ಭಗವಂತನು ಉದ್ಧವನನ್ನು ಸನ್ಮಾನಿಸಿ ಹೀಗಂದನು: "ನೀನು ನಮ್ಮ ಪರಮ ದೃಷ್ಟಿ, ಹಿತಚಿಂತಕ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತ ಸಲಹೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಅರಿತವನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು; ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟು, ಅದರಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ತನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿತವಾಗಿದ್ದ ಉದ್ಧವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ವಿನಯದಿಂದ ತಲೆಯು ಬಾಗಿಸಿ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದನು. ಇಲ್ಲಿ, inquiries into divine knowledge ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶುಕಮುನಿಯು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಶುಕನು ಮುಂದುವರೆಸಿ ಹೀಗಂದನು: "ದೈವಿಕ ಋಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಉದ್ಧವನು, ಸಭೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಹೀಗಂದನು: 'ಪ್ರಭು, ಋಷಿಯು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನೀನು ಯಜ್ಞದ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಬೇಕು, ನಿನ್ನ ಬಂಧುವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಶರಣಾಗತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ ನೀಡಬೇಕು. ನೀನು ರಜಸುಯ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು, quarters ಗೆ ಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವವನು; ಇದರಿಂದ ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದು ಎರಡೂ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗೂ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಮಗೆಲ್ಲವೂ ಇದರಿಂದ ಮಹಾ ಲಾಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಗೋವಿಂದಾ, ಮತ್ತು ನೀನು ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವ ರಾಜರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಿನ್ನ ಕೀರ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಆ ರಾಜನು ಬಹಳ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಗಜಗಳ ತಾಕತ್ತಿಗೆ ಸಮಾನ. ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ಭೀಮನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಯಾರೂ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನರಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ನೂರಾರು ಸೇನೆಗಳಿಂದ ಸೋಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬೇಡಿಕೆಗೆ ಎಂದಿಗೂ ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವೃಕೋದರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ ವೇಷಧರಿಸಿ ಅವನ ಬಳಿ ಹೋಗಿ ಬೇಡಿಕೆ ಇಡಲಿ; ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕೃಷ್ಣನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಏಕಲವ್ಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಬಹುದು. ಪ್ರಭು, ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣ; ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ ಮತ್ತು ಶರ್ವಾ ನಿನ್ನ ಶಾಶ್ವತ ಶಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳು. ನಿನ್ನ ಶುದ್ಧ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ರಾಜರ ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಹಾರ, ಗೋಪಿಯರು, ಗಜರಾಜನ ಪತ್ನಿಯರು, ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯರು, ನಿನ್ನ ಪೋಷಕರು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾವುಗಳು—all ನಿನ್ನ ಶರಣಾಗತರು. ಕೃಷ್ಣಾ, ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವುದರಿಂದ ಬಹು ಉದ್ದೇಶಗಳು ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ನೀನು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಯಜ್ಞವೂ ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ನೆರವೇರಲಿದೆ.' ಶುಕನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ರಾಜನಾದ ನೀನು, ಯದುಗಳ ಹಿರಿಯರು, ದೈವಿಕ ಋಷಿಗಳು, ಕೃಷ್ಣನೂ—all ಉದ್ಧವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ, ಶುಭಕರವಾದವುಗಳೆಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅನಂತರ ದೇವಕಿಯ ಪುತ್ರನು, ತನ್ನ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ದಾರುಕ, ಜೈತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವಕರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿ, ಯಾತ್ರೆಗೆ ಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಸೇವಕರನ್ನು ಕಳಿಸಿ, ಸಂಕರ್ಷಣ ಮತ್ತು ಯದುರಾಜನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ಗರುಡ ಧ್ವಜದ ಚariot ಮೇಲೆ ಏರಿದನು. ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ರಥಾಧಿಪತಿಗಳು, ಗಜಗಳು, ಪಾದಾತಿಗಳು, ಅಶ್ವಸೈನಿಕರು ಸೇರಿ ಭಾರಿ ಸೇನೆ, ಮೃದಂಗ, ನಾಗಾರಾ, ಶಂಖ, ತುರಿ ಮುಂತಾದ ವಾದ್ಯಗಳ ಘೋಷದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಚ್ಯುತನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯರು, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಸುಗಂಧ, ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದವರು, ಚಿನ್ನದ ಪಲಂಕು ಮತ್ತು ರಥಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತ, ತಲವಾರ ಮತ್ತು ಕವಚಧಾರಿಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿತರಾಗಿ ಸಾಗಿದರು. ಮನುಷ್ಯರು, ಓಂಟೆಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಎಮ್ಮೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು, ಗಜಗಳು, ಸೇವಕರು, ಸ್ತ್ರೀಯರು—all ಕೈಯಲ್ಲಿ ಆಭರಣ, ಬಟ್ಟೆ, ಹೊದಿಕೆ ಹಿಡಿದು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಟರು. ಸೇನೆ, ಧ್ವಜಗಳು, ಪರದೆಗಳು, ಛತ್ರಗಳು, ಚಾಮರಗಳು, ಸುಂದರ ಆಯುಧಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ಕಿರೀಟ, ಕವಚಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಆ ಗರ್ಜನೆ ಮಹಾ ಸಾಗರದ ಅಲೆಗಳಂತೆ ಕೇಳುತ್ತಿತ್ತು. ಅನಂತರ, ಯದುಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿತವಾದ ಋಷಿಯು, ಭಗವಂತನನ್ನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಆಕಾಶದ ಮೂಲಕ ಹೊರಟನು; ಅವನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮುಕುಂದನು, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಭಗವಂತನು, ರಾಜದೂತನನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೀಗೆ ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡಿದನು: "ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ದೂತಾ; ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ನಾನು ಮಾಗಧನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವೆನು." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೂತನು, ರಾಜರಿಗೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿಸಿ, ಅವರು ಕೂಡ ಶೌರಿ, whom they wished to be freed, ಇವರನ್ನು ಕಂಡರು. ಹರಿ ಆನರ್ತ, ಸೌವೀರ, ಮರು, ವಿನಾಶನ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಪರ್ವತ, ನದಿಗಳು, ನಗರ, ಹಳ್ಳಿ, ಗೋಶಾಲೆಗಳನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಮೂಕುಂದನು ದೃಷದ್ವತಿ, ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಪಂಚಾಲ, ಮತ್ಸ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ತಲುಪಿ, ಶಕ್ರಪ್ರಸ್ಥಕ್ಕೆ ಬಂತು. ಅವನ ಆಗಮನವನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯನು, ಜನರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಪರೂಪ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತನ್ನ ಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರ ಸುತ್ತಲೂ, ಹೊರಬಂದನು. ಗಾನ, ವಾದ್ಯ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಘೋಷದೊಂದಿಗೆ, ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವು ಜೀವಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ, ರಾಜನು ಹೃಷೀಕೇಶನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕಂಡ ಪಾಂಡವನು, ಹೃದಯವು ಪ್ರೀತಿ, ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಹಿತ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಮೂಕುಂದನ ದೇಹವನ್ನು, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ನಿಲಯವನ್ನು, ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು; ಕಣ್ಣುಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದವು, ದೇಹವು ಪರಮಾನಂದದಿಂದ ನಡುಗಿದವು, ಲೋಕದ ಎಲ್ಲ ಚಿಂತನೆಗಳು ಮರೆಯಾದವು. ಭೀಮನೂ, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತನ್ನ ಮಾವನ ಮಗನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹಸಿದನು; ಜೋಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರಕ, ಹೃದಯವು ತುಂಬಿ, ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ. ಅರ್ಜುನನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಜೋಡಿಗಳು ಹರ್ಷದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಗೌರವ ನೀಡಿ ತಲೆಯು ಬಾಗಿಸಿದನು. ಅವನು ಧರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಅಭಿಮಾನ ಹೊಂದಿರುವ ಕುರುಗಳು, ಸೃಂಜಯಗಳು, ಕೈಕೇಯರು, ರಥಸಾರಥಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಗಾಯಕರು, ಸಲಹೆಗಾರರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು. ಡ್ರಮ್, ಶಂಖ, ನಾಗಾರಾ, ವೀಣೆ, ಬಾಸುರಿ, ಹಸುವಿನ ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪದ್ಮನಯನ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ನೃತ್ಯ, ಗಾಯನ ಮಾಡಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ಪ್ರಸಿದ್ಧರಲ್ಲಿ ರತ್ನವಾದ ಭಗವಂತನು, ಸಾರ್ವಜನಿಕರ ಪ್ರಶಂಸೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅಲಂಕೃತ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಮಾರ್ಗವು ಗಜಗಳಿಂದ ಸಿಂಚನವಾದ ಸುಗಂಧ ನೀರಿನಿಂದ, ಬಣ್ಣದ ಧ್ವಜಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಪೂರ್ಣ ಕುಂಭಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು; ಪುರುಷರು, ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಹೊಸ ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದರು; ವಾಯು ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ನಗರವು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅವನು ರಾಜನಗರವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಮನೆಗಳ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಬೆಳಕು, ದೀಪ, ಅರ್ಪಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ; ಸುಂದರ ಧ್ವಜಗಳು, ಚಿನ್ನದ ಕುಂಭಗಳು, ಬೆಳ್ಳಿ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. "ಪುರುಷರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ತಂಪು ನೀಡುವ ಪಾತ್ರ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ" ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯುವತಿಯರು, ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟು, ಗೃಹಕಾರ್ಯ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಮಂಚದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು, ರಾಜಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೊರಟರು. ಅಲ್ಲಿ, ಗಜ, ಕುದುರೆ, ರಥ, ಪಾದಾತಿಗಳ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಮನೆಗಳಿಂದ ನೋಡಿದರು; ಹೂಗಳನ್ನು ಚಿಮ್ಮಿದರು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ನಗುವ ಮೂಲಕ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ವಾಗತ ನೀಡಿದರು. ಮೂಕುಂದನ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡ ಮಹಿಳೆಯರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಚಂದ್ರನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ತಾರೆಗಳಿರುವಂತೆ, ಇವರಿಗೆ ಏನು ಕೊರತೆ? ಅವನು ಪುರುಷರ ಕಿರೀಟ, ನಗುವು, ಕಣ್ಣುಗಳ ಚಪಲತೆ—all ಸಂತೋಷದ ಹಬ್ಬವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತಾನೆ." ಅಲ್ಲಿ, ನಾಗರಿಕರು ಶುಭಕರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಶುದ್ಧರಾದವರು, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು.