ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಪುರಾಣಮ್

ಬಾಣನ ತನ್ನ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಾ ಸಾತ್ಯಕಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನತ್ತ ಧಾವಿಸಿದರು. ಯುದ್ಧದ ಉಗ್ರತೆಯಿಂದ ಬಾಣನು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಐದು ನೂರ ಬಾಣದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಎರಡು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ ಬಿಡಲು ಸಿದ್ಧರಾದನು. ಆದರೆ, ಭಗವಂತ ಹರಿಯು ಆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಕೂಡಲೇ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಬಾಣನ ರಥಚಾಲಕ, ರಥ ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಹತ್ಯೆಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಶಂಖವನ್ನು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾಣನ ತಾಯಿ ಕೋಟರಾ, ತನ್ನ ಮಗನ ಪ್ರಾಣವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಉಡುಪು ಹಾಕದೆ, ಕೂದಲನ್ನು ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಕೃಷ್ಣನ ಮುಂದೆ ನಿಂತರು. ಗದಾಗ್ರಜನು, ಅವಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ನೋಡದೆ, ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡರು; ಬಾಣನಿಗೆ ಈಗ ರಥವೂ ಇಲ್ಲ, ಬಾಣವೂ ಮುರಿದಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ನಗರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಬಾಣನ ಸೇನೆಗಳು ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮೂರು ತಲೆ ಮತ್ತು ಮೂರು ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಜ್ವರರೂಪದ ದೈತ್ಯನು ದಶಾಹದ ವಿಕರಾಳ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ದಶರಹ ವಂಶಸ್ಥನಾದ ಕೃಷ್ಣನತ್ತ ಧಾವಿಸಿದನು. ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೇವರಾದ ನಾರಾಯಣನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜ್ವರದೈತ್ಯವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದರು; ಶಿವನ ಜ್ವರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜ್ವರ ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು. ವಿಷ್ಣು ಜ್ವರದ ಶಕ್ತಿಗೆ ತತ್ತರಿಸಿದ ಶಿವನ ಜ್ವರ, ಭಯದಿಂದ ಬೇರೆ ರಕ್ಷಣೆ ಸಿಗದೆ, ಹೃಷೀಕೇಶನ ಬಳಿ ಕೈ ಜೋಡಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿ ಶರಣಾಗತಿಯಾದನು. ಆ ಜ್ವರದೈತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: "ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪ್ರಭು, ಪರಮಾಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ಶುದ್ಧ ಚೇತನ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯದ ಕಾರಣ, ಶಾಂತ ಬ್ರಹ್ಮ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಚಿಹ್ನೆ – ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕಾಲ, ವಿಧಿ, ಕ್ರಿಯೆ, ಜೀವ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಪದಾರ್ಥ, ಕ್ಷೇತ್ರ, ಪ್ರಾಣ, ಸ್ವ, ಪರಿವರ್ತನೆ – ಈ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಮಾಯೆಯು; ನಾನು ಇದರ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ ದೇವತೆಗಳು, ಧರ್ಮಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಲೋಕಗಳ ಸೇತುವೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ; ದುರಾಚಾರಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುತ್ತೀರಿ; ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಅವತಾರವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಭಯಾನಕ, ಉಗ್ರ ಜ್ವರದಿಂದ ನಾನು ದಹನವಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಜನರು ನಿರಂತರ ಆಶೆಯ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಮೂಲವನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರ ದುಃಖ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ." ಅದಕ್ಕೆ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ತ್ರಿಶಿರ, ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಜ್ವರದಿಂದ ಭಯವು ಹೋಗಲಿ. ನಮ್ಮ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಯಾರು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರಿಗೆ ನೀನು ಭಯವನ್ನು ಕೊಡಬಾರದು." ಶಿವನ ಜ್ವರ ದೈತ್ಯನು ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು. ಬಾಣನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಜನಾರ್ದನನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲು ಬಂದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜನೇ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಿರುವ ಬಾಣನು ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಚಕ್ರಧಾರಿ ಕೃಷ್ಣನತ್ತ ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು. ಆಯುಧಗಳು ಬಾಣನ ಬಾಯಿಂದ ಬರುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಬಾಣನ ಕೈಗಳನ್ನು ಮರದ ಶಾಖೆಗಳಂತೆ ತೊಡೆಯುತ್ತಾ ಹೋದರು. ಬಾಣನ ಕೈಗಳು ಕಡಿದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಭಕ್ತರ ಮೇಲೆ ದಯೆಯುಳ್ಳ ಭವ, ಅಂದರೆ ಶಿವನು, ಚಕ್ರಧಾರಿ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಮಾತನಾಡಿದರು. ಶ್ರೀ ರುದ್ರನು ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಪ್ರಕಾಶ, ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮನೊಳಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿರುವವರು; ಶುದ್ಧಾತ್ಮರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಕಾಶದಂತೆ ಏಕಮಾತ್ರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ನಾಭಿ ಆಕಾಶ, ಬಾಯಿ ಅಗ್ನಿ, ವೀರ್ಯ ಜಲ, ತಲೆ ಆಕಾಶ, ಕಿವಿಗಳು ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಪಾದಗಳು ಭೂಮಿ; ಚಂದ್ರ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು, ಸೂರ್ಯ ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣು, ಆತ್ಮ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಾಣ, ನಾನು ಸಮುದ್ರ, ನಿಮ್ಮ ಹೊಟ್ಟೆ, ನಾಗರಾಜನು ನಿಮ್ಮ ಭುಜ. ನಿಮ್ಮ ಕೂದಲುಗಳು ಸಸ್ಯಗಳು, ಮೋಡಗಳು ನಿಮ್ಮ ನೀರು, ಬ್ರಹ್ಮಾ ನಿಮ್ಮ ಕೂದಲು, ಬುದ್ಧಿ ನಿಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯ, ಧರ್ಮ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಭಾವ; ನೀವೇ ವಿಶ್ವಪುರುಷ, ಲೋಕಗಳ ಮಾದರಿ. ನಿಮ್ಮ ಅವತಾರ ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಣೆ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ; ನಾವು ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಏಳು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀವು ಮೂಲ, ಅನನ್ಯ ಪುರುಷ, ನಾಲ್ಕನೇ ಪರಮ; ಸ್ವಯಂ-ದರ್ಶಕ, ಕಾರಣ-ಅಕಾರಣ; ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆಗೆ ಬರುವಿರಿ, ಆದರೆ ಬದಲಾವಣೆಯಾಗದೆ ಇರುವಿರಿ. ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ನೆರಳಿಂದ ಆ ನೆರಳನ್ನು ಹಾಗೂ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪ್ರಕ್ಷಿಪ್ತ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಹಾಗೆಯೇ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಗುಣದಿಂದ ಗುಣವನ್ನೂ, ಗುಣಧರರನ್ನು ಪ್ರಭಾಸಿಸುತ್ತೀರಿ, ಆತ್ಮದ ಅನಂತ ಪ್ರಕಾಶ. ನಿಮ್ಮ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಮೋಹಗೊಂಡವರು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ಪತ್ನಿಗೆ, ಮನೆಗೆ ಮುಗಿದು, ದುಃಖದ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಏರುತ್ತಾ-ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮಾನವನ ಜನ್ಮ ಸಿಕ್ಕಿದ ಮೇಲೆ ಯಾರು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ದಯನೀಯನು, ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಮೋಸಗೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪ್ರಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹಿಂದುಮಾಡಿ ಹೋದವರು, ಅಮೃತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸುವಂತಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮ, ದೇವತೆಗಳು, ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನ ಋಷಿಗಳು – ಎಲ್ಲರೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯದ ಕಾರಣ, ಸಮ, ಶಾಂತ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವ; ಏಕ, ಅದ್ವಿತೀಯ, ವಿಶ್ವದ ಮೂಲ; ನಿಮ್ಮನ್ನು ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಪೂಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಬಾಣ ನನಗೆ ಪ್ರಿಯ, obedient; ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಭಯರಹಿತತ್ವವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ; ಭಗವಂತನೇ, ಅವನಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸು, ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿ ಪ್ರಹ್ಲಾದನಿಗೆ ತೋರಿಸಿದಂತೆ." ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಪೂಜ್ಯನೇ, ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಹಿತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನಿಮ್ಮ ನಿರ್ಧಾರ ನನಗೆ ಸಮ್ಮತ. ಈ ವಿರೋಚನನ ಮಗನಾದ ಬಾಣನನ್ನು ನಾನು ಕೊಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ; ಪ್ರಹ್ಲಾದನಿಗೆ ನೀಡಿದ ವರದಿಂದ ಅವನೂ, ನಿಮ್ಮ ವಂಶವೂ ನನ್ನಿಂದ ಕೊಲ್ಲಲಾಗದು. ಅವನ ಗರ್ವವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಲು ನಾನು ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು ಮುರಿದಿದ್ದೇನೆ; ಭೂಭಾರವಾದ ಅವನ ಮಹಾಸೆನೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳು ಉಳಿದಿವೆ; ಅವನು ಚಿರಯುವನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅಮರನು, ನಿಮ್ಮ ಸೇವಕರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನು, ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಭಯರಹಿತತ್ವವನ್ನು ಪಡೆದ ಬಾಣನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿ ಮುಂದೆ ತಂದನು. ಅವನ ಸುತ್ತ ಸೈನಿಕರ ಸಮೂಹ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ರುದ್ರನಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿತನಾಗಿ ಹೊರಟನು. ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು, ಧ್ವಜ, ಗೋಪುರ, ಕಾವಲು ಗಡಿಯಿಂದ ಸೊಬಗಿನಿಂದ, ಶಂಖ, ತುರಿ, ಮೃದಂಗಗಳ ಘೋಷದಿಂದ, ನಾಗರಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ದ್ವಿಜರಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಯಾರು ಕೃಷ್ಣನ ಜಯವನ್ನು, ಅವನು ಶಂಕರನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಪರಾಭವವು ಇಲ್ಲ. ಇಂತಾಗಿ, ಭಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಎರಡನೇ ಭಾಗದ ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ತರುವ ಅಧ್ಯಾಯ, ಅಷ್ಟೂ ಪವಿತ್ರ ಹಂಸ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದರು: "ಹೇ ಕುರುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬಲರಾಮನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ನೋಡಲು ಉತ್ಸುಕನಾಗಿ, ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ನಂದನ ಗೋಕುಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವನನ್ನು ದೀರ್ಘ ಕಾಲದವರೆಗೆ, ಗೋಪಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಪಿಯರು, ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹಾರೈಸುತ್ತಾ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು; ರಾಮನು ತನ್ನ ಪೋಷಕರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದಿಸಿದರು.