ಮಾಧವನು ಶತ್ರುಗಳಾದ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ಸೇನೆಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಅನಿರುದ್ಧನು ತನ್ನ ಗದೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಕೊಲ್ಲುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಯಮಧರ್ಮರಾಜನು ತನ್ನ ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದಂತೆ ನಿಂತನು. ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಧಾವಿಸಿದವರು ಅನಿರುದ್ಧನ ಗದಾ ಪ್ರಹಾರಗಳಿಂದ ಬಿದ್ದರು—ಅವನಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಬಂದ ಶ್ವಾನಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವ ಕಂದುಕದ ನಾಯಕರಂತೆ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಅವರ ತಲೆ, ತೊಡೆಯು, ಕೈ ಮುರಿದು, ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟವರು ಅರಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾಣನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಪುತ್ರನು ಸರ್ಪಪಾಶದಿಂದ ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದನು. ಅನಿರುದ್ಧನು ತನ್ನ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಅನಿರುದ್ಧನು ಬಂಧನಕ್ಕೊಳಗಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಉಷಾ ದುಃಖ ಮತ್ತು ವಿಷಾದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಅಳಲು ತೋರಿದಳು. ಇಂತೆಯೇ, "ಅನಿರುದ್ಧನ ಬಂಧನ" ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯ, ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತದ ಹತ್ತನೇ ಸ್ಕಂಧದ ಅರವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯವಾಗಿದ್ದು, ಪರಮ ವೈರಾಗ್ಯಶೀಲರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀ ಶುಕಾಚಾರ್ಯರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಭಾರತ ಕುಲಜ, ಅನಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಂಧುಗಳು ಕಾಣಿಸದಂತೆ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಿತು. ಅನಿರುದ್ಧನು ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವ ಸುದ್ದಿ ಮತ್ತು ಅದರ ವಿವರಗಳನ್ನು ನಾರದಮುನಿಯಿಂದ ತಿಳಿದು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ದೇವರಂತೆ ಪೂಜಿಸುವ ವೃಷ್ಣಿವಂಶೀಯರು ಶೋಣಿತಪುರಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಯುಯುಧಾನ, ಗದ, ಸಾಂಬ, ಸಾರಣ, ನಂದ, ಉಪನಂದ, ಭದ್ರ ಮತ್ತು ಇತರರು, ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿ, ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಸಾಗಿದರು. ಹನ್ನೆರಡು ಸೇನಾ ವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಾತ್ವತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠರು ಬಾಣನ ನಗರವನ್ನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿದರು. ಬಾಣನು ತನ್ನ ಉದ್ಯಾನ, ಕೋಟೆ, ಗೋಪುರ, ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಕೋಪದಿಂದ, ಸಮಾನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಅವನ ಪರವಾಗಿ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರುದ್ರನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಥಗಣದೊಂದಿಗೆ ನಂದಿ ಎಂಬ ಎಮ್ಮೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂತು. ಆಗ, ರಾಜನೇ, ಅಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಶಂಕರರ ನಡುವೆ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ ಮತ್ತು ಗುಹನ ನಡುವೆ, ಕೂಗಾಟ, ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ರೋಮಾಂಚನಕಾರಿ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕುಂಭಾಂಡ ಮತ್ತು ಕೂಪಕರ್ಣನು ಬಲರಾಮನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದರು; ಸಾಂಬನು ಬಾಣನ ಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಸಾತ್ಯಕಿಯು ಬಾಣನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮ, ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕರು, ಋಷಿಗಳು, ಸಿದ್ಧರು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ಯಕ್ಷರು ತಮ್ಮ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡಲು ಬಂದರು. ಕೃಷ್ಣನು ಶಂಕರನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾದ ಭೂತ, ಪ್ರಮಥ, ಗುಹ್ಯಕ, ಡಾಕಿನಿ, ರಾಕ್ಷಸ, ವಿನಾಯಕರನ್ನು ಓಡಿಸಿದನು; ಪ್ರೇತ, ಮಾತೃಕಾ, ಪಿಶಾಚ, ಕುಷ್ಮಾಂಡ, ಬ್ರಹ್ಮರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ಪಿನಾಕಧಾರಿ ಶಿವನು ವಿಭಿನ್ನ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಶಾರಂಗಧಾರಿ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನು ಅವುಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವ ಆಯುಧಗಳಿಂದ ತಡೆಯುತ್ತಾ ಅಚಲವಾಗಿ ನಿಂತನು. ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ತ್ರ, ವಾಯವ್ಯಕ್ಕೆ ಪಾರ್ವತಾಸ್ತ್ರ, ಅಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಪರ್ಜನ್ಯಾಸ್ತ್ರ, ಪಾಶುಪತಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಆಯುಧವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿ ಪ್ರತಿರೋಧಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಜೃಂಭಣಾಸ್ತ್ರದಿಂದ ಗಿರಿಶನನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿ, ಶೌರಿ (ಕೃಷ್ಣ) ತನ್ನ ತಲವಾರ, ಗದ, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಣನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಿದನು. ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗಳಿಂದ ಸ್ಕಂದನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಗಾಯಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಪೆÇೀಕಾಕುಡಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ಯುದ್ಧದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದನು. ಕುಂಭಾಂಡ ಮತ್ತು ಕೂಪಕರ್ಣನು ಹಾಳಾದ ಮೇಲೆ, ಅವರ ಸೈನ್ಯವು ನಾಯಕರಿಲ್ಲದೆ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಓಡಿಹೋದರು. ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವು ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಬಾಣನು ಕೋಪದಿಂದ ಸುಡುವಂತೆ ಸಾತ್ಯಕಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸಿದನು. ಬಾಣನು ತನ್ನ ಐದು ನೂರಾರು ಧನುಷುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದರಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾಕಿ, ಸಮಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಾರಿಸಿದನು. ಭಗವಾನ್ ಹರಿಯು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಧನುಷುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅವನ ಸಾರಥಿ, ರಥ, ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಶಂಖವನ್ನು ಊದಿದನು. ಬಾಣನ ತಾಯಿ ಕೋಟರಾ, ತನ್ನ ಪುತ್ರನ ಜೀವವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, ಉಡುಪು ಇಲ್ಲದೆ, ಕೂದಲು ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಳು. ಆಗ ಗದಾಗ್ರಜನು (ಕೃಷ್ಣನು) ಮುಖವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿಕೊಂಡು ಅವಳನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ. ಬಾಣನು ತನ್ನ ಧನುಸ್ಸು ಮುರಿದು, ರಥವಿಲ್ಲದೆ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಓಡಿದಾಗ, ಮೂರು ತಲೆ, ಮೂರು ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಜ್ವರದೇವತೆ ದಶರ್ನದ ವಂಶಜ ಕೃಷ್ಣನ ಕಡೆಗೆ, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಸುಡುವಂತೆಯೇ ಧಾವಿಸಿದನು. ಅದನ್ನು ನೋಡಿ, ದೈವಿಕ ನಾರಾಯಣನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಜ್ವರದೇವತೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು; ಶಿವನ ಜ್ವರ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಜ್ವರ ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಿದರು. ವಿಷ್ಣುಜ್ವರದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಶಿವಜ್ವರನು ಸೋತು, ಭಯದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ, ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಶರಣಾಗಿ, ಕೈಮುಗಿದು ಸ್ತುತಿಸಿದನು: "ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಭಗವಂತನೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನೆ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಶುದ್ಧ ಚೈತನ್ಯ, ಸೃಷ್ಟಿ-ಸ್ಥಿತಿ-ಲಯದ ಕಾರಣ, ಶಾಂತ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪನೆ, ನಾನು ನಿನಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕಾಲ, ವಿಧಿ, ಕ್ರಿಯೆ, ಜೀವ, ಪ್ರಕೃತಿ, ವಸ್ತು, ಕ್ಷೇತ್ರ, ಪ್ರಾಣ, ಆತ್ಮ, ಪರಿಣಾಮ—ಈ ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನ ಮಾಯೆಯುಂಟುಮಾಡುವ ಬೀಜ-ಅಂಕುರಗಳ ಸರಣಿಯಾಗಿದೆ; ನಾನು ಅದರ ನಾಶದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು, ಸದಾಚಾರಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲಕರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವೆ; ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವೆ; ನಿನ್ನ ಅವತಾರ ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಆಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ಅಸಹ್ಯ, ಉಗ್ರ, ಭೀಕರ ಜ್ವರದಿಂದ ನಾನು ಸುಡುವೆನು; ಜನರು ಆಶೆಯ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ ನಿನ್ನ ಪಾದಕಮಲವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ದುಃಖ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ." ಆಗ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ತ್ರಿಶಿರ, ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ನಿನಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಜ್ವರದಿಂದ ಭಯವಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸಂವಾದವನ್ನು ಯಾರು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ನೀನು ಭಯವನ್ನಾಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಹೀಗೆ, ಶಿವನ ಜ್ವರದೇವತೆ ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟನು. ಬಾಣನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಜನಾರ್ದನನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಆಗ, ರಾಜನೇ, ಸಾವಿರ ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಬಾಣಾಸುರನು discusಧಾರಿ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಕೋಪದಿಂದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಸುರಿದನು. ಭಗವಂತನು ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಬರುತ್ತಿದ್ದ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸುಧರ್ಶನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅವನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಮರದ ಕೊಂಬೆಗಳಂತೆ ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು. ಬಾಣನ ಭುಜಗಳು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಭಕ್ತಪ್ರಿಯ ಭವ (ಶಿವ) ದಯೆಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಮಾತನಾಡಿದನು: "ನೀನು ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮ ಜ್ಯೋತಿ, ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮದಲ್ಲಿ ಲೀನನಾಗಿರುವವನು; ಶುದ್ಧಚಿತ್ತರು ನಿನ್ನನ್ನು ಆಕಾಶದಂತೆ ಏಕಮಾತ್ರನಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ನಾಭಿ ಆಕಾಶ, ಬಾಯಿ ಅಗ್ನಿ, ವೀರ್ಯ ಜಲ, ತಲೆ ಆಕಾಶ, ಕಿವಿಗಳು ದಿಕ್ಕು, ಕಾಲು ಭೂಮಿ; ಚಂದ್ರನು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ಸೂರ್ಯನು ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣು, ಆತ್ಮ ಆತ್ಮ, ನಾನು ಸಾಗರ, ನಿನ್ನ ಹೊಟ್ಟೆ, ಮತ್ತು ಸರ್ಪರಾಜನು ನಿನ್ನ ಭುಜ. ನಿನ್ನ ಕೂದಲು ತೃಣ, ಮೋಡ ನೀರು, ಬ್ರಹ್ಮ ನಿನ್ನ ಕೂದಲು, ಬುದ್ಧಿ ಸೃಷ್ಟಿಶಕ್ತಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಹೃದಯ, ಧರ್ಮ ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವ; ನೀನೇ ವಿಶ್ವರೂಪ, ಲೋಕಗಳ ಮಾದರಿ" ಎಂದು ಶಿವನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು.