ರಾಜಾ, ಈಗಲೂ ಯಮುನಾ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಬಲರಾಮನು ಆಕೆಯನ್ನು ಎಳೆಯುವ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮಾರ್ಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಬಲರಾಮನ ಅನಂತ ಬಲವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವಂತೆ ಇದೆ. ಆ ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲಾ ಬಲರಾಮನು ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನೇ ಆನಂದಿಸಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯುವಾಗ, ಅವನ ಮನಸ್ಸು ವ್ರಜದ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಮಧುರತೆಯಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನವಾಗಿತ್ತು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಶುಕಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಬಲರಾಮನು ನಂದವೃಂದಾವನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದಾಗ, ಕರೂಷ ದೇಶದ ರಾಜನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕುರಿತು – ಅವನು ವಾಸುದೇವನೆಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ – ತನ್ನ ದೂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, “ನಾನು ವಾಸುದೇವನು” ಎಂದು ಹೇಳಿಸಿದನು. ಆ ಬಾಲಕರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, “ನೀನು ಲೋಕಪಾಲಕನಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದ ವಾಸುದೇವನು” ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ತಾನೆ ಅಪರಾಜಿತ ಆತ್ಮ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದನು. ಆ ರಾಜನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಬಾಲಕನಂತೆ ವರ್ತಿಸಿ, ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿಹೀನತೆಯಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ದೂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು – ಕೃಷ್ಣನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಯಾರಿಗೂ ಗ್ರಹಿಸಲಾರದಂತಿವೆ. ಆ ದೂತನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಬಂದು, ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಕಮಲನಯನನಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ರಾಜನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನು: “ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ವಾಸುದೇವನ ಅವತಾರ; ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೇಲಿನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ನಾನು ಇಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ನಿನ್ನ ತಪ್ಪು ಹಕ್ಕನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು.” “ನೀನು ಧರಿಸಿರುವ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನನ್ನವೇ. ಅವುಗಳನ್ನು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಧರಿಸಿದ್ದೀಯ, ಸಾತ್ವತ. ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನ್ನ ಶರಣಾಗು, ಇಲ್ಲವೇ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಾ.” ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಪೌಂಡ್ರಕನ ಈ ಅಹಂಕಾರಪೂರ್ಣ, ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಉಗ್ರಸೇನ ಮತ್ತು ಸಭಿಕರು ಜೋರಾಗಿ ನಗಿದರು. ಅನಂತರ, ಭಗವಂತನು ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ದೂತನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಮೂಢಾ! ನೀನು ಹೆಮ್ಮೆಪಡುವ ಆ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ.” “ನೀನು ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುತ್ತೀಯ, ಮುಖ ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಗಿಡುಗುಗಳು, ಕಾಗೆಗಳು, ನರಿ-ಜಕ್ಕಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಿರುತ್ತೀಯ; ಆಗ ನಿನಗೆ ಶರಣು ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಉಪಾಲಂಬನಗಳನ್ನು ದೂತನು ತನ್ನ ರಾಜನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಕಾಶಿಗೆ ಹೊರಟನು. ಪೌಂಡ್ರಕನು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ರಥಸಾರಥಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಎರಡು ಸೇನಾ ದಳಗಳೊಂದಿಗೆ ನಗರವನ್ನು ತೊರೆದನು. ಕಾಶಿರಾಜನು, ಪೌಂಡ್ರಕನ ಮಿತ್ರನಾಗಿ, ಮೂರು ಸೇನಾ ದಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಪೌಂಡ್ರಕನನ್ನು ನೋಡಿದನು, ರಾಜನೇ! ಅವನು ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಧನುಸ್ಸು, ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು, ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯು, ಹಾಗೂ ವನವಾಸದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ಪೀತಾಂಬರವನ್ನು ಉಟ್ಟಿದ್ದನು, ಗರುಡಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು, ಅಮೂಲ್ಯ ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದನು, ಮಕರಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಕಾಂತಿಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನನ್ನು ತನ್ನದೇ ರೂಪವನ್ನು ಅನುಕರಿಸಿ, ನಾಟಕಕಾರನಂತೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹರಿಯು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಗಿದನು. ಶತ್ರು ರಾಜರು ಹರಿಯನ್ನು ಗದಾ, ಮುಸ್ಸಲು, ಸಾಯಕ, ಶಕ್ತಿಶೂಲ, ಖಡ್ಗ, ತಲವಾರು, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನು ಪೌಂಡ್ರಕ ಮತ್ತು ಕಾಶಿರಾಜನ ಸೇನೆಯನ್ನು – ಆನೆಗಳು, ರಥಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಪಾದಾತಿಗಳು – ತನ್ನ ಗದಾ, ಖಡ್ಗ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಸಂಕಟಪಡಿಸಿ, ಪ್ರಳಯಕಾಲದ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಅವರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿ ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ಒಂಟೆ, ಕತ್ತೆ, ಮನುಷ್ಯರ ಶವಗಳಿಂದ ತುಂಬಿ, ಯೋಧರಿಂದ ನಾಶಗೊಂಡು, ಶ್ಮಶಾನದಂತೆ, ವೀರರಿಗೆ ಆನಂದದ ಸ್ಥಳವಾಗಿ, ಭಯಾನಕವಾಗಿ, ಪ್ರಭುಗಳ ಆಟದ ಮೈದಾನದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಆಮೇಲೆ ಶೌರಿಯು ಪೌಂಡ್ರಕನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಓ ಪೌಂಡ್ರಕ! ನೀನು ನನ್ನ ದೂತನ ಮೂಲಕ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಈಗ ನಾನು ಈ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ನಿನಗೆ ಬಿಡುತ್ತೇನೆ.” “ನೀನು ಸುಳ್ಳಾಗಿ ಧರಿಸಿರುವ ನನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತೇನೆ, ಮೂಢಾ. ಇಂದೇ ನಾನು ನಿನ್ನ ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಬಯಸದೆ ಇದ್ದರೆ.” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಪೌಂಡ್ರಕನನ್ನು ರಥದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಸಿ, ರಥಚಕ್ರದಿಂದ ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದನು – ಇಂದ್ರನು ವಜ್ರದಿಂದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಕಡಿದಂತೆ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಕಾಶಿರಾಜನ ತಲೆಯನ್ನು ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕಡಿದು, ಕಾಶಿನಗರಿಗೆ ಎಸೆದನು – ಗಾಳಿ ಕಮಲದ ಮೊಗವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಹಾಕಿದಂತೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ದ್ವೇಷಪೂರ್ಣ ಪೌಂಡ್ರಕನನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಮಿತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಹರಿಯು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅದಾಗ, ಸಿದ್ಧಪುರುಷರು ಅಮೃತದಂತೆ ಅವನ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಹಾಡಿದರು. ಪೌಂಡ್ರಕನು ಸದಾ ಭಗವಂತನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಹರಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವನಲ್ಲಿ ಲೀನನಾದನು. ರಾಜದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ತಲೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, “ಇದು ಯಾರು? ಯಾರ ಮುಖವಿದು?” ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅದು ಕಾಶಿರಾಜನ ತಲೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ಅವನ ರಾಣಿಗಳು, ಪುತ್ರರು, ಬಂಧುಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕರು, “ಅಯ್ಯೋ, ರಾಜನು ಹತನಾದನು! ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನು ಇಲ್ಲ!” ಎಂದು ಆಕ್ರಂದಿಸಿದರು. ಅವನ ಪುತ್ರನಾದ ಸುದಕ್ಷಿಣನು ತಂದೆಯ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, “ನಾನು ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಗೌರವ ತರುವೆನು” ಎಂದು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಮಾಡಿದನು. ಅದಕ್ಕಾಗಿ, ತನ್ನ ಪುರೋಹಿತನೊಂದಿಗೆ ಸುದಕ್ಷಿಣನು ಪರಮ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಅವಿಮುಕ್ತ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಮಹೇಶ್ವರನು ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು; ಸುದಕ್ಷಿಣನು ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯ ವರವನ್ನು – ತಂದೆಯನ್ನು ಕೊಂದವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು – ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದನು. “ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ನಿಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಹೋಮಪೂಜಕರೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸು; ಮಾಯಾಜಾಲದ ವಿಧಿಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು; ಆ ಅಗ್ನಿ, ಭೂತಗಣಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು –” “–ಅಧರ್ಮಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ ನಿನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು. ಸುದಕ್ಷಿಣನು ಆ ಮಾಯಾಜಾಲವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿ, ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು. ಅಗ್ನಿಕುಂಡದಿಂದ ಭಯಾನಕ, ದಹಿಸುವ ರಕ್ತವರ್ಣದ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಗಡ್ಡೆಯುಳ್ಳ, ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಜ್ವಾಲೆಗಳ ಹರಿವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುವ ಭಯಂಕರ ಅಗ್ನಿಪುರುಷನು ಉದಯಿಸಿದನು. ಹುಲ್ಲುಹಲ್ಲು ದವಳಗಳು, ಭಯಾನಕ ಭ್ರೂಭಂಗ, ಕಠಿಣ ಬಾಯಿ, ನಾಲಿಗೆಯಿಂದ ತುಟಿಗಳನ್ನು ಚಪ್ಪರಿಸುವ, ನಿರ್ವಸ್ತ್ರ, ಜ್ವಾಲಾಮಯ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ತೂಗುತ್ತಿರುವ, ಭಯಾನಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಿರುವ ಅವನು, ತಾಳಮರದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಕಾಲುಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಂಪಿಸಿದನು. ಭೂತಗಣಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಲ್ಪಟ್ಟ ಅವನು, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ದ್ವಾರಕೆಯ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸಿದನು. ಆ ಮಾಯಾಜಾಲದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ದ್ವಾರಕೆಯ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಗೆ ಸಿಲುಕಿದ ಜಿಂಕೆಯಂತೆ ಭಯಗೊಂಡರು. ಅವರು ಭಯದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಜೂಜಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, “ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಸ್ವಾಮಿ, ನಗರವನ್ನು ಸುಡುವ ಈ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು!” ಎಂದು ಮೊರೆಯಿಟ್ಟರು. ಅವರ ದುಃಖವನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರ ಭಯವನ್ನು ಗಮನಿಸಿದ ಶ್ರೀಹರಿ, “ಭಯಪಡಬೇಡಿ; ನಾನು ನಿಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನು” ಎಂದು ಮೃದುವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು. ಅಂತರ್ಯಾಮಿ, ಎಲ್ಲರೊಳಗೂ ಹೊರಗೂ ಇರುವ ಪರಮಾತ್ಮನು, ಮಹೇಶ್ವರನ ಮಾಯಾಜಾಲವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅದನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ತನ್ನ ಪಾರ್ಶ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಚಕ್ರವನ್ನು ಆದೇಶಿಸಿದನು.