ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತಪುರಾಣಮ್

ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತವಾಗಿರುವ ಭಗವಂತನ ಪಾದಗಳತ್ತ ಸಾಗುವ ಮಾರ್ಗವು ಮಾನವರಿಗೂ, ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಅತಿ ದುಷ್ಕರವಾದುದು. ಯಾಕೆಂದರೆ, ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಲೋಕದ ಬುದ್ಧಿಗೆ ಅತೀತವಾಗಿವೆ; ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಮಹಾತ್ಮರು ಮಾತ್ರ ಅವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಭಗವಂತನು ನಿಜಕ್ಕೂ ನಿರ್ವ್ಯಾಜ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಂದ ಬೇರೆ ಏನು ಇಲ್ಲ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೂ ಅವನಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಭೋಗಾಸಕ್ತರು, ಐಶ್ವರ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರು ಅವನನ್ನು ಅರಿಯಲು ಅಸಾಧ್ಯ; ಆದರೂ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ. ಭಗವಂತನು ಎಲ್ಲ ಮಾನವ ಗುರಿಗಳ ಮತ್ತು ಫಲಗಳ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಎಲ್ಲವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಗವಂತನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ, ಭೋಗ-ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವವರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ಕೋಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾರೆ; ಅವನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಾತ ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಅವನ ಭ್ರೂಕುಟಿಯ ಇಂಗಿತದಿಂದ ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿವನ blessings ಕೂಡ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತವೆ; ಇತರರಿಗಂತೂ ಏನು? ಗದಾ ಎಂಬ ತಮ್ಮನ ಹಿರಿಯನಾದ ಕೃಷ್ಣನ ಮಾತುಗಳು ನಿರ್ಲಿಪ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಬಾಣದ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ರಾಜರನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ಸಿಂಹವು ತನ್ನ ಪಾಲು ಪಡೆದಂತೆ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡನು; ಅವರ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕಿದೆ. ಭಗವಂತನನ್ನು ಬಯಸಿದ ಅಮ्बರೀಷ, ನಹುಷ, ಗಯ ಮುಂತಾದ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ಕಾಡಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿದವರು ಯಾಕೆ ಅವನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಅವನ ಪಾದಗಳ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠರು ವರ್ಣಿಸುವಾಗ, ಅದು ಜನರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಆಮೇಲೆ ಯಾರೂ ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಭೌತಿಕ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡಿರುವ ಮಾನವರು ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ನಿವಾಸವನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ಭಂಡಾರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಅವನು ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ, ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿಯೂ, ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು. ಪುನರ್ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುವಾಗ ಅವನ ಪಾದಗಳು ನನ್ನ ಏಕಮಾತ್ರ ಆಶ್ರಯವಾಗಲಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅಚ್ಯುತನಾದ ಕೃಷ್ಣ, ಮಹಿಳೆಯರ ಮನೆಯೊಳಗಿನ ಪುರುಷರು ಅವನು ಬೋಧಿಸಿದಂತೆ ಕತ್ತೆ, ಹಸು, ಕುದುರೆ, ಬೆಕ್ಕು, ಸೇವಕರಂತೆ ಇರುತ್ತಾರೆ; ಶಿವ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಥೆಗಳು ಅವರ ಕಿವಿಗೆ ತಲುಪದೆ ಹೋದರೆ, ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವೇನು? ಅವನ ಪಾದಗಳ ಅಮೃತವನ್ನು ಸುವಾಸನೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲದ ಮೂಢ ಮಹಿಳೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು cherish ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ—ಆ ದೇಹ ಚರ್ಮ, ಕೂದಲು, ನಖ, ಮಾಂಸ, ಎಲುಬು, ರಕ್ತ, ಹುಳು, ಮಲ, ಶ್ಲೇಷ್ಮ, ಪಿತ್ತ, ವಾಯುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತದೆ—ದುಡಿಮೆಯ ಜೀವ. ಪದ್ಮನಯನನಾದ ಭಗವಂತ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಇರಲಿ; ನೀನು ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತ, ಯಾರನ್ನೂ ಬೇರೆ ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ರಾಜಸ ಗುಣ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ ನೀನು ನನ್ನ ಕಡೆ ನೋಡಿದರೆ, ಅದೇ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ಪರಮ ದಯೆ. ಮಧುಸೂದನ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಏಕೆಂದರೆ, ಕನ್ಯೆಯ ಪ್ರೀತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾಯಿ ಮೇಲೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೋ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ. ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯು ಶೀಲವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಹೊಸದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹುಡುಕುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನಿ ಇಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯಾಗದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಬಾರದು; ಉಳಿಸಿದರೆ, ಎರಡೂ ಕಡೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಆಶೀರ್ವಾದಿತ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಪತಿವ್ರತೆ ರಾಜಕುಮಾರಿ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು, ಕೇಳುವ ಆಸೆ ಹೇಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಲು, ಇಂತಹ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದೆ. ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವೂ ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಸತ್ಯವೇ." "ಓ ಸುಂದರಿ, ನಿನ್ನ ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಗಳಾದರೂ, ನೀನು ನನಗೆ ಮಾತ್ರ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ನೀನು ನನ್ನ ಏಕಾಂತ ಭಕ್ತೆ." "ಓ ಪಾಪವಿಲ್ಲದವಳೇ, ನಿನ್ನ ಪತಿ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅಲುಗಾಡಿದರೂ, ನೀನು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗಲಿಲ್ಲ." "ಯಾರು ವಿವಾಹ ಜೀವನದಲ್ಲಿ austerity ಮತ್ತು vrata ಪಾಲಿಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆದರೆ ಇಚ್ಛೆಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಮೋಕ್ಷದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಯಾರು ನನ್ನನ್ನು, ಮೋಕ್ಷದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಪಡೆದು, ಇನ್ನೂ ಭೌತಿಕ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಪತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ದುರ್ಬಲರು. ಅವರಿಗೋ, ನರಕದಲ್ಲಿಯೂ, ತಮ್ಮವರಿಗಾಗಿ ನರಕ ಸುಖಕರವಾಗುತ್ತದೆ." "ಓ ಗೃಹದ ಸ್ವಾಮಿನಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಶುಭದ ಮೂಲಕ ನೀನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನನ್ನಂತೆ ನಡೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೆ, ಇದು ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ಜನ್ಮದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ—even for women who are difficult to please, whose desires are hard to fulfill, and who indulge in deceit." "ಓ ಗರ್ವಿತೆಯೆ, ನಾನು ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ನಿನ್ನಂತಹ ಪತಿವ್ರತೆ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೂ ನೋಡಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ವಿವಾಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದ ರಾಜರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ನನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೆ." "ನಿನ್ನ ಸಹೋದರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗಾಯಗೊಂಡು, ಜೂಜದ ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಮರಣ ಹೊಂದಿದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗುವ ಭಯದಿಂದ ಆ ದುಃಖವನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೆ; ಏನೂ ಹೇಳದೆ, ನನ್ನನ್ನು ಗೆದ್ದಿದ್ದೆ." "ನೀನು ಗುಪ್ತ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯಲು messenger ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೆ, ನಾನು ಈ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇನೆ." ಶುಕ ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ, ಜಗದಾಧಿಪತಿ ಭಗವಂತನು ರುಕ್ಮಿಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಸSneಹಭರಿತ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದನು; ಮಾನವೀಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿದನು. ಅದೇ ರೀತಿ, ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಾರಿಯಾದ ಹರಿಯು, ಲೋಕಗುರುವಾಗಿಯೂ, ತನ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೆಂಡತಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಗೃಹಸ್ಥನಂತೆ. ಆ ನಂತರ, ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಹೆಂಡತಿಯೂ ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮಗನು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿದ್ದನು; ಒಂಬತ್ತನೇ ಮಗನೂ ಇದ್ದನು. ಅಚ್ಯುತನು ಯಾವಾಗಲೂ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಇದ್ದುದನ್ನು ಕಂಡ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರು ಅವನನ್ನು ತಮ್ಮ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವೆಂದು ಭಾವಿಸಿದರು; ಆದರೆ ಅವನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮಹಿಳೆಯರು ತಾತ್ತ್ವಿಕವಾಗಿ ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ. ಪದ್ಮದಂತೆ ಅರಳಿದ ಮುಖಗಳು, ದೀರ್ಘವಾದ ಭುಜಗಳು ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳು, Sneಹಭರಿತ ನೋಟ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಭಗವಂತನು ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮೋಹಿಸಿದನು; ಅವನ ಮಹಿಮೆಯ ಮುಂದೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹಾಸ್ಯಭರಿತ ನೋಟ, ಭಾವವನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಚಲನೆಗಳು, Sneಹಭರಿತ ಮಾತುಗಳು, ಭ್ರೂಕುಟಿಯ ಚಲನೆಯಿಂದ ಕಳುಹಿಸಿದ ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣ ಪದಗಳು—ಆರಂಭಿಸಿದ Cupidನ ಬಾಣಗಳಿಂದ—even sixteen thousand wives tried, they could not disturb Krishna’s senses. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಪತಿಯಂತೆ ಪಡೆದ ಆ ಹೆಂಡತಿಯರು—ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಕೂಡ ಅವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅರಿಯಲು ಅಸಾಧ್ಯ—ಅವನ ಹಾಸ್ಯ, ನೋಟ, ಸ್ಪರ್ಶ, ಅಲಿಂಗನಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರ Sneಹದಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದರು. ಶತಾರು ಸೇವಕರು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು: ಸ್ವಾಗತ, ಆಸನ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನ, ಪಾನ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ವಾಲೆ ಹಾಕುವುದು, ಸುಗಂಧದ ಮಾಲೆ, ಕೂದಲು ಸಜ್ಜು, ಹಾಸಿಗೆ ಸಿದ್ಧತೆ, ಸ್ನಾನ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಕೃಷ್ಣನ ಹೆಂಡತಿಯರಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖರು ಎಂಟು ರಾಣಿಗಳು; ಅವರ ಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅವರು ಚಾರುದೇಷ್ಣ, ಸುದೇಷ್ಣ, ಚಾರುದೇಹ, ಸುಚಾರು, ಚಾರುಗುಪ್ತ, ಭದ್ರಚಾರು ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಬ್ಬ. ಚಾರುಚಂದ್ರ, ವಿಚಾರು ಮತ್ತು ಚಾರು—ಹರಿಯ ಹತ್ತನೇ; ಇವರು ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿಕೊಂಡು, ರುಕ್ಮಿಣಿಗೆ ಜನಿಸಿದವರು, ತಂದೆಗೆ ಸಮಾನ. ಭಾನು, ಸುಭಾನು, ಸ್ವರ್ಭಾನು, ಪ್ರಭಾನು, ಭಾನುಮಾನ, ಚಂದ್ರಭಾನು, ಬೃಹದ್ಭಾನು, ರತಿಭಾನು—ಇವರು ಎಂಟು. ಶ್ರೀಭಾನು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾನು—ಸತ್ಯಭಾಮೆಗೆ ಜನಿಸಿದ ಹತ್ತು ಮಕ್ಕಳು; ಸಾಮ್ಬ, ಸುಮಿತ್ರ, ಪುರುಜಿತ್, ಶತಜಿತ್, ಸಹಸ್ರಜಿತ್. ವಿಜಯ, ಚಿತ್ರಕೇತು, ವಸುಮಾನ, ದ್ರವಿಡ, ಕ್ರತು—ಇವರು ಜಾಂಬವತಿಯ ಮಗಗಳು, ಸಾಮ್ಬನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿಕೊಂಡು, ತಂದೆಗೆ ಪ್ರಿಯ. ವೀರಚಂದ್ರ, ಅಶ್ವಸೇನ, ಚಿತ್ರಗು, ವೇಗವಾನ್, ವೃಷ, ಆಮ, ಶಂಕು, ವಸು, ಶ್ರೀಮಾನ, ಕುಂತಿರ—ಇವರು ನಾಗ್ನಜಿತ್ ರಾಣಿಗೆ ಜನಿಸಿದವರು. ಶ್ರುತ, ಕವಿ, ವೃಷ, ವೀರ, ಸುಬಾಹು, ಭದ್ರ, ಏಕಲ, ಶಾಂತಿ, ದರ್ಶ, ಪೂರ್ಣಮಾಸ—ಇವರು ಕಾಲಿಂದಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳು; ಸೋಮಕನು ಚಿಕ್ಕವನು. ಪ್ರಘೋಷ, ಗಾತ್ರವಾನ್, ಸಿಂಹ, ಬಲ, ಪ್ರಬಲ, ಊರ್ಧ್ವಗ, ಮಹಾಶಕ್ತಿ, ಸಹ, ಓಜ, ಅಪರಾಜಿತ—ಇವರು ಮಾದ್ರಿಗೆ ಜನಿಸಿದವರು. ವೃಕ, ಹರ್ಷ, ಅನಿಲ, ಗೃಹದ್ರ, ವರ್ಧನ, ಅನ್ನಾದ, ಮಹಾಶ, ಪಾವನ, ವಹ್ನಿ—ಇವರು ಮಿತ್ರವಿಂದೆಗೆ ಜನಿಸಿದವರು, ಕ್ಷುಧಿಯೊಂದಿಗೆ. ಈ ರೀತಿ, ಭಗವಂತ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರೊಂದಿಗೆ Sneಹಭರಿತ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತ, ಅವರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ತಂದೆಯ ಗುಣವನ್ನು ನೀಡುತ್ತ, ಗೃಹಸ್ಥಧರ್ಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ Sneಹವನ್ನು ತುಂಬಿದನು.