ಅವರಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡವರು, ಆ ಯುವರಾಜನನ್ನು ಹಿಡಿಯಬೇಕೆಂದು "ನಿಲ್ಲು! ನಿಲ್ಲು!" ಎಂದು ಕೂಗಿ, ಧನುಷು ಹಿಡಿದು ಕರ್ಣ ಮತ್ತು ಇತರರು ಬಂದು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು. ಆದರೂ, ಯದುಕುಲದ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಕುರುಗಳು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರೂ, ಸಿಂಹನು ಚಿಕ್ಕಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಹಿಸದಂತೆ, ಅವನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಅದ್ಭುತ ಧನುಷನ್ನು ಎಳೆದು, ಆ ವೀರನು ಆರುಮಂದಿ ರಥಯೋಧರನ್ನು—ಕರ್ಣನನ್ನು ಸೇರಿಸಿ—ಒಟ್ಟೂ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದನು. ನಾಲ್ಕು ಅಂಬುಗಳಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ಪ್ರತಿ ರಥದ ಸಾರತಿಯನ್ನು ಒಂದೊಂದು ಬಾಣದಿಂದ, ಮತ್ತು ಮಹಾ ಧನುರ್ಧರರನ್ನು ಕೂಡ ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಅವನ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಕುರುಗಳು ಅವನನ್ನು ರಥವಿಲ್ಲದವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು—ನಾಲ್ಕು ಮಂದಿ ನಾಲ್ಕು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಒಬ್ಬನು ಸಾರತಿಯನ್ನು ಕೊಂದು, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಅವನ ಧನುಷನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ರಥವಿಲ್ಲದವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ವಿಜಯಶಾಲಿಯಾದ ಕುರುಗಳು, ಯುವರಾಜನನ್ನು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾರದರಿಂದ ಕೇಳಿದ ವೃಷ್ಣಿಗಳು, ರಾಜನೇ, ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಉಗ್ರಸೇನನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಕುರುಗಳಿಗೆ ಎದುರಾಗಲು ಸಿದ್ಧತೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ರಾಮನು, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿ ವೃಷ್ಣಿ ನಾಯಕರನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಿ, ಕುರು ಮತ್ತು ವೃಷ್ಣಿಗಳ ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷ ಉಂಟಾಗದಂತೆ ನೋಡಿದನು—ಅವನಿಗೆ ವಿಭೇದವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಯಿತು. ನಂತರ ರಾಮನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ರಥದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಂಶದ ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ನಡುವೆ ಚಂದ್ರನಂತೆ, ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಗಜಹ್ವಯ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಹೊರಗಿನ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಉದ್ದವನನ್ನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಬಳಿಗೆ ವಿಚಾರಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಉದ್ದವನು ಅಂಬಿಕೆಯ ಮಗನಾದ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಬಹ್ಲಿಕ ಮತ್ತು ದುರ್ವೋಧನನನ್ನು ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ವಂದಿಸಿ, ರಾಮನ ಆಗಮನವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು. ರಾಮನು, ತನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ಸ್ನೇಹಿತ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಅತ್ಯಂತ ಸಂತೋಷಗೊಂಡರು. ಅವನನ್ನು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಶುಭದ ಪ್ರದಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದರು. ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಭೇಟಿಯಾದ ಮೇಲೆ, ಹಾಲುಹಸು ಮತ್ತು ಪೂಜೆಗೆ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು; ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಬಲರಾಮನಿಗೆ ಶಿರಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರು. ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳು ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರ ಕ್ಷೇಮ ವಿಚಾರಿಸಿ, ರಾಮನು ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಭೂಮಂಡಲದ ಒಡೆಯನಾದ ಉಗ್ರಸೇನನು ಯಾವುದನ್ನು ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅದನ್ನು ನೀವು ಚಿತ್ತದ ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ಕೇಳಿ, ವಿಳಂಬವಿಲ್ಲದೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ನೀವು ಹೆಚ್ಚಿನವರಾದರೂ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನನ್ನು ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಬಂಧಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದಿರಿ; ಬಂಧುಗಳ ಏಕ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತೇನೆ." ಬಲರಾಮನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕುರುಗಳು ಕೇಳಿದರು. ಆಗ ಅವರು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅದ್ಭುತವೇ! ಕಾಲದ ಅಪ್ರತಿಹತ ಚಲನೆಯಿಂದ, ಏರುವವನಿಗೆ ಪಾದರಕ್ಷೆಯೂ, ತಲೆಗೆ ಕಿರೀಟವೂ ಇದೆ. ಈ ವೃಷ್ಣಿಗಳು, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಯುವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬೆದರಿಸಿ, ಹಾಸಿಗೆ, ಆಸನ, ಊಟ ಹಂಚಿಕೊಂಡು, ಈಗ ನಮ್ಮ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ರಾಜಾಸನವನ್ನು ನಾವು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಅವರು ಚಾಮರ, ಚಾಮರ, ಶಂಖ, ಶುಭ್ರ ಛತ್ರ, ಕಿರೀಟ, ಸಿಂಹಾಸನ, ಹಾಸಿಗೆ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ನಮ್ಮ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸಾಕು, ಯಾದವರು ರಾಜಗೌರವದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು; ನಾವು ನೀಡಿದ ಗೌರವವು ಸರ್ಪಗಳಿಗೆ ಅಮೃತದಂತೆ ಅವರ ಪಾಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಅವರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಿರ್ಲಜ್ಜರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಅರ್ಜುನ ಮೊದಲಾದ ಕುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಂದ್ರನೂ ಕೂಡ, ನೀಡದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹನು ಬೇಟೆಯನ್ನೇ ಅಪಹರಿಸುವಂತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾರನು." ಬಾದರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: "ಜನ್ಮ, ಬಂಧು, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಅವರ ಅಹಂಕಾರ ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು, ಭರತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ರಾಮನಿಗೆ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಆ ಸನ್ಮಾರ್ಗದಿಂದ ದೂರಾದವರು ನಗರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು." ಕುರುಗಳ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರ ಅವಮಾನಕಾರಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅಚ್ಯುತನು—ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುವುದೇ ಕಷ್ಟವಾಯಿತು—ಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ದುಷ್ಟರು ವಿವಿಧ ಅಹಂಕಾರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಬೇಕಿಲ್ಲ. ಅವರಿಗೇ ನಿಯಮವೇ ಶಿಕ್ಷೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ದಂಡದಂತಿದೆ. ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಗಾಗಿ ಬಂದೆ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಯಾದುಗಳನ್ನೂ ಕೃಷ್ಣನನ್ನೂ ಶಮನಗೊಳಿಸಿ. ಆದರೆ ಈ ಮೂಢ, ಜಗಳದ, ದುಷ್ಟವರು, ನನಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವಮಾನಕರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು, ಗರ್ವದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ." "ಉಗ್ರಸೇನನೇ ಬಲಶಾಲಿ ರಾಜನು, ಭೋಜ, ವೃಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಅಂಧಕರ ಅಧಿಪತಿ; ಇಂದ್ರಾದಿ ಲೋಕಪಾಲರೂ ಅವನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಸುಧರ್ಮಾ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಅಮರಲೋಕದಿಂದ ಪಾರಿಜಾತವನ್ನು ತಂದನು, ಅವನು ರಾಜಾಸನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲವೆ? ಅವನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳ ಬಳಿ ಶ್ರೀಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಾಧಿಪತಿ, ಅವನಿಗೆ ರಾಜಗೌರವ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲವೆ? ಅವನ ಪಾದರಜವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಪಾಲರ ಕಿರೀಟಗಳು ಹೊರುತ್ತವೆ, ಅವನನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನವೆಂದು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ, ನಾನು ಅವನ ಅಂಶದ ಅಂಶ ಮಾತ್ರ; ಶ್ರೀಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಸದಾ ಸೇವಿಸುತ್ತಾಳೆ—ಅವನಿಗೆ ರಾಜಾಸನವೇನು?" "ವೃಷ್ಣಿಗಳು ಕುರುಗಳಿಂದ ದೊರೆತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ; ನಾವು ಪಾದರಕ್ಷೆಯಂತೆ, ಕುರುಗಳು ತಲೆಯ ಕಿರೀಟದಂತೆ. ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತಾದ, ಅಸಂಭದ್ಧ, ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವವರನ್ನು ಯಾರು ಸಹಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ಅವರನ್ನು ಉಪದೇಶಿಸಬಹುದು?" ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವನು ಘೋಷಿಸಿದನು: "ಇಂದು ನಾನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೌರವರಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ!" ಎಂದು ತನ್ನ ಹಾಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುವಂತೆ ಎದ್ದನು. ಹಾಲಿನ ತುದಿಯಿಂದ ಹಸ್ತಿನಾಪುರ ನಗರವನ್ನು ಒಡೆದು, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅದನ್ನು ಗಂಗೆಗೆ ಎಳೆದು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ನಗರವನ್ನು ಗಂಗೆಗೆ ಎಳೆದು ಹೋಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕುರುಗಳು ಭಯದಿಂದ ಆಕಳಿಸಿದರು. ಬದುಕಲು ಆಸೆಪಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬಗಳೊಂದಿಗೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಣ ಮತ್ತು ಸಂಬರನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಕರ್ತೃಗಣ್ಯರಾದ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಕೈಮುಗಿದು ಶರಣಾದರು. "ಹೇ ರಾಮ, ಸಮಸ್ತಾಧಾರದವನೇ, ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ. ದಯವಿಟ್ಟು ನಮಗೆ ಕ್ಷಮಿಸು; ನಾವು ಮೂಢರು, ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದವರು. ನೀನೇ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯದ ನಿರಂತರ ಕಾರಣನು; ಲೋಕಗಳು ನಿನ್ನ ಆಟದ ವಸ್ತುಗಳು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನೀನೇ ಅನಂತನಾಗಿ ಸಾವಿರ ತಲೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಿರೀಟದ ಮೇಲೆ ನಗುತ್ತಾ ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳುವವನು; ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನೊಳಗೆ ಲಯವಾಗುವಾಗ, ನೀನೇ ಅನನ್ಯ, ಅಪಾರನಾಗಿ ಉಳಿಯುವವನು." ಹೀಗೆ ಕುರುಗಳು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು.