ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೃಂಭಣಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಗಿರಿಶನಾದ ಶಿವನು ಮೋಹಗೊಂಡು ಸ್ಥಂಭಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾಗ, ಶೌರಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಬಾಣಾಸುರನ ಸೇನೆಗೆ ತನ್ನ ಖಡ್ಗ, ಗದೆಯು ಹಾಗೂ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಹೊಡೆದುಹಾಕಿದನು. ಇತ್ತ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಪೀಕಾಕ್ ಧ್ವಜದ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು, ಅವನ ಅಂಗಗಳಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿದು, ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಿಂದ ಪಿನ್ಮುಖನಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಕುಂಭಾಂಡ ಹಾಗೂ ಕೂಪಕರ್ಣ ಎಂಬ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಬಲರಾಮನು ತನ್ನ ಹಾಲಿನಿಂದ ಹೊಡೆದು ಬಿಸಾಡಿದನು; ಅವರ ನಾಯಕರಿಲ್ಲದ ಸೇನೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಭಯಭೀತರಾಗಿ ಓಡಿಹೋದರು. ತನ್ನ ಸೇನೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು ಬಾಣನು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಉರಿದು, ಸಾತ್ಯಕಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯುದ್ಧಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ದೌಡಾಯಿಸಿದನು. ಬಾಣನು ತನ್ನ ಐದು ನಾರುಗಳನ್ನೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಎಳೆದನು; ಯುದ್ಧೋನ್ಮಾದದಿಂದ ಅವನು ಪ್ರತಿಯೊಂದಕ್ಕೂ ಎರಡು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಹಾರಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಭಗವಾನ್ ಹರಿಯು ಆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು; ಬಾಣನ ಸಾರಥಿಯನ್ನು, ರಥವನ್ನು ಹಾಗೂ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು; ನಂತರ ತನ್ನ ಪಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖವನ್ನು ಭಯಂಕರವಾಗಿ ಊದಿದನು. ಅಂದು, ಬಾಣನ ತಾಯಿ ಕೋಟರಾ, ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಉಡುಪು ಇಲ್ಲದೆ, ಕೂದಲು ಚಿತ್ತರಿಸಿಕೊಂಡು ಕೃಷ್ಣನ ಎದುರು ನಿಂತಳು. ಗದಾಗ್ರಜ ಕೃಷ್ಣನು ಆ ಮಹಿಳೆಯ ಕಡೆ ಮುಖವನ್ನೂ ಮಾಡದೆ, ಬಾಣನು ತನ್ನ ಬಿಲ್ಲು ಮುರಿದು, ರಥವಿಲ್ಲದೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಒಳಹೊಕ್ಕನು. ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಓಡಿಹೋದಾಗ, ಮೂರು ತಲೆ, ಮೂರು ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಜ್ವರರೂಪದ ದೈತ್ಯನು ದಶಾಹದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ ದಶಾರ್ಹಕುಲಜಾತನಾದ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ದೌಡಾಯಿಸಿದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ದಿವ್ಯನಾರಾಯಣನು ತನ್ನದೇ ಜ್ವರರೂಪದ ದೈತ್ಯನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆಮಾಡಿದನು; ಶಿವನ ಜ್ವರ ಹಾಗೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜ್ವರ ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿದರು. ವಿಷ್ಣುಜ್ವರನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಡೆಯಲಾಗದೆ, ಶಿವಜ್ವರನು ಭಯದಿಂದ ಪರಿತಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆಶ್ರಯ ಸಿಗದೆ, ಹೃತ್ಸಿಕೇಶನ ಬಳಿ ಶರಣಾಗತನು, ಕೈಮುಗಿದು ಸ್ತುತಿ ಮಾಡಿದನು: “ಅನಂತಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಪ್ರಭೋ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯದ ಕಾರಣ, ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯರೂಪ, ನಿರಾಕಾರ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕಾಲ, ವಿಧಿ, ಕ್ರಿಯೆ, ಜೀವ, ಪ್ರಕೃತಿ, ದ್ರವ್ಯ, ಕ್ಷೇತ್ರ, ಪ್ರಾಣ, ಆತ್ಮ, ಪರಿಣಾಮ—ಈ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಮಾಯೆಯ ಲೀಲೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವುಗಳ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ, ಧರ್ಮಜ್ಞರನ್ನೂ, ಲೋಕಪಾಲಕರನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ ನೀವೆಲ್ಲರೂ ರೂಪಧರಿಸಿ ಲೀಲಾ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ; ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಅವತಾರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಿಮ್ಮ ಭಯಾನಕ, ದಟ್ಟ ಜ್ವರದಿಂದ ನಾನು ದಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ಜನರು ಆಶೆಗೆ ಬಂಧಿತರಾಗಿರುವವರೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಾರವಿಂದವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಹಾಗಾಗಿ ಅವರ ದುಃಖವು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ.” ಆಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು: “ಓ ತ್ರಿಶಿರಾ, ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ; ನಿನ್ನ ಜ್ವರದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಭಯವು ಹೋಗಲಿ. ನಮ್ಮ ಸಂವಾದವನ್ನು ಯಾರು ಸ್ಮರಿಸಬಹುದೋ, ಅವರಿಗೆ ನೀನು ಎಂದಿಗೂ ಭಯಕೊಡಬಾರದು,” ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಶಿವಜ್ವರನು ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು; ಬಾಣನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ ಜನಾರ್ದನನ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಜ್ಜನಾದನು. ರಾಜನೇ, ಸಾವಿರ ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಲವು ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಬಾಣನು ಚಕ್ರಧಾರಿಯ ಮೇಲೆ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಸುರಿದನು. ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನು ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಚಕ್ರದಿಂದ ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು; ಬಾಣನ ಕೈಗಳನ್ನು ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಂತೆ ಒಂದೊಂದು ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು. ಅವನ ಕೈಗಳು ಕಡಿದುಹೋಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಭಕ್ತಪ್ರಿಯನಾದ ಭವ ಶಿವನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಚಕ್ರಧಾರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿ, ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತನಾಗಿರುವವನು; ಶುದ್ಧಚಿತ್ತರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಕಾಶದಂತೆ ಏಕಮಾತ್ರನಾಗಿ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ನಾಭಿಯು ಆಕಾಶ, ಬಾಯು ಅಗ್ನಿ, ನೀರು ವೀರ್ಯ, ಆಕಾಶ ತಲೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳು ಕಿವಿಗಳು, ಭೂಮಿ ಪಾದಗಳು, ಚಂದ್ರನು ಮನಸ್ಸು, ಸೂರ್ಯನು ಕಣ್ಣು, ಆತ್ಮ ಆತ್ಮ, ನಾನು ಸಾಗರ, ನಿನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆ, serpent king ನಿನ್ನ ಬಾಹು. ನಿನ್ನ ಕೂದಲು ಗಿಡಗಳು, ಮೋಡಗಳು ನೀರು, ಬ್ರಹ್ಮ ನಿನ್ನ ಕೂದಲು, ಬುದ್ಧಿ ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಹೃದಯ, ಧರ್ಮ ನಿನ್ನ ಸ್ವರೂಪ; ನೀನು ವಿಶ್ವರೂಪ, ಲೋಕರಚನೆಯ ಮಾದರಿ. ಈ ಅವತಾರವು ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆಗೂ, ಲೋಕಕ್ಷೇಮಕ್ಕೂ; ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಿನ್ನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದಲೇ ಏಳು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತೇವೆ. ನೀನೇ ಆದಿಪುರುಷ, ತುರೀಯ, ಸ್ವಯಂಪ್ರಕಾಶ, ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಕಾರಣರಹಿತ, ಗುಣಪ್ರದರ್ಶನಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ವಯಂಶಕ್ತಿಯಿಂದ ರೂಪಧರಿಸುವವನು. ಸೂರ್ಯನು ತನ್ನ ನೆರಳಿನಿಂದ ಸ್ವರೂಪ ಹಾಗೂ ನೆರಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುವಂತೆ, ನೀನು ಗುಣಗಳಿಂದ ಆವೃತನಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಕಾಶಪಡಿಸುತ್ತೀ, ಓ ಅನಂತಜ್ಯೋತಿ. ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡವರು ಮಕ್ಕಳು, ಪತ್ನಿ, ಮನೆ ಮೊದಲಾದವುಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಸುಖದುಃಖಗಳ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ. ಇಂತಹ ಮಾನವಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದವನೂ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸದೆ ನಿನ್ನ ಪಾದಾರವಿಂದವನ್ನು ಆರಾಧಿಸದೆ ಹೋದರೆ, ಅವನು ಸ್ವತಃ ತನ್ನನ್ನು ವಂಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನನ್ನು ಕರುಣಿಸಬೇಕು. ಆತ್ಮವನ್ನೇ ಬಿಟ್ಟು, ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳ ಹಿಂದೆ ಓಡುವವನು ಅಮೃತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು. ನಾನು, ಬ್ರಹ್ಮ, ದೇವತೆಗಳು, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನ ಋಷಿಗಳು—ನಾವೆಲ್ಲರೂ ನಮ್ಮ ಸಮಸ್ತ ಚಿತ್ತದಿಂದ ನಿನ್ನ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನೀನೆ ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯದ ಕಾರಣ, ಸಮ, ಶಾಂತ, ಸ್ನೇಹಿತ, ಆತ್ಮ, ದೇವತೆ; ಏಕಮಾತ್ರ, ಅದ್ವಿತೀಯ, ಜಗದ್ನಿಧಾನ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇವೆ, ಜನ್ಮಮರಣಮೋಚನಕ್ಕಾಗಿ. ಈ ಬಾಣಾಸುರನು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಶರಣಾಗತ, ವಿಧೇಯ; ಅವನಿಗೆ ಭಯರಹಿತತೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ದೈತ್ಯಾಧಿಪತಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಿದಂತೆ, ಈತನಿಗೂ ದಯಪಾಲಿಸು.” ಆಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು: “ಓ ಭವ, ನಿನ್ನ ಮಾತಿನಂತೆ ನಾನು ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯೇ ನನಗೆ ಪ್ರಿಯ. ವಿರೋಚನನ ಮಗನಾದ ಈ ಬಾಣನು ನನ್ನಿಂದ ಕೂಡ ಸಾಯಬಾರದು; ಪೃಹ್ಲಾದನಿಗೆ ನೀಡಿದ ವರದಿಂದ ಅವನಿಗೂ, ನಿನ್ನ ವಂಶಕ್ಕೂ ನನ್ನಿಂದ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಘಮಂಡವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಲು ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು ಕಡಿದಿದ್ದೇನೆ; ಭೂಭಾರವಾದ ಅವನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳು ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳಲಿ; ಅವನು ಚಿರಂಜೀವಿಯಾಗಲಿ, ಅಮರನಾಗಲಿ, ನಿನ್ನ ಪರಿಕರರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯನಾಗಲಿ; ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಂದಲೂ ಭಯವಿರಬಾರದು,” ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಭಯರಹಿತನಾದ ಬಾಣಾಸುರನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಶಿರಸ್ನಮನ ಮಾಡಿ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿ ಮುಂದೆ ತಂದನು. ಆನಂತರ, ಆ ದೈತ್ಯನು ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿಕೊಂಡು, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ರುದ್ರನಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಬೀಳ್ಕೊಟ್ಟು ಹೊರಟನು. ಅವನು ಧ್ವಜ, ಗೋಪುರ, ಸೂಕ್ಷ್ಮಗೌರವದಿಂದ ಕಾವಲು ನೀಡಿದ ರಾಜನಗರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಶಂಖ, ಭೇರಿ, ಡೋಳುಗಳ ಘೋಷದ ನಡುವೆ, ನಾಗರಿಕರು, ಸ್ನೇಹಿತರು, ದ್ವಿಜರಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ವಿಜಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಶಂಕರನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಪರಾಭವವಿಲ್ಲ.