ಧುಂಧುಕಾರಿ ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಗೋಕರಣನಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: "ನನ್ನ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಅನೇಕ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳೆಂದರೆ ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದ್ದೆನು; ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ದುಃಖಪಟ್ಟು ಕೊಲೆಯಾಗಿದ್ದೆನು. ಇದರಿಂದಾಗಿ, ನಾನು ಭೂತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅತಿ ದಯನೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವೆನು; ಗಾಳಿಯನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ತಿನ್ನುತ್ತೇನೆ, ನನ್ನ ಕರ್ತೃಪಲಗಳು ವಿಧಿಯ ಅನುಸಾರ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತಿವೆ." ಧುಂಧುಕಾರಿ ಗೋಕರಣನನ್ನು ಕಂಬನಿಯ ಸಮುದ್ರದಂತೆ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನಂತೆ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: "ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ದಯಾಮಯನೇ, ಸಹೋದರನೇ, ಬೇಗ ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು!" ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗೋಕರಣನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗಂದು ಹೇಳಿದನು: "ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಯಥಾ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಹಾಗಿದ್ದರೂ ನೀನು ಮುಕ್ತಿಯಾಗಿಲ್ಲವೇ? ಇದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ." ಗೋಕರಣನು ಮುಂದುವರೆದು ಕೇಳಿದನು: "ಗಯಾ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲವಾದರೆ, ಇನ್ನೇನು ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಬೇಕು? ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು." ಧುಂಧುಕಾರಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೂರಾರು ಗಯಾ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೂ ನನಗೆ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗದು. ನನ್ನ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯೋಚಿಸು." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗೋಕರಣನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು: "ನೂರಾರು ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೂ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲವಾದರೆ, ನಿನ್ನ ಬಿಡುಗಡೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ." ಅವನು ಧುಂಧುಕಾರಿಯನ್ನು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ಯೋಚಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಸೂಕ್ತ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ." ಗೋಕರಣನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ, ಧುಂಧುಕಾರಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಗೋಕರಣನು ಆ ರಾತ್ರಿ ಯೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಗೋಕರಣನು ರಾತ್ರಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದವರು, ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಾರಂಗತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವರು—ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೂ ಧುಂಧುಕಾರಿಯ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಆಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಸೂರ್ಯನ ಮಾತುಗಳನ್ನೇ ಧುಂಧುಕಾರಿಯ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೋಕರಣನು ಸೂರ್ಯನ ವೇಗವನ್ನು ತಡೆದು, "ಲೋಕದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ಸೂರ್ಯನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮುಕ್ತಿಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳು," ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಸೂರ್ಯನು ದೂರದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತವನ್ನು ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಪಾರಯಣ ಮಾಡಿದರೆ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ." ಈ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಧರ್ಮದ ನಿಜವಾದ ರೂಪವೆಂದು ಒಪ್ಪಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ: "ಇದು ಸುಲಭವಾದ ಕಾರ್ಯ, ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಗೋಕರಣನು ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಭಾಗವತ ಪಾರಯಣವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಲು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ, ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಜನರು—ಖುರುಡು, ಕುರುಡು, ವೃದ್ಧ, ನಿಧಾನಗಾಮಿ—ಪಾಪ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಮಹಾ ಸಭೆ ಏರ್ಪಡಿತು; ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಉಂಟಾಯಿತು. ಗೋಕರಣನು ಆಸನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅಂದು ಧುಂಧುಕಾರಿ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಸ್ಥಳ ಹುಡುಕುತ್ತಾ ನೋಡಿದನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಏಳು ಬಂಧಗಳಿರುವ ಬಂಬು ಕಂಡನು. ಅವನು ಬಂಬಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ರಂಧ್ರದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಕೇಳಲು ನಿಂತನು. ಗಾಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿರದೆ, ಬಂಬಿನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ವೈಷ್ಣವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಶ್ರೋತೃ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಧೇನುಪುತ್ರ ಗೋಕರಣನು ಮೊದಲ ಸ್ಕಂಧದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿ ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ಲೋಕ ಪಾರಯಣವಾದಾಗ, ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆಯೊಂದು ಸಂಭವಿಸಿತು: ಬಂಬಿನ ಒಂದು ಬಂಧ ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟಿತು; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಇದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಎರಡನೇ ದಿನ ಸಂಜೆ, ಎರಡನೇ ಬಂಧ ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟಿತು; ಮೂರನೇ ದಿನವೂ ಮೂರನೇ ಬಂಧ ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟಿತು. ಹೀಗೆ ಏಳು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಬಂಧಗಳು ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟವು; ಅವನು ಭಾಗವತದ ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ಕಂಧಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಧುಂಧುಕಾರಿ ಭೂತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೊರೆದು, ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು—ತುಳಸಿಯ ಹಾರ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ, ಮೇಘದಂತೆ ಕಪ್ಪು, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ. ಅವನು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಗೋಕರಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, "ನಿನ್ನ ದಯೆಯಿಂದ ನಾನು ಬಂಧನ ಮತ್ತು ಭೂತದ ಅಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ಭಾಗವತದ ಪಾರಯಣ ಧನ್ಯವಾದದ್ದು; ಇದು ಭೂತಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಏಳು ದಿನಗಳ ಪಾರಯಣ ಧನ್ಯವಾದದ್ದು; ಇದು ಕೃಷ್ಣಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ." "ಏಳು ದಿನಗಳ ಪಾರಯಣ ಮಾಡಿದಾಗ, ಪಾಪಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತವೆ; ಈ ಕಥನವು ನಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ತೊಟ್ಟ, ಒಣ, ಹಗುರ, ಭಾರ—ಮಾತು, ಮನಸ್ಸು, ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಬೆಂಕಿಯು ಇಂಧನವನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ." "ಭಾರತಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕಥನವನ್ನು ಕೇಳದವರ ಜನ್ಮವನ್ನು ಫಲವಿಲ್ಲದದ್ದೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸುಸ್ಥಿರವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಅದು ಅಸ್ಥಿರವಾದುದು; ಶುಕಮುನಿಯ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳದೆ ಇದರಿಂದ ಏನು?" "ಅಸ್ಥಿಗಳ ತಂಬಿಗೆ, ಶಿರದೊಂದಿಗೆ ಬಂಧಿತ, ಮಾಂಸ-ರಕ್ತದಿಂದ ಲೇಪಿತ, ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ, ದುರ್ಗಂಧयुक्त, ಮೂತ್ರ-ಮಲದ ಪಾತ್ರ." "ಮೂಡಿಹೋದ ವಯಸ್ಸು, ದುಃಖ, ಕರ್ಮಫಲಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತ, ರೋಗಗಳ ಮನೆ, ದುಃಖ, ತುಂಬಲು ಕಷ್ಟ, ಭರಿಸಲು ಕಷ್ಟ, ದೋಷಪೂರ್ಣ, ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುವದು." "ಈ ದೇಹವು ಕೊನೆಗೆ ಹುಳು, ಕಸ, ಬೂದಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಇಂತಹ ಅಸ್ಥಿರ ದೇಹದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಫಲ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ." "ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತಯಾರಿಸಿದ ಆಹಾರ ಸಂಜೆಗಷ್ಟೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ; ಇಂತಹ ಆಹಾರದಿಂದ ಪೋಷಿತ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತತೆ ಹೇಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ?" "ಏಳು ದಿನಗಳ ಪಾರಯಣದಿಂದ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೇ ಹರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ದೋಷ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಇದೊಂದೇ ಮಾರ್ಗ." "ನದಿ ನೀರಿನ ಬಿಳ್ಳೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೀಟ—ಈ ಕಥನವನ್ನು ಕೇಳದವರು ಹುಟ್ಟುವುದು ಮಾತ್ರ ಮರಣಕ್ಕಾಗಿ." "ಒಣ ಬಂಬಿನ ಬಂಧ ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟುದು ಆಶ್ಚರ್ಯ, ಆದರೆ ಹೃದಯದ ಬಂಧ ಭಾಗವತ ಪಾರಯಣದಿಂದ ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟುದು ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಶ್ಚರ್ಯ." "ಹೃದಯದ ಬಂಧ ಬಿರುಕು ಬಿಟ್ಟಿತು, ಎಲ್ಲಾ ಸಂಶಯಗಳು ಕಡಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ, ಕರ್ಮಗಳು ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತವೆ—ಏಳು ದಿನಗಳ ಪಾರಯಣ ಮಾಡಿದಾಗ." "ಮನಸ್ಸು ಪಾವನ ಕಥನದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದಾಗ, ಜಗತ್ತಿನ ಮಲಿನತೆ ತೊಡೆಯಲು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಈ ಪಾರಯಣದಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ." ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ವೈಕುಂಠನಿವಾಸಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವಳಿದ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ದಿವ್ಯ ರಥವು ಆಗಮಿಸಿತು.