ಪುನೀತ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಸತೀಸತ್ಯವಂತೆಯೆ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ನಾನು ಉತ್ತರಿಸಿದ ಮಾತುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಿಜ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಆಳವಾದ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆನು. ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಓ ಸುಂದರಿಯೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನೇ ಪರಮಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ನಿನ್ನ ಯಾವುದೆ ಇಚ್ಛೆಯಾದರೂ ಸದಾ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುವುದು. ನೀನು ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಆಸೆಗಳು ಯಾವತ್ತೂ ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಓ ಪಾಪರಹಿತೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಗೌರವ ಹಾಗೂ ಪತಿವ್ರತೆಯು ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಕಲಕಲಿತವಾಗಿದ್ದರೂ, ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿದೆ. ವಿವಾಹ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು, ವ್ರತಗಳೊಂದಿಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರು, ಆದರೆ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಇರುವವರು, ನನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ಮೋಕ್ಷದಾತ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರು ಇಹಲೋಕದ ಆಸೆಗಳಲ್ಲೇ ಸಿಲುಕಿರುತ್ತಾರೆ. ನನ್ನನ್ನು, ಮೋಕ್ಷರೂಪಿಯಾದ ದೇವರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಇನ್ನೂ ಭೌತಿಕ ಐಶ್ವರ್ಯ ಅಥವಾ ಪತಿಯ ಇಚ್ಛೆ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಅವಿವೇಕಿಗಳೆಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಇಂತಹವರಿಗೆ ನರಕದಲ್ಲಿಯೂ ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳ ಸಂಗದಿಂದ ನರಕವೂ ಸುಖಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಓ ಗೃಹಲಕ್ಷ್ಮಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ನೀನು ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೀ, ಇದು ಅಪೂರ್ವವಾದದ್ದು. ಜನ್ಮಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಗೊಳ್ಳಲು ಇದು ಸಹಾಯಕ. ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ಇಚ್ಛೆಗಳಿದ್ದರೂ, ಮೋಸದ ಮನಸ್ಸು ಇದ್ದರೂ, ನಿನ್ನಂತಹ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದು ಅಪರೂಪ. ಓ ಗರ್ವಿತೆಯೆ, ಯಾವುದೇ ಗೃಹದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಂತಹ ಪತಿವ್ರತೆ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೆನಗೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ವಿವಾಹದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ, ಬಂದಿದ್ದ ರಾಜರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ನನ್ನ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕಳಿಸಿದ್ದೆ. ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡು, ವಿವಾಹೋತ್ಸವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆಯಾದಾಗ, ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗುವ ಭಯದಿಂದ ಆ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡೆ, ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದೆ. ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ರಹಸ್ಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ದೂತರ ಮೂಲಕ ಕಳಿಸಿದಾಗ, ಮತ್ತು ನಾನು ಈ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗಲೂ, ನೀನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಿದ್ದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಸಹ ನಿನಗೆ ತಕ್ಕ ಪ್ರತಿಫಲ ನೀಡುತ್ತೇನೆ." ಇಂತಿ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಆನಂದಪಡಿಸುತ್ತಾ, ಮಾನವನಂತೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಂಭಾಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಹೀಗೆ, ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ ಶ್ರೀಹರಿ, ಲೋಕಗುರುವಾಗಿ, ಪ್ರತಿ ಪತ್ನಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತ, ತಾನೇ ಗೃಹಸ್ಥನಾದಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪತ್ನಿಗೂ ಹತ್ತುಹತ್ತು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುತ್ರನೂ ಬಲವಂತನಾಗಿದ್ದ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬನು ಒಂಬತ್ತನೇ ಮಗನೂ ಆಗಿದ್ದ. ಎಲ್ಲರೂ ತಂದೆಯ ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರು. ಅಚ್ಯುತನು ಯಾವತ್ತೂ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಇದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದುದರಿಂದ, ಅವನ ಪತ್ನಿಯರಾದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಅವನ ಪರಮತತ್ತ್ವ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಪೂರ್ಣ ಚಂದ್ರನಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಮುಖ, ದೀರ್ಘವಾದ ಭುಜಗಳು, ಕಣ್ಣುಗಳು, ಪ್ರೀತಿಯ ನೋಟಗಳು, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವರ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಅವರು ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನ ನಗುವಿನ ನೋಟಗಳು, ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಹಸ್ತಚಲನಗಳು, ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳು, ಭ್ರೂಭಂಗದಿಂದ ಕಳಿಸುವ ಸಂದೇಶಗಳಿಂದ—even ಕಾಮದ ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯನ್ನೇ ಪತಿಯಾಗಿ ಪಡೆದ ಆ ಹೆಂಗಸರು, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಗೂ ತಿಳಿಯದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಅವನ ನಗುವನ್ನು, ಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು, ತೊಡೆತನ್ನು, ಅಲಿಂಗನವನ್ನು ನಿರಂತರ ಆಸೆಯಿಂದ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವನಿಗೆ ನೂರಾರು ದಾಸಿಯರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು—ಅವರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಗತ, ಆಸನ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಳನ, ತಂಬೂಲ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಚಮರ, ಸುಗಂಧ ಮಾಲೆ, ಕೂದಲು ಅಲಂಕರಣ, ಹಾಸಿಗೆ ಸಿದ್ಧತೆ, ಸ್ನಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿಯರಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಹತ್ತುಹತ್ತು ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರಾದ ಎಂಟು ರಾಣಿಯರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ. ಅವರು ಚಾರುದೇಶ್ನ, ಸುದೇಶ್ನ, ಚಾರುದೇಹ, ಸುಚಾರು, ಚಾರುಗುಪ್ತ, ಭದ್ರಚಾರು, ಮತ್ತೊಬ್ಬ, ಚಾರುಚಂದ್ರ, ವಿಚಾರು ಮತ್ತು ಚಾರು—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ರುಕ್ಮಿಣಿಗೆ ಜನಿಸಿದವರು, ತಮ್ಮ ತಂದೆಗೆ ಸಮಾನರಾಗಿದ್ದರು. ಭಾನು, ಸುಭಾನು, ಸ್ವರ್ಭಾನು, ಪ್ರಭಾನು, ಭಾನುಮಾನ, ಚಂದ್ರಭಾನು, ಬೃಹದ್ಭಾನು, ರತಿಭಾನು—ಇವರು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಪುತ್ರರು. ಶ್ರೀಭಾನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾನು ಕೂಡ ಅವರ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದರು. ಜಾಂಬವತಿಯ ಪುತ್ರರು—ಸಾಂಬ, ಸುಮಿತ್ರ, ಪುರುಜಿತ್, ಶತಜಿತ್, ಸಹಸ್ರಜಿತ್, ವಿಜಯ, ಚಿತ್ರಕೇತು, ವಸುಮಾನ, ದ್ರವಿಡ, ಕ್ರತು—ಇವರು ತಂದೆಯ ಪ್ರಿಯರಾದವರು. ನಾಗ್ನಜಿತ್ ಮಹಾರಾಜನ ಪತ್ನಿಯಾದಿಂದ ವೀರಚಂದ್ರ, ಅಶ್ವಸೇನ, ಚಿತ್ರಗು, ವೇಗವಾನ್, ವೃಷ, ಆಮ, ಶಂಕು, ವಸು, ಶ್ರೀಮಾನ್, ಕುಂತಿರ್ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು. ಕಾಲಿಂದಿಯಿಂದ ಶ್ರುತ, ಕವಿ, ವೃಷ, ವೀರ, ಸುಬಾಹು, ಭದ್ರ, ಏಕಲ, ಶಾಂತಿ, ದರ್ಶ, ಪೂರ್ಣಮಾಸ, ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಮಗುವಾದ ಸೋಮಕ. ಮಾದ್ರಿಯಿಂದ ಪ್ರಘೋಷ, ಗಾಯತ್ರವಾನ್, ಸಿಂಹ, ಬಲ, ಪ್ರಬಲ, ಊರ್ಧ್ವಗ, ಮಹಾಶಕ್ತಿ, ಸಹ, ಓಜ, ಅಪರಾಜಿತ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು. ಮಿತ್ರವಿಂದೆಯಿಂದ ವೃಕ, ಹರ್ಷ, ಅನಿಲ, ಗೃಧ್ರ, ವರ್ಧನ, ಅನ್ನಾದ, ಮಹಾಶ, ಪಾವನ, ವಹ್ನಿ ಮತ್ತು ಕ್ಷುಧಿ ಎಂಬ ಮಕ್ಕಳು. ಭದ್ರಾದೇವಿಯಿಂದ ಸಂಗ್ರಾಮಜಿತ್, ಬೃಹತ್ಸೇನ, ಶೂರ, ಪ್ರಹರಣ, ಅರಿಜಿತ್, ಜಯ, ಸುಭದ್ರ, ವಾಮಾಯು, ಸತ್ಯಕ—ಇವರು. ರೋಹಿಣಿಯಿಂದ ದೀಪ್ತಿಮಾನ್, ತಾಮ್ರ, ತಪ್ತಾ ಮತ್ತು ಇತರರು. ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಸಹೋದರ ರುಕ್ಮಿಯ ಪುತ್ರಿ ರುಕ್ಮವತಿಯಲ್ಲಿ ಅನಿರುದ್ಧ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪುತ್ರನು ಬೂಜಕಟ ನಗರದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದನು. ಅವರ ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಸಂಖ್ಯೆಯವರು. ಕೃಷ್ಣನ ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಂದಿರೆಲ್ಲರೂ ಹದಿನಾರಾಯಿರಾರು ಜನ. ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: "ಹೇ ಮಹಾತ್ಮನೆ, ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಅವಮಾನಿತನಾದರೂ, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅವಕಾಶ ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದರೂ, ರುಕ್ಮಿ ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಮಗನಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು? ಈ ಶತ್ರುಗಳ ನಡುವೆ ನಡೆದ ವಿವಾಹದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸು." ಯೋಗಿಗಳು ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ವರ್ತಮಾನ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಗೆ ಗೋಚರವಾಗದ, ದೂರದ, ಗುಪ್ತವಾದುದನ್ನೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಶುಕ ಮಹರ್ಷಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಕಾಮದೇವನಂತೆ ಅನೇಕ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಅವಳು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಬಂದಿದ್ದ ರಾಜರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಅವನು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿಸಿಕೊಂಡು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ರುಕ್ಮಿ, ತನ್ನ ಹಳೆಯ ವೈರವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಅವಮಾನಿತನಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಅವಳ ಮಗನಿಗೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟನು. ಕೃತವರ್ಮನ ಮಗನು ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು, ವಿಶಾಲವಾದ ಕಣ್ಣುಗಳ ಸುಂದರಿಯನ್ನು, ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅದೇ ರುಕ್ಮಿ ತನ್ನ ಮೊಮ್ಮಗಳು ರೋಚನೆಯನ್ನು ಅನಿರುದ್ಧನಿಗೆ—ಹರಿಯ ಮೊಮ್ಮಗನಿಗೆ—ಕೊಟ್ಟನು. ವೈರಾಗ್ಯದ ನಡುವೆಯೂ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು, ಸಂಬಂಧದ ಬಂಧನದಿಂದ, ಈ ಅವ್ಯವಸ್ಥಿತ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು. ಆ ಶುಭ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ರುಕ್ಮಿಣಿ, ರಾಮ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಸಾಂಬ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನಾದಿಗಳು ಬೂಜಕಟ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ವಿವಾಹ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಕಲಿಂಗ ರಾಜನ ನೇತೃತ್ವದ ರಾಜರು, ಗರ್ವದಿಂದ, ರುಕ್ಮಿಗೆ ಬಾಲರಾಮನನ್ನು ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಚೋದನೆ ನೀಡಿದರು. 'ಈವನು ಜೂಜನ್ನು ತಿಳಿಯನು, ರಾಜನೇ, ಆದರೆ ಸೋಲು ದೊಡ್ಡದು,' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಬಾಲರಾಮನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ರುಕ್ಮಿ ಮತ್ತು ಬಾಲರಾಮ ಜೂಜಾಡಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ರಾಮನು ನೂರು, ಸಾವಿರ, ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಪಣವಾಗಿ ಇಟ್ಟನು. ರುಕ್ಮಿ ಅವನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಆಗ ಕಲಿಂಗ ರಾಜನು ಬಾಲರಾಮನನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಾಡಿ, ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಹಲ್ಲು ತೋರಿಸಿ ನಗಿದನು. ಈ ಅವಮಾನವನ್ನು ಹಲಾಯುಧನು (ಬಾಲರಾಮನು) ಸಹಿಸಲಿಲ್ಲ.