ದ್ವಿವಿದನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಬಿದ್ದಾಗ ಭೂಮಿ itself ಭಯದಿಂದ ನಡುಗಿತು; ಮರಗಳು ಕೂಡ ಕಂಗಾಲಾಗಿದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತವು ಗಾಳಿಯಿಂದ ನಡುಗುವಂತೆ, ಅಥವಾ ಹಡಗು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅಲುಗಾಡುವಂತೆ ಭೂಮಿಯೂ ನಡುಗಿತು, ಹೇಯ್ ಕುರುಗಳಲ್ಲಿನ ಸಿಂಹ! ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಮಹಾ ಋಷಿಗಳು “ಜಯ!” “ನಮನ!” “ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ! ಚೆನ್ನಾಗಿದೆ!” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು; ಹೂವಿನ ಮಳೆಯನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಲೋಕಕ್ಕೆ ತೊಂದರೆ ತಂದ ದ್ವಿವಿದನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಪ್ರಭು, ಜನರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಇದರಿಂದ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಅರವತ್ತೇಳುನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ "ದ್ವಿವಿದ ಸಂಹಾರ" ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಈ ಬಳಿಕ, ಸಾಂಭನ ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮನ ಹಸ್ತಿನಾಪುರವನ್ನು ಎಳೆದ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ. ಸಾಂಭನು ಕುರುವರ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಬಲವಂತದಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕುರುವರು ಕೋಪಗೊಂಡರು. “ಈ ಹುಡುಗ ದುಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ನಮ್ಮನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ, ನಮ್ಮ ಅನಿಚ್ಛೆಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಬಲವಂತದಿಂದ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ,” ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. “ಈ ಅಹಂಕಾರಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸೋಣ; ವೃಷ್ಣಿಗಳು ಏನು ಮಾಡಲಿದ್ದಾರೆ? ಅವರು ನಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಪಡೆದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುಖದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ,” ಎಂದು ಕುರುವರು ಪರಸ್ಪರ ಚರ್ಚಿಸಿದರು. “ವೃಷ್ಣಿಗಳು ಅವರ ಮಗ ಬಂಧಿತನಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕೇಳಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದರೆ, ಅವರ ಅಹಂಕಾರ ಮುರಿದುಹೋಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಯಂತ್ರಿತ ಉಸಿರಿನಂತೆ ಶಾಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಕರ್ನ, ಶಾಲ, ಭೂರಿ, ಯಜ್ನಕೇತು ಮತ್ತು ಸುಯೋಧನ, ಕುರುವರ ಹಿರಿಯರ ಸಾಥಿಯಿಂದ ಸಾಂಭನನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಮುಂದಾದರು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರರ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಂಭನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಸಾಂಭನು ತನ್ನ ಭವ್ಯ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸಿಂಹದಂತೆ ಒಬ್ಬನೇ ನಿಂತನು. ಕುರುವರು ಕೋಪದಿಂದ “ನಿಲ್ಲು! ನಿಲ್ಲು!” ಎಂದು ಕೂಗಿ, ಧನುಸ್ಸುಗಳಿಂದ ಅವನ ಮೇಲೆ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆ ಸುರಿಸಿದರು. ಯದುವಂಶದ ಈ ಬಾಲಕ, ಕುರುವರಿಂದ ಹೊಡೆದರೂ, ಸಿಂಹವು ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಅಸಹ್ಯಪಡದಂತೆ, ಅವನು ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸು ತೊಡಗಿಸಿ, ಅವನು ಕರ್ನನನ್ನು ಸೇರಿದಂತೆ ಆರು ರಥಸೈನಿಕರನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದನು. ನಾಲ್ಕು ಬಾಣಗಳಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು, ಒಂದೊಂದು ಬಾಣದಿಂದ ರಥಚಾಲಕರನ್ನು, ಮತ್ತು ಮಹಾ ಧನುರ್ಧಾರಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದನು; ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಕುರುವರು ಅವನನ್ನು ರಥವಿಲ್ಲದವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು: ನಾಲ್ಕು ಬಾಣಗಳಿಂದ ನಾಲ್ಕು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ರಥಚಾಲಕನನ್ನು ಕೊಂದು, ಮತ್ತೊಂದು ಬಾಣದಿಂದ ಅವನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಷ್ಟದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ರಥವಿಲ್ಲದವನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ಜಯಶಾಲಿ ಕುರುವರು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಂಭನನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ನಾರದರಿಂದ ಕೇಳಿದ ವೃಷ್ಣಿಗಳು ಕೋಪಗೊಂಡರು; ಉಗ್ರಸೇನನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಅವರು ಕುರುವರಿಗೆ ಎದುರಿಸಲು ಸಿದ್ಧರಾದರು. ಆದರೆ ಬಲರಾಮನು, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿ ವೃಷ್ಣಿ ನಾಯಕರನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ, ಕುರುವರು ಮತ್ತು ವೃಷ್ಣಿಗಳು ನಡುವೆ ಸಂಘರ್ಷವಾಗದಂತೆ ಬಯಸಿದನು; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಕಲಹವನ್ನೇ ದೂರ ಮಾಡುವವನಾಗಿದ್ದನು. ಬಲರಾಮನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರಥದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ವಂಶದ ಹಿರಿಯರೊಂದಿಗೆ, ಚಂದ್ರನು ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವಂತೆ, ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಗಜಹ್ವಯ ಎಂಬ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದ ನಂತರ, ಬಲರಾಮನು ಹೊರಗಿನ ತೋಟಗಳಲ್ಲಿ ತಂಗಿ, ಉದ್ಧವನನ್ನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಬಳಿ ವಿಚಾರಿಸಲು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಉದ್ಧವನು, ಅಂಬಿಕಾಪುತ್ರ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಬಹ್ಲಿಕ ಮತ್ತು ದುರ್ಯೋಧನರನ್ನು ವಿಧಿಯನुसार ಗೌರವಿಸಿ, ಬಲರಾಮನ ಆಗಮನವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದನು. ಬಲರಾಮನು, ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ ಮಿತ್ರ ಆಗಿದ್ದುದರಿಂದ, ಕುರುವರು ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು; ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಶುಭವಾದ ಭೇದದೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಬಂದರು. ಬಲರಾಮನನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಅವನ ಪೂಜೆಗೆ ಗೋ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಅವನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ಬಲರಾಮನಿಗೆ ತಲೆಯನ್ನೂ ಬಾಗಿಸಿದರು. ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವರ ಕ್ಷೇಮ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಬಲರಾಮನು ನಿಶ್ಶಂಕವಾಗಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: “ಉಗ್ರಸೇನ, ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿ, ಯಾವ ಆದೇಶ ನೀಡುತ್ತಾನೋ, ಅದನ್ನು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಕೇಳಿ, ತಡವಿಲ್ಲದೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕು.” “ನೀವು ಬಹಳ ಮಂದಿ ಇದ್ದರೂ, ನೀತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಬಂಧಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಸಂಬಂಧಿಗಳ ಏಕತೆಯಿಗಾಗಿ ನಾನು ಇದನ್ನು ಸಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ,” ಎಂದು ಬಲರಾಮನು ಹೇಳಿದರು. ಕುರುವರು, ಪ್ರಚೋದಿತವಾಗಿ, ಬಲರಾಮನ ಶಕ್ತಿಯುತ, ವೀರ, ಬಲಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು; ಅವನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಾತುಗಳು. “ಅದ್ಭುತ! ಕಾಲದ ಅಜೇಯ ಚಲನೆಯಿಂದ, ಏರುವ ಬಯಸುವವನು ಪಾದರಕ್ಷೆ ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನ ತಲೆಗೆ ಕಿರೀಟವಿದೆ,” ಎಂದು ಕುರುವರು ಹೇಳಿದರು. “ಈ ವೃಷ್ಣಿಗಳು, ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಯುವಕರಾಗಿ ಬೆರೆಯುತ್ತಾ, ಹಾಸಿಗೆ, ಆಸನ, ಭೋಜನ ಹಂಚಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ರಾಜಾಸನವನ್ನು ನಾವು ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಅವರು ಪankha, ಚಾಮರ, ಶಂಖ, ಶುಭ್ರ ಛತ್ರ, ಕಿರೀಟ, ಸಿಂಹಾಸನ, ಹಾಸಿಗೆ—all ನಮ್ಮ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಯಾದವರು ರಾಜಸನ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಸಾಕು; ನಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವರು ಬೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ನಿರ್ಲಜ್ಜವಾಗಿ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ.” “ಇಂದ್ರನೂ ಕೂಡ, ಭೀಷ್ಮ, ದ್ರೋಣ, ಅರ್ಜುನ ಮತ್ತು ಇತರ ಕುರುವರೊಂದಿಗೆ, ನೀಡದಿದ್ದ ವಸ್ತುವನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸಿಂಹವು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ, ಹತ್ತಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.” ಶ್ರೀ ಬಾದರಾಯಣನು ಹೇಳಿದರು: ಅವರ ಹುಟ್ಟು, ಬಂಧುಗಳು, ಸಂಪತ್ತಿನಿಂದ ಉಂಟಾದ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ಅವರು ಅಹಂಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು; ಬಲರಾಮನಿಗೆ ಕಠಿಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಆ ಸೌಜನ್ಯವಿಲ್ಲದವರು ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಕುರುವರ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಕಂಡು, ಅವರ ಅವಮಾನಕಾರಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅಚ್ಯುತನು, ಕೋಪದಿಂದ, ನೋಡಿ ಸಹ ಅಸಹ್ಯವಾಗುವಂತೆ, ಹಾಸ್ಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಮಾತಾಡಿದನು. “ಈ ದುಷ್ಟರು, ವಿಭಿನ್ನ ಅಹಂಕಾರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವವರು, ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರಿಗಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಣವೇ ಶಿಕ್ಷೆ, ಜಂತುಗಳಿಗೆ ದಂಡದಂತೆ.” “ನಾನು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸಿ, ಕೋಪಗೊಂಡ ಯಾದುಗಳು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಈ ಅಜ್ಞರು, ಜಗಳಪ್ರಿಯ, ದುಷ್ಟರು, ನನ್ನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಅವಮಾನಕರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ; ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ.” “ಉಗ್ರಸೇನನು, ಬಲಶಾಲಿ ಅಧಿಪತಿ, ಭೋಜ, ವೃಷ್ಣಿ, ಅಂಧಕಗಳ ರಾಜ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕರು ಕೂಡ ಅವನಿಗೆ ವಿಧೇಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಸುದರ್ಮಾ ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಅಮರಲೋಕದಿಂದ ಪಾರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ತಂದನು; ಅವನು ರಾಜಾಸನಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲವೆ?” “ಅವನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಶ್ರೀ ದೇವಿ ಸ್ವತಃ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ; ಅವನು ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ; ಅವನು ರಾಜಸನ್ಮಾನ ಮತ್ತು ಪರಿಕರಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹನಲ್ಲವೆ?