ಯಾದವರು ರಾಜಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿಕೊಂಡು, ದಾನದಿಂದ ದೊರೆತ ಗೌರವವನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಹಾವುಗಳಿಗೆ ಅಮೃತದಂತೆ, ಆ ಗೌರವವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರು ನಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಇಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ಬೇಸರದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ಕುರುಗಳು—ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ—even ಇಂದ್ರನಿಗೂ, ಕೊಟ್ಟದನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಬೇರೊಬ್ಬರ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹವು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬಲಿ ಕಿತ್ತುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. ಬಾದರಾಯಣರು ಹೇಳಿದರು: ಜನ್ಮ, ಬಂಧು, ಧನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಕುರುಗಳು ಗರ್ವಿತರಾಗಿ, ರಾಮಚಂದ್ರರಿಗೆ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಸಂಸ್ಕಾರವಿಲ್ಲದಂತೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅವರ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಮಾನಕಾರಿಯಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕೋಪವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದನು. "ಈ ದುಷ್ಟರು, ಬಗೆಯ ಬಗೆಯ ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೋಸ್ಕರ ನಿಯಮ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಕೋಲು ಹೊಡೆಯುವಂತೆ ಶಿಕ್ಷೆಯಂತೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಯಾದವರನ್ನು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಅರಸಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಈ ಕುರುಗಳು, ಬುದ್ಧಿಹೀನರು, ಜಗಳಗಾರರು, ನನ್ನನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅವಮಾನಿಸಿದರು. ಅವರ ಗರ್ವಕ್ಕೆ ಮಿತಿಯೇ ಇಲ್ಲ." "ಉಗ್ರಸೇನನು, ಭೋಜ, ವೃಷ್ಣಿ, ಅಂಧಕ ವಂಶದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಅಧಿಪತಿ, ಅವನಿಗೆ ಇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರೂ ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಸುಧರ್ಮಾ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅಮರಲೋಕದಿಂದ ಪಾರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ತಂದು, ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ರಾಜಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲವೆ? ಅವನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿಗೆ ಶ್ರೀದೇವಿ ಸ್ವತಃ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವನಿಗೆ ರಾಜೋಪಚಾರಗಳು ಯಾಕೆ ಬೇಕು?" "ಲೋಕಪಾಲರ ಕಿರೀಟಗಳು ಅವನ ಪಾದಧೂಳಿಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತವೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಶಿವ, ನಾನು—ನಾವು ಅವನ ಭಾಗದ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ. ಶ್ರೀದೇವಿ ಅನೇಕ ಯುಗಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವನಿಗೆ ರಾಜಸಿಂಹಾಸನ ಬೇಕೆ?" "ವೃಷ್ಣಿಗಳು ಕುರುಗಳಿಂದ ನೀಡಲಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಾವು ಪಾದರಕ್ಷೆಯಂತೆ, ಕುರುಗಳು ತಲೆಯ ಮೇಲಿನ ಕಿರೀಟದಂತೆ. ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಗರ್ವಿತರಾದವರಿಗೆ ಯಾರು ಉಪದೇಶ ಕೊಡಬಹುದು? ಅವರ ಮಾತುಗಳು ಗೊಂದಲಭರಿತವಾಗಿವೆ, ಕುಡಿದವರಂತೆ ಕಠಿಣವಾಗಿವೆ." ಈ ರೀತಿ ಕುರುಗಳ ಅವಮಾನದಿಂದ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡ ಬಲರಾಮನು, "ಇಂದು ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕುರುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ!" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿ, ತನ್ನ ಹಳೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ಎದ್ದನು. ಹಳೆಯ ತುದಿಯಿಂದ ಹಸ್ತಿನಾಪುರವನ್ನು ಪಿಡಿದು, ಗಂಗೆಯೊಳಗೆ ಎಳೆದನು. ನಗರವು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವಾತದಲ್ಲಿ ದೋಣಿಯಂತೆ ತಿರುಗುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು. ಕುರುಗಳು ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿದರು. ಬಾಳುವ ಆಸೆಯಿಂದ, ಕುರುಗಳು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಬಂದು, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಬರನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟು, ಕರವಂದನೆ ಮಾಡಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಬೇಡಿದರು: "ಓ ರಾಮ, ಸರ್ವಾಧಾರ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ. ನಾವು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಕ್ಷಮಿಸಿ. ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯ—all ನಿನ್ನಿಂದ ಮಾತ್ರ. ಜಗತ್ತು ನಿನ್ನ ಆಟದ ವಸ್ತುಗಳು, ನೀನು ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತೀಯೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೂರು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿರುವ ನೀನು, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ಕೋಪವು ಲೋಕೋಪಕಾರಕ್ಕಾಗಿ, ದ್ವೇಷದಿಂದಲ್ಲ. ನೀನು ಸದಾ ಸತ್ತ್ವಗುಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ನಿನಗೆ, ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯಾತ್ಮ, ಅವಿನಾಶಿ, ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ನಾವು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇವೆ." ಶುಕಾಚಾರ್ಯರು ಹೇಳಿದರು: ಇವರ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಲರಾಮನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, "ಭಯಪಡಬೇಡಿ" ಎಂದು ಅಭಯವಚನವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ದುರ್ಯೋಧನನು ಕಾಣಿಕೆಗೆ ಅರವತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಆನೆಗಳು, ಹನ್ನೆರಡು ಸಾವಿರ ಕುದುರೆಗಳು, ಆರು ಸಾವಿರ ಚಿನ್ನದ ರಥಗಳು, ಸಾವಿರ ಸೇವಕಿಯರನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಬಲರಾಮನು ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಸೊಸೆ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಾಪಾಸಾಗಿದನು. ಆಮೇಲೆ ಹಳಾಯುಧನು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಬಂಧುಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಯಾದವರ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುರುಗಳ ಬಳಿಯ ತನ್ನ ಸಾಹಸವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಇಂದು ಕೂಡ, ರಾಮಚಂದ್ರರ ಶಕ್ತಿಯ ಗುರುತು ಹಿಡಿದ ಆ ನಗರ, ಗಂಗೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎತ್ತರವಾಗಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ, "ಹಸ್ತಿನಾಪುರವನ್ನು ಎಳೆಯುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಕರ್ಷಣನ ವಿಜಯ" ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಇದಾದ ಬಳಿಕ, ಭಗವಂತನ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ವರ್ತನೆ—ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದರು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಸಂಗ: ನರಕಾಸುರನು ಸಂಹಾರಗೊಂಡ ಸುದ್ದಿ ಹಾಗೂ ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಾರದರು, ಅದನ್ನು ನೋಡುವ ಆಸೆಯಿಂದ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು. ಒಂದು ದೇಹದಿಂದಲೇ ಕೃಷ್ಣನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಂಟು ಸಾವಿರ ಎರಡು ನೂರು ಹೆಂಡತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾದ ಸಂಗತಿ. ಈ ದಿವ್ಯ ನಗರವನ್ನು ನೋಡುವ ಉತ್ಸುಕತೆಯಿಂದ ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದರು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಬಂದರು. ಅಲ್ಲಿನ ಉದ್ಯಾನಗಳು, ಉದ್ಯಾನವನಗಳು, ಹಕ್ಕಿಗಳ ಕೂಗು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಧ್ವನಿ—ಇವುಗಳಿಂದ ನಗರ ತುಂಬಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿನ ಕೆರೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು—ನೀಲಕಮಲ, ಶತಪತ್ರ, ಕುಮುದ ಹೂಗಳು, ಎತ್ತರವಾದ ಕಸದ ಹುಲ್ಲು, ಹಂಸ, ಕೊಕ್ಕರೆಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ನಗರದಲ್ಲಿ ಒಂಬತ್ತು ಲಕ್ಷ ಕ್ರಿಸ್ತಲ್ ಮತ್ತು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಮಹಲುಗಳು, ಪಚ್ಚೆಮಣಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ರಸ್ತೆಗಳು, ಬೀದಿಗಳು, ಚೌಕಗಳು, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು—all ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದ್ದವು. ಸುಂದರ ಸಭಾಭವನಗಳು, ದೇವಾಲಯಗಳು, ತೊಟ್ಟಿಲುಗಳು—all ಚೆಂದವಾಗಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಿದ್ದವು. ರಸ್ತೆಗಳು, ಅಂಗಣ, ತೊಟ್ಟಿಲುಗಳು—all ನೀರಿನಿಂದ ಸಿಂಪಡಿಸಲಾಗಿದ್ದವು. ಧ್ವಜಗಳು, ಬಾವುಟಗಳು ಸೂರ್ಯನಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಆಂತರಿಕ ಭವನಗಳು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಗೌರವಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಹರಿ ಕೌಶಲ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದ್ದಂತೆ, ತ್ವಷ್ಟೃನು ನಿರ್ಮಿಸಿದಂತೆ ಅವುಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. ನಾರದರು ಆ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅದು ಶೌರಿಯೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿಯ ಭವ್ಯ ಮಹಲಾಗಿ, ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿಯ ಮಹಲುಗಳು ಮೊತ್ತಮೇಲೆ ಮುಕ್ತೆಯ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ತ್ವಷ್ಟೃನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಛತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಆಸನಗಳು, ಹಾಸಿಗೆಗಳು—all ರತ್ನಗಳಿಂದ, ದಂತದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಆ ಮಹಲಿನಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಣಿಯರಾದ ಸೇವಕಿಯರು, ಆದರೆ ಹಾರವಿಲ್ಲದವರು, ಮತ್ತು ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರ, ಕಚ್ಚೆ, ಪಾಗಡಿ, ರತ್ನ ಕಿವಿಯೋಲೆ ಧರಿಸಿದ ಪುರುಷರು ಇದ್ದರು. ಹೀಗೆ, ನಾರದರು ದ್ವಾರಕೆಯ ಅಪೂರ್ವ ವೈಭವವನ್ನು, ಕೃಷ್ಣನ ಅಸಾಧಾರಣ ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮವನ್ನು ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಂಡರು.