ, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಸೇವೆಯಿಂದ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ನೋಡಲಿ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೂ, ಪೂಜಿಸದವರಿಗೂ, ಎರಡರಲ್ಲಿಯೂ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದವನೇ, ಕುರುಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಂಜಯರ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸು. ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಿನಗೆ ಸ್ವ ಮತ್ತು ಪರ ಎಂಬ ಭಾವವಿಲ್ಲ; ನೀನು ಸ್ವಾನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತೀಯೆ. ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷದಂತೆ, ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಸೇವೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮಾತ್ರ ಅನುಗ್ರಹ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಬೇರೆಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲ.” ಭಗವಂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಓ ರಾಜಾ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನೇ, ನಿನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪ ಸರಿಯಾಗಿದೆ; ಇದರಿಂದ ನಿನ್ನ ಶುಭಯಶಸ್ಸು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರು — ನಾವು ಕೂಡ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು — ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಲೋಕವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು, ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಮಹಾಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು. ಈ ಸಹೋದರರು ಲೋಕಪಾಲರ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದವರು. ನೀನು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹಿಯೆಂದು ನಾನು ನಿನ್ನಿಂದ ವಶಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ನಾನು ವಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನನ್ನಿಗಿಂತ ಮೇಲುಗೈ ಇಲ್ಲ — ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಲ್ಲ, ಭೂಮಿಯ ರಾಜರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ.” ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಭಗವಂತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹರ್ಷಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಕ್ತಿಪಡಿಸಿದ ತನ್ನ ಸಹೋದರರನ್ನು ದಿಕ್ಕುಗಳ ಜಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಸಹದೇವನು ಶ್ರೀಂಜಯರೊಡನೆ ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕಿಗೆ, ನಕುಲನು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, ಅರ್ಜುನನು ಉತ್ತರಕ್ಕೆ, ಭೀಮನು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಮತ್ತಿತರ ಮತ್ಸ್ಯ, ಕೈಕೇಯ, ಮದ್ರರೊಡನೆ ಹೋಗಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಲದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನ ರಾಜರನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದ ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅಜಾತಶತ್ರುವಿಗೆ ತಂದುಕೊಟ್ಟರು. ಜರಾಸಂಧನು ಮಾತ್ರ ಜಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ರಾಜನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಹರಿಯು ಉದ್ಧವನು ಹಿಂದಿನಂತೆ ವಿವರಿಸಿದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. ಭೀಮಸೇನ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣ — ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಗುರುತು ಹಿಡಿದ ಮೂವರು — ಗಿರಿವ್ರಜ ನಗರಕ್ಕೆ, ಬೃಹದ್ರಥನ ಮಗನಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವೇಷದಲ್ಲಿ ರಾಜಪುತ್ರರು ವಿಧಿಯಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡರು. “ಓ ರಾಜಾ, ಅತಿಥಿಗಳು ಬಂದಿದ್ದಾರೆ — ದೂರದ ಊರಿನಿಂದ ಬಂದವರು. ನಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಕೊಡು, ಧನ್ಯನೇ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಸಹನಶೀಲರಿಗೆ ಏನು ಅಸಾಧ್ಯ? ಅಧರ್ಮಿಗಳಿಗೆ ಏನು ಅಯೋಗ್ಯ? ಧಾನಿಗಳಿಗೇನು ಕೊಡಲಾಗದು? ಸಮದೃಷ್ಟಿಯವರಿಗೆ ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠ?” ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. “ಯಾರು ಈ ನಾಶವಂತ ದೇಹದಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದರೂ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸದೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕರುಣೆಗೆ ಪಾತ್ರನು” ಎಂಬ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡಿದರು.