ಬ್ರಹ್ಮಾಣ್ಯ ದೇವತಾ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, “ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಏನೂ ಅಜ್ಞಾತವಲ್ಲ; ಪಾಂಡವರು ಏನು ಉದ್ದೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ,” ಎಂದು assemblyಯವರು ವಿನಯದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಅದಕ್ಕೆ ಶ್ರೀ ನಾರದರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಪ್ರಭು, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ; ಅದು ತುಂಬಾ ದುರ್ಗಮವಾದುದು. ನೀವು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕರ್ತೃ, ಮಾಯೆಯ ಸ್ವಾಮಿ; ನಿಮ್ಮ ಮಹಿಮೆ ಮರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು, ಮರದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿರುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ. ಹಾಗಾಗಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ನನಗೆ ಯಾವುದೇ ಆಶ್ಚರ್ಯವಿಲ್ಲ. ಯಾರು ನಿಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರಿಯಲು ಯೋಗ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ? ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಹಿಂಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ಈ ಜಗತ್ತು ಇರುವಂತೆ ಕಾಣುವುದು ಕೇವಲ ಬುದ್ಧಿಯ ಪ್ರತಿಬಿಂಬ; ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಮನ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವ ಎಲ್ಲ ವಿಭೇದಗಳಿಗೂ ಅತೀತವಾಗಿದೆ. ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುವವರು, ದೇಹದ ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿಯದವರು, ತಮ್ಮ ಲೀಲಾವತಾರಗಳಿಂದ ಸ್ವಯಂ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವವರು—ಅಂತಹ ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ದೇವರನ್ನು ನಾನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೂ, ಬ್ರಹ್ಮಣ್ಯ ದೇವತಾ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪಿತೃತಾಯಿ ಸಹೋದರನ ಮಗ, ರಾಜನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಮಾನವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಪಾಂಡುಪುತ್ರನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ, ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಉದ್ದೇಶ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಪ್ರಭು. ನೀವು ಇದರಿಂದ ಸಂತೋಷ ಪಡಬೇಕು. ಆ ಮಹಾಯಾಗದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜರು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಲು ಉತ್ಸುಕತೆಯಿಂದ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮನಾಥನಾದ ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕೇಳುವುದು, ಪಾಡುವುದು, ಧ್ಯಾನಿಸುವುದರಿಂದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು ಶುದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ನೋಡುವುದು ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವವರು ಇನ್ನಷ್ಟು ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳ ಶುದ್ಧ ಕೀರ್ತಿ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಆ ಪಾದಗಳಿಂದ ಹರಿದು ಬರುವ ನೀರು—ಮಂಡಾಕಿನೀ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಭೋಗವತೀ ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ, ಗಂಗಾ ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ—ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ನೀರು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ. ಶುಕ ಮುನಿಯವರು ವಿವರಿಸಿದರು: ಆಗ, ತನ್ನ ಪಕ್ಕದವರು ವಿಜಯದ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದಾಗ, ಕೇಶವನು, ನಗುತ್ತಾ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಸೇವಕ ಉದ್ಧವನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು. ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: “ನೀವು ನಮ್ಮ ಪರಮ ದೃಷ್ಟಿ, ಸತ್ಯ ಸ್ನೇಹಿತ, ಯೋಗ್ಯ ಸಲಹೆಯ ಸಾರವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದೀರಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿ; ನಾವು ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟು, ಹಾಗೆ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತೇವೆ.” ಅದರಂತೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯಿಂದ ಉದ್ದೇಶಿತವಾಗಿದ್ದ ಉದ್ಧವನು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ತಲೆಯನ್ನೂ ಬಾಗಿಸಿ, ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಆ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು. ಇಂತಾಗಿ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ‘ದೈವಜ್ಞಾನದ ವಿಚಾರಣೆ’ ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯಿತು. ಶುಕನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು: ದೇವಮುನಿಯವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಉದ್ಧವನು, ಸಭೆಯ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಪ್ರಭು, ಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನೀವು ಯಾಗದ ಸಲಹೆಗಾರರಾಗಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಪಿತೃತಾಯಿ ಸಹೋದರನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವವರನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಬೇಕು. ರಾಜಸೂಯ ಯಾಗವನ್ನು ನೀವು ನೆರವಿನಿಂದ ನಡೆಸಬೇಕು, ಪ್ರಭು; ಜರಾಸಂಧನನ್ನು ಸೋಲಿಸುವುದರಿಂದ ಎರಡು ಉದ್ದೇಶಗಳು ಪೂರೈಸಲಾಗುತ್ತವೆ. ನಮಗೂ ಇದರಿಂದ ಮಹಾ ಲಾಭ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಗೋವಿಂದ; ರಾಜರು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುವುದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕೀರ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಆ ರಾಜನು ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳ ಬಲಕ್ಕೆ ಸಮಾನ; ಬಲಿಷ್ಠರಲ್ಲಿ ಭೀಮನ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅವನಿಗೆ ಸಮಾನರಲ್ಲ. ಅವನನ್ನು ಶತದಳದ ಸೇನೆಯಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಏಕಾಂತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭಕ್ತ, ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಎಂದಿಗೂ ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವೃಕೋದರನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಂತೆ ವೇಷಧರಿಸಿ ಹೋಗಿ ಅವನಿಂದ ಬೇಡಬೇಕು; ನಿಮ್ಮ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಅವನು ಏಕಾಂತ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪ್ರಭು, ಸೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಲಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣ; ಹಿರಣ್ಯಗರ್ಭ ಮತ್ತು ಶರ್ವ ನಿಮ್ಮ ಶಾಶ್ವತ ಶಕ್ತಿಯ ರೂಪಗಳು. ನಿಮ್ಮ ಶುದ್ಧ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ: ರಾಜರ ಶತ್ರುಗಳ ಹತ್ಯೆ, ಗೋಪಿಯರು, ಗಜಪತಿಯ ಪತ್ನಿಯರು, ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯರು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ ಪೋಷಕರು, ಮುನಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾವು—all ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಯಂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾರೆ. ಕೃಷ್ಣಾ, ಜರಾಸಂಧನ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಅನೇಕ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಮತ್ತು ನೀವು ಬಯಸಿದ ಯಾಗವೂ ಈ ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಶುಕನು ವಿವರಿಸಿದರು: ರಾಜಾ, ಎಲ್ಲರೂ ಉದ್ಧವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು—ಅದು ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದ ಶುಭಕರವಾಗಿತ್ತು; ದೇವಮುನಿಯವರು, ಯದು ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನೂ ಸಹ. ಅನಂತರ, ದೇವಕೀಸೂತನಾದ ಪ್ರಭು, ಹೊರಡುವ ಆದೇಶ ನೀಡಿದರು; ಹಿರಿಯರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ದಾರುಕ, ಜೈತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೇವಕರಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿ, ಮಹಾಬಲಿಯಾದವರು ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧರಾದರು. ತಮ್ಮ ಮಹಿಳೆಯರು, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಸೇವಕರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಸಂಕರ್ಷಣ ಮತ್ತು ಯದುರಾಜನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ತನ್ನ ಗುರುಡಧ್ವಜವಿರುವ ರಥವನ್ನು ಏರಿದರು. ಅನಂತರ, ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ—ರಥ, ಆನೆ, ಪಾದಾತಿ, ಕುದುರೆಗಳ ನಾಯಕರು—ಮೃದಂಗ, ಡೋಲು, ಶಂಖ, ತುರಿ ಮುಂತಾದ ವಾದ್ಯಗಳ ಘೋಷದಿಂದ ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸಿದವು. ಪುತ್ರರೊಂದಿಗೆ, ಸದ್ಗುಣವುಳ್ಳ ಮಹಿಳೆಯರು, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಸುಗಂಧ, ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು; ಚಿನ್ನದ ಪಲಂಕು ಮತ್ತು ರಥಗಳಲ್ಲಿ, ತಲವಾರು ಮತ್ತು ಕವಚಧಾರಿಗಳಿಂದ ಭದ್ರಪಾಲನೆಯೊಂದಿಗೆ. ಪುರುಷರು, ಒಂಟೆಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಎಮ್ಮೆಗಳು, ಕತ್ತೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಸೇವಕರು, ಮಹಿಳೆಯರು—ಎಲ್ಲರೂ ಕಂಗಣ, ಬಾಹುಬಂಧ, ಹೊದಿಕೆ, ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹೊರಟರು. ಸೇನೆ, ಧ್ವಜ, ವಸ್ತ್ರ, ಚತ್ರ, ವಾಲುಗಳಿಂದ, ಸುಂದರ ಶಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣ, ಕಿರೀಟ, ಕವಚಗಳಿಂದ ಉಜ್ವಲವಾಗಿ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಅದರ ಘೋಷ ಮಹಾ ತಿಮಿಂಗಿಲಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲೆಯುಳ್ಳ ಸಾಗರದಂತೆ. ಅನಂತರ, ಯದುರಾಜನಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾರದಮುನಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಆಕಾಶದ ಮೂಲಕ ಹೊರಟರು; ಅವನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಮುಕುಂದನು, ದೇವದರ್ಶನದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾದ ನಾರದರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಹೋಮವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಭಗವಂತನು, ರಾಜದೂತನಿಗೆ ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೇಳಿದರು: “ಭಯಪಡಬೇಡ, ದೂತನೇ; ಶುಭವಾಗಲಿ. ನಾನು ಮಾಗಧನನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗಾಗಿ, ದೂತನು ಹೊರಟು, ರಾಜರಿಗೆ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು; ಅವರು ಕೂಡಾ ಶೌರಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಬಯಸಿದರು. ಹರಿ ಆನARTA, ಸೌವೀರ, ಮರು, ವಿನಾಶನವನ್ನು ದಾಟಿದರು; ಪರ್ವತ, ನದಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ನಗರ, ಹಳ್ಳಿ, ಗೋಶಾಲೆಗಳಿಗೆ ತಲುಪಿದರು. ಮುಕುಂದನು ದೃಷದ್ವತಿ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಗಳನ್ನು ದಾಟಿ, ಪಂಚಾಲ, ಮತ್ಸ್ಯ, ಮತ್ತು ಶಕ್ರಪ್ರಸ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಅವನ ಆಗಮನವನ್ನು ತಿಳಿದ ರಾಜನು, ಎಲ್ಲರ ಪ್ರಿಯ, ಮಾನವರಿಗೆ ದುರ್ಲಭ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗುರುಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಹೊರಬಂದರು. ಗಾನ, ವಾದ್ಯಗಳ ಘೋಷ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಶ್ಲೋಕ chantingದೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಜೀವಸ್ಫೂರ್ತಿಯಂತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಿದರು. ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕಂಡ ಪಾಂಡವನು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಅವ್ಯಾಜ ನಿವಾಸವಾದ ಮುಕುಂದನ ದೇಹವನ್ನು ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು, ದೇಹದಲ್ಲಿ ರೋಮಾಂಚನ, ಎಲ್ಲ ಭೌತಿಕ ವ್ಯಾಕುಲತೆಗಳನ್ನು ಮರೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಭೀಮನು, ಹರ್ಷದಿಂದ, ತನ್ನ ಮಾವನ ಮಗನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು; ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮರುಳುಗೊಂಡಿದ್ದವು, ನಗುತ್ತಿದ್ದನು; ತೋಡರು ಮತ್ತು ಧಾರಕ, ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ತುಂಬಿ, ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ಹರಿಯುತ್ತಿತ್ತು.