ಬಾಲರಾಮನ ಗದೆಯಿಂದ ಗಾಯಗೊಂಡು, ಕೈ, ಕಾಲು, ತಲೆಗಳು ಮುರಿದು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ಇತರ ರಾಜರು ಭಯದಿಂದ ಓಡಿ ಹೋದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಸಹೋದರ ರುಕ್ಮಿಯನ್ನು ಬಲರಾಮನು ಕೊಂದಾಗ, ಭಗವಂತ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ರುಕ್ಮಿಣಿ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮರ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭಂಗ ಉಂಟಾಗಬಾರದೆಂದು, ಆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಲೂ ಇಲ್ಲ, ಖಂಡಿಸಲೂ ಇಲ್ಲ. ಅನಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅವನ ವಧುವನ್ನು ಭव्यವಾದ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂಳಿಸಿ, ರಾಮ ಮತ್ತು ದಾಶಾರ್ಹರು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು, ಮಧುಸೂದನನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಭೋಜಕಟದಿಂದ ಕುಶಸ್ಥಳಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ಯದುಕುಲದ ಶ್ರೇಷ್ಠನು ಬಾಣಾಸುರನ ಪುತ್ರಿ ಊಷೆಯನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯು ಮತ್ತು ಶಂಕರರ ನಡುವೆ ಭಯಾನಕ ಯುದ್ಧವಾಯಿತು. ಮಹಾಯೋಗೀ, ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದನು. ಶ್ರೀಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಮಹಾತ್ಮ ಬಲಿಯವರ ನೂರಾರು ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯನಾದ ಬಾಣನು—ಅವನೇ ಭಗವಂತನಿಗೆ ವಾಮನರೂಪದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಬಲಿ—ಅವನ ಪುತ್ರ ಬಾಣನು ಸದಾ ಶಿವಭಕ್ತ, ಗೌರವಪಾತ್ರ, ದಾನಶೀಲ, ಬುದ್ಧಿವಂತ, ಸತ್ಯವ್ರತ, ದೃಢನಿಶ್ಚಯಿಯೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಶೋಣಿತ ಎಂಬ ಸುಂದರ ನಗರದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ಆಳುತ್ತಿದ್ದ. ಶಂಭುವಿನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅವನ ಸೇವಕರು ಅಮರರಂತಿದ್ದರು. ಸಾವಿರ ಕೈಗಳಿಂದ ಅವನು ರುದ್ರನಿಗೆ ತಾಂಡವ ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಮಾಡಿ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಭಕ್ತವತ್ಸಲ, ಸರ್ವಭೂತಾಧಿಪತಿ, ಶರಣಾಗತರಕ್ಷಕನಾದ ಭಗವಂತನು ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ವರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಬಾಣನು ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಶಿವನೇ ರಕ್ಷಕನಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿಕೊಂಡನು. ಒಂದು ದಿನ, ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಗರ್ವಗೊಂಡು, ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಗಿರಿಶನ ಬಳಿ ಹೋದನು. ಅವನ ತೇಜಸ್ಸು ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಶಿವನ ಪದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದನು. ಬಾಣನು ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, “ಭೋ ಮಹಾದೇವ, ಜಗತ್ತಿನ ಗುರು, ಲೋಕನಾಥ, ಅಪೂರ್ಣಕಾಮರಿಗೂ ವರದಾತ, ಅಮರರು ಪೂಜಿಸುವ ಪಾದಾಧೀನ, ನೀವು ನನಗೆ ಸಾವಿರ ಕೈಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಾ. ಆದರೆ ಅವು ನನಗೆ ಭಾರವಾಗಿವೆ. ಮೂರು ಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ನನಗೆ ಸಮಾನ ಪ್ರತಿಯೋಧಿಯಿಲ್ಲ; ನೀವು ಬಿಟ್ಟರೆ ಯಾರು ಇಲ್ಲ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. “ಯುದ್ಧದ ಆಸೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಕೈಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನೇ ಕೆದಕಿ, ದಿಕ್ಕಿನ ಗಜಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಿದೆ. ಅವುಗಳೂ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿ ಹೋದವು,” ಎಂದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಿವನು ಕೋಪದಿಂದ, “ನಿನ್ನ ಧ್ವಜವು ಮುರಿಯುವಾಗ, ಅಯ್ಯೋ ಮೂಢನೆ, ನಿನಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪ್ರತಿಯೋಧಿ ದೊರೆಯುವನು; ಅವನು ನಿನ್ನ ಗರ್ವವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುವನು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಮಾತು ಕೇಳಿ, ಬಾಣನು ಸಂತೋಷದಿಂದ—but ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ—ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಗಿರಿಶನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಅದು ಅವನ ಬಲವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದೆಂಬುದನ್ನು ಅರಿತಿರಲಿಲ್ಲ. ಅವನಿಗೆ ಊಷಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ ಇದ್ದಳು. ಅವಳು ಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಪುತ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಅವಳಿಗೆ ಗೊತ್ತಿರದ ಯುವಕನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು. ಆ ಯುವಕನು ಅಲ್ಲಿಲ್ಲವೆಂದು ಕಂಡು, ಸ್ನೇಹಿತಿಯರ ನಡುವೆ ಅವಳು ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ, “ನೀನು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀಯ ಪ್ರಿಯಾ?” ಎಂದು ಕೂಗಿ ಎದ್ದಳು. ಬಾಣನ ಮಂತ್ರಿಯು ಕುಂಭಾಂಡ; ಅವನ ಪುತ್ರಿ ಚಿತ್ರಲೇಖೆ ಊಷೆಯ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತೆ. ಅವಳು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಸ್ನೇಹಿತಿಯರ ಮಧ್ಯೆ ಊಷೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಳು, “ನೀನು ಯಾರನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ, ಸುಂದರ ಭ್ರೂವಳೇ? ಯಾವ ಪುರುಷನು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆವರಿಸಿದ್ದಾನೆ? ರಾಜಕುಮಾರಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿದವನನ್ನು ನಾನು ಇನ್ನೂ ಕಂಡಿಲ್ಲ.” ಊಷಾ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ನಾನು ಸ್ವಪ್ನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನನ್ನು ಕಂಡೆ—ಕೃಷ್ಣ ವರ್ಣ, ಕಮಲನಯನ, ಪೀತಾಂಬರ ಧಾರಿ, ದೀರ್ಘಬಾಹು—ಅವನೇ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಹೃದಯವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವನು.” “ಅವನ ತುಟಿಗಳಿಂದ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಾನಮಾಡಿಸಿದ ಪ್ರಿಯನನ್ನು ನಾನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೆ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಬಯಸಿದರೂ, ಏನೋ ಮಾಯವಾಗಿ ಎಲ್ಲಿ ಹೋದನು; ನನ್ನನ್ನು ದುಃಖಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಬಿಸಾಡಿದನು.” ಚಿತ್ರಲೇಖೆ ಹೇಳಿದಳು: “ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ನಿನಗೆ ಈ ದುಃಖವಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತೆನೆ. ಆ ಮೋಹಕನ ಯಾರು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳು; ನಾನು ಅವನನ್ನು ನಿನಗೆ ತರುವೆ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಚಿತ್ರಲೇಖೆ ದೇವತೆ, ಗಂಧರ್ವ, ಸಿದ್ಧ, ಚರಣ, ನಾಗ, ದೈತ್ಯ, ವಿದ್ಯಾಧರ, ಯಕ್ಷ, ಮಾನವನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಿಡಿಸಿದಳು. ಮಾನವರಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಅವಳು ವೃಷ್ಣಿಗಳು, ಶೂರ, ಅನಕದುಂಡುಭಿ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರನ್ನು ಬಿಡಿಸುವಾಗ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಮುಖ ತಿರುಗಿಸಿದಳು. ಅನಿರುದ್ಧನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಊಷಾ ಮುಜುಗರದಿಂದ ಮುಖ ಕೆಳಗೆ ತಿರುಗಿಸಿದಳು; ನಗುತ್ತಾ “ಅವನೇ, ಅವನೇ,” ಎಂದು ರಾಜನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು. ಇದನ್ನು ಅರಿತ ಚಿತ್ರಲೇಖೆ, ಯೋಗಬಲದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನ ಮೊಮ್ಮಗಳು, ಆಕಾಶ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹೋಯಿತು; ಕೃಷ್ಣನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ದ್ವಾರಕೆಗೆ. ಅಲ್ಲಿ ಯೋಗಬಲದಿಂದ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನ ಪುತ್ರನಾದ ಅನಿರುದ್ಧನು ಸುಂದರ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಶೋಣಿತಪುರಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತಿಗೆ ತೋರಿಸಲು ತಂದಳು. ಆ ಸುಂದರ ವೀರನನ್ನು ಕಂಡ ಊಷಾ ಆನಂದಭರಿತ ಮುಖದಿಂದ, ಅನಿರುದ್ಧನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ, ಬೇರೊಬ್ಬರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಆನಂದದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಅನಿರುದ್ಧನಿಗೆ ಅತೀ ಉತ್ತಮವಾದ ವಸ್ತ್ರ, ಹಾರ, ಸುಗಂಧ, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಆಸನ, ಪಾನ, ಆಹಾರ, ಪಾಕವ್ಯಂಜನ, ಸೇವಾಪದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನಿತ್ತಳು. ಆ ಯುವತಿಯ ಅರಮನೆಯೊಳಗೆ, ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸತತವಾಗಿ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದ ಅನಿರುದ್ಧನು, ಊಷೆಯ ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದುದರಿಂದ ದಿನಗಳ ಹರಿವನ್ನೇ ಗಮನಿಸಲಿಲ್ಲ. ಯದುವೀರನಿಂದ ಹೀಗೆ ಆನಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಊಷೆಯ ವ್ರತ ಭಂಗವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅರಮನೆಯ ರಕ್ಷಕರು ಅವಳ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಗಮನಿಸಿದರು. ಅವರು ರಾಜನ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, “ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಶಯಾಸ್ಪದ ವರ್ತನೆ ಕಂಡಿದ್ದೇವೆ; ಇದು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ ಅಪಮಾನ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ನಾವು ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅರಮನೆಯೊಳಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಪ್ರವೇಶ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಹೇಗೆ ಅವಳನ್ನು ಪುರುಷನು ಮುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಿಲ್ಲ,” ಎಂದರು. ಈ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ಬಾಣನು ಕೋಪದಿಂದ, ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯ ಮಾನಭಂಗವಾದುದು ಕೇಳಿ, ವೇಗವಾಗಿ ಯುವತಿಯ ಅರಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಯದುಕುಲದ ರಾಜಕುಮಾರನನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನು ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಸುಂದರ, ಕೃಷ್ಣ ವರ್ಣ, ಪೀತಾಂಬರ ಧಾರಿ, ಕಮಲನಯನ, ವಿಶಾಲ ಬಾಹು, ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಸುಂದರ ಕುರಿದ ಕೂದಲು, ನಗುವಿನಿಂದ ಉಜ್ವಲ ಮುಖ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಾಶಾ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಊಷೆಯ ದೇಹವು ಅವಳ ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಕಳಂಕಗೊಂಡ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿತ್ತು; ಅನಿರುದ್ಧನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಾಲೆ ಇದ್ದಿತು; ಅವನನ್ನು ಅವಳ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಬಾಣನು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು. ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಶತ್ರುಪಡೆಯವರು ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾಕಾರರು ಇದ್ದರು. ಅನಿರುದ್ಧನು ಗದೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಯಮಧರ್ಮನಂತೆ, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧನಾಗಿ ನಿಂತನು. ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಧಾವಿಸಿದವರು ಅನಿರುದ್ಧನಿಂದ ಹೊಡೆದರು; ಅದು ಹಂದಿಯು ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವಂತೆ. ಅವರ ತಲೆ, ಕೈ, ಕಾಲು ಮುರಿದು, ಅವರು ಅರಮನೆಯಿಂದ ಓಡಿ ಹೋದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾಣನ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ನಾಗಪಾಶದಿಂದ ಅನಿರುದ್ಧನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದನು. ಅನಿರುದ್ಧನು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೊಂದು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾಗ ಈ ಘಟನೆ ನಡೆಯಿತು. ಊಷಾ ಪ್ರೇಮ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ಅವನ ಬಂಧನವನ್ನು ನೋಡಿ ಅಳಲು ತೊಡಗಿದಳು. ಇಂತಾಗಿ ಅನಿರುದ್ಧನ ಬಂಧನೆಯ ಕಥೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಗವತಪುರಾಣದ ಹತ್ತನೇ ಸ್ಕಂಧದ ಅರವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಯಿತು. ಶ್ರೀಶುಕನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದನು: ಭರತ ವಂಶಜನೇ, ಅನಿರುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅವನ ಬಂಧುಗಳು ಕಾಣೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಿತು.