ಒಂದು ದಿನ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರಾದ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯ ಮದದಿಂದ ಅಂಧರಾಗಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಲು ಮತ್ತು ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ದೇವರು ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅವನು ಹೇಳಿದ. “ಓ ಸತ್ಕಾರ್ಯವಂತೆಯೆ, ನಾನು ಪತ್ನಿ, ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಸುಖವನ್ನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಸ್ವಯಂ ಪೂರ್ಣನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಮನೆಯೂ ಕೇವಲ ಬೆಳಕು ಇಲ್ಲದ ಯಜ್ಞದಂತೆ,” ಎಂದು ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ನಿರ್ಲೋಭ ಭಾವವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯಾದ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಅವಿಭಾಜ್ಯವಾಗಿರುವಂತೆ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಅವಳ ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದನು. ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಕೃಷ್ಣ, ಇದೇ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಗೆ ಕಠಿಣವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದಾಗ, ರುಕ್ಮಿಣಿಗೆ ಭಯ ಉಂಟಾಯಿತು; ಅವಳ ಹೃದಯ ತಡಕಾಡಿತು, ಅವಳು ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಳು ಮತ್ತು ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದಳು. ಅವಳು ತನ್ನ ಚೆನ್ನಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕಾಲಿನಿಂದ ನೆಲವನ್ನು ಗೀಚಿದಳು; ಅವಳ ನಖಗಳ ಕೆಂಪು ಹೊಳಪದಿಂದ ಕಾಲು ಮಿಂಚಿತು. ಕಾಜಲ್ ಬಳಕೆಯಿಂದ ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕತ್ತಲಾಗಿದ್ದವು; ಅವಳ ಬೊಡಿಗೆ ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಅಚ್ಚಾಗಿ, ದುಃಖದಿಂದ ನೆನೆಯಿತು; ಅವಳು ತಲೆ ಕುಗ್ಗಿಸಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಸ್ವರ ತಡೆಯಿತು. ಅಸಹ್ಯವಾದ ದುಃಖ, ಭಯ, ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ನಾಶವಾಗಿತ್ತು; ಅವಳ ಕೈಯಿಂದ ಕಂಗಣ ಉದುರಿತು, ಹತ್ತೆಯ ಪankha ಕೆಳಗೆ ಬಿತ್ತು; ಅವಳ ದೇಹ-ಮನಸ್ಸು ತಡಕಾಡಿತು, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದ ಬಾಳೆ ಮರದಂತೆ, ಅವಳು ಹಠಾತ್ ಬೀಳಿಬಿಟ್ಟಳು, ಕೂದಲು ಚಿತ್ತರಾಯಿತು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯ ಪ್ರೀತಿಗೆ ಬಂಧಿತನಾದ ಕೃಷ್ಣ, ಅವಳ ಆಳವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ತಕ್ಷಣ ಅವನು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಇಳಿದು, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳ ದೇವರು ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು, ಅವಳ ಕೂದಲನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ತನ್ನ ಕಮಲ ಹಸ್ತದಿಂದ ಮುಖವನ್ನು ತೊಳಗಿದನು. ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳ ನೀರನ್ನು, ದುಃಖದಿಂದ ನೆನೆಯಿದ್ದ ಬೊಡಿಗೆ ತೊಳಗಿದನು; ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜದಲ್ಲಿ ಆಲಿಂಗಿಸಿದನು—ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಷ್ಠಾವಂತಳಾಗಿದ್ದಳು. ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದ ಕೃಷ್ಣ, ಅವಳನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು; ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಲೀಲೆಯ ತಡಕಿನಿಂದ ತೊಂದರೆಗೊಂಡಿದ್ದರೂ, ಅವಳಿಗೆ ಇಂತಹ ದುಃಖ ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ; ಧರ್ಮಾತ್ಮರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾದ ದೇವರು ಅವಳನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಿದನು. “ಓ ವಿದರ್ಭದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯೆ, ಕೋಪಗೊಳ್ಳಬೇಡ; ನೀನು ನನಗೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತಳಾಗಿರುವುದನ್ನು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ. ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾನು ಲೀಲೆಯಿಂದ ಹೀಗೆ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೆ,” ಎಂದು ಕೃಷ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ ಹೇಳಿದನು. “ನಿನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲು—ನಿನ್ನ ತುಟಿಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಣ್ತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಕೋಪದಿಂದ ಸುಂದರವಾದ ಭ್ರೂಕುಟಿಗಳು ವಕ್ರವಾಗಿದ್ದವು—ನಾನು ಹೀಗೆ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೆ. ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ, ಓ ಭಯಭೀತಾ ಮತ್ತು ಸುಂದರಿಯೆ, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಹಾಸ್ಯ-ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆಯುವುದು ಕುಟುಂಬ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಲಾಭ.” ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದೇವರು ಸಮಾಧಾನಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ರುಕ್ಮಿಣಿ ದೇವರು ಲೀಲೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದ್ದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಳು; ಅವಳು ಪ್ರಿಯನಿಂದ ದೂರವಾಗುವ ಭಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಳು. ಅವಳು ದೇವರ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತ, ಭರತನವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನಿಗೆ, ಮೃದು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಲಜ್ಜೆಯ ಮಧುರ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದಳು. “ನೀನು ಹೇಳಿದುದೆಲ್ಲಾ ಸತ್ಯವೇ, ಓ ಕಮಲ ನೇತ್ರನೆ. ನಾನು ಅಲ್ಪ ಗುಣವಂತಿ, ಅಜ್ಞಾನಿ; ನೀನು ಸರ್ವ ಐಶ್ವರ್ಯಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಸ್ವಯಂ ಮಹಿಮೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವವನು; ನಾನೇನು ನಿನಗೆ ಸಮಾನವಾಗಬಹುದು? ನೀನು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಶವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವೆ; ಸಮುದ್ರವು ತೀರದ ಅಲೆಗಳ ಕೆಳಗೆ ಇರುವಂತೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿರುವ ನೀನು, ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳುವೆ; ರಾಜರ ಹೃದಯದ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀನು ದೂರ ಮಾಡುವೆ. ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅದು ಮಾನವರಿಗೂ, ಪಶುಗಳಿಗೂ ತಿಳಿಯಲು ಕಷ್ಟ. ನಿನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಲೋಕದ ಅರ್ಥಕ್ಕೆ ಮೀರಿವೆ; ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವವರು ಮಾತ್ರ ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವರು. ನಿನ್ನಿಂದ ಬೇರೆ ಏನು ಇಲ್ಲ; ನೀನು ನಿರ್ವ್ಯಾಪಾರ; ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೂ ನಿನಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆಸೆ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಅಂಧರಾದವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿಯಲಾಗದು; ಆದರೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೂ ನಿನಗೆ ಪ್ರಿಯ, ನೀನು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ. ನೀನು ಮಾನವ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಗಳ ರೂಪ; ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ಸಂಗತಿ ಅವರಿಗೇ ಯೋಗ್ಯ, ಇತರರಿಗೆ ಅಲ್ಲ. ನೀನು ಕ್ರೋಧ ತ್ಯಜಿಸಿದ ಋಷಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲ್ಪಡುವ ಮಹಾತ್ಮ; ನೀನು ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಆತ್ಮದಾತ; ನಿನ್ನ ಭ್ರೂಕುಟಿಯ ಸೂಚನೆಗೆ ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾ ಮತ್ತು ಶಿವನಿಗೂ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ಕಳೆದು ಹೋಗುತ್ತವೆ; ಇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತೇನು? ಓ ಗದಾ ಸಹೋದರನೆ, ನಿನ್ನ ಮಾತುಗಳು ಬಲಹೀನವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀನು ಬಾಣದ ಶಬ್ದದಿಂದ ರಾಜರನ್ನು ಓಡಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಸಿಂಹವು ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆಯುವಂತೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡೆ; ಅವರ ಭಯದಿಂದ ನಾನು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದುಕೊಂಡೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ಬಯಸಿದ ಅಮ್ಬರೀಷ, ನಹುಷ, ಗಯ ಮೊದಲಾದ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿರುವವರು ನಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬೇಕಾದರಿಲ್ಲ. ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಜನರನ್ನು ಮೋಕ್ಷ ನೀಡುವ ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಇತರ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಯಾರು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ? ಮಾನವರು ಭೌತಿಕ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಅಂಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ನಿವಾಸವನ್ನು, ಧರ್ಮದ ಭಂಡಾರವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು, ಲೋಕಗಳ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು, ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಈ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು. ಜನ್ಮಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಭ್ರಮಿಸುವಾಗ ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳು ನನಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಲಿ; ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ ಸುಳ್ಳಿನಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವೆ. ಓ ಅಚ್ಯುತ, ಮಹಿಳೆಯ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಪುರುಷರು ಕತ್ತೆ, ಹಸು, ಕುದುರೆ, ಬೆಕ್ಕು, ದಾಸರಂತೆ; ನಿನ್ನ ಕಥೆಗಳು ಶಿವ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಡಲ್ಪಡುವುದು ಅವರ ಕಿವಿಗೆ ತಲುಪದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಏನು ಅರ್ಥ? ಅಜ್ಞಾನಿ ಮಹಿಳೆಯು ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳ ಅಮೃತವನ್ನು ಸುವಾಸನೆಯಾಗಿಸದೆ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನನ್ನು cherish ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ—ಅವನ ದೇಹ ಚರ್ಮ, ಕೂದಲು, ನಖಗಳಿಂದ ಆವೃತ, ಮಾಂಸ, ಮೂಳೆ, ರಕ್ತ, ಹುಳು, ಮಲ, ಪಿತ್ತ, ಗಾಳಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಜೀವಂತ ಶವ. ಓ ಕಮಲ ನೇತ್ರನೆ, ನಿನ್ನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿಗೆ ನನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಇರಲಿ; ನೀನು ಸ್ವಯಂ ತೃಪ್ತನಾಗಿರುವೆ, ಯಾರನ್ನೂ ಬೇರೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮುಪ್ಪಿನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಕಾಮಾತುರತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದಾಗ, ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದೃಷ್ಟಿ ಹಾಯಿಸಿದರೆ, ಅದು ನಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ನಿನ್ನ ಪರಮ ದಯೆ. ಓ ಮಧುಸೂದನ, ನಿನ್ನ ಮಾತು ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಕನ್ಯೆಯ ಪ್ರೀತಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಾಯಿಗೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇತರರಿಗೆ. ವಿವಾಹಿತ ಮಹಿಳೆಯು ಅಸಭ್ಯಳಾದರೆ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಹೊಸದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಬಯಸುತ್ತದೆ; ಜ್ಞಾನಿ ಪುರುಷನು ಇಂತಹ ನಂಬಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು; ಇರಿಸಿದರೆ, ಎರಡೂ ಕಡೆ ಹಾಳಾಗುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ, “ಓ ಪವಿತ್ರೆ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯೆ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪರೀಕ್ಷೆ ಮಾಡಿದ್ದೆ; ನೀನು ಕೇಳಿದ ಎಲ್ಲವು ನಾನು ಹೇಳಿದಂತೆ ಸತ್ಯವೇ. ನೀನು ಯಾವ ಬಯಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ನನಗೆ ಮಾತ್ರ ನಿಷ್ಠಾವಂತಳಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವು ಯಾವಾಗಲೂ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುವುವು. ಓ ಪಾಪರಹಿತೆ, ಪತಿಯೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠೆ ನೀನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದೆ; ನನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ತೊಂದರೆಗೊಂಡರೂ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಗೃಹಸ್ಥ ಜೀವನದಲ್ಲಿ austerity ಮತ್ತು ವ್ರತದಿಂದ ನನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು, ಆದರೆ ಬಯಕೆಗಳಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವವರು, ನನ್ನ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ಮೋಕ್ಷದ ಅಧಿಪತಿಯೆಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡ ಬಳಿಕವೂ, ಭೌತಿಕ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಪತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು ದುರ್ಬಾಗ್ಯವಂತರು; ಅವರಿಗೇ ನರಕವೂ ಸುಖಕರವಾಗುತ್ತದೆ, ತಮ್ಮವರಲ್ಲಿ ಅಂಟಿಕೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ. ಓ ಗೃಹದ ಪತ್ನಿಯೆ, ಉತ್ತಮ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ನೀನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನನ್ನ ಅನುಸರಣೆಯಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದ್ದೆ; ಇದು ವಿರಳ, ಜನ್ಮದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ—even ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ತೃಪ್ತಿ ನೀಡಲು ಕಷ್ಟ, ಬಯಕೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕಷ್ಟ, ಮೋಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರಿಗೆ. ಓ ಅಹಂಕಾರವಂತೆ, ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲೂ ನಿನ್ನಂತೆ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ನಾನು ನೋಡಿಲ್ಲ; ನಿನ್ನ ವಿವಾಹದ ದಿನ, ಬಂದ ರಾಜರನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸದೆ, ನನ್ನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ನನ್ನ ಬಳಿ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದೆ. ನಿನ್ನ ಸಹೋದರನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಪಹಾಸ್ಯಗೊಂಡು, ವಿವಾಹದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಜೂಜಿನಲ್ಲಿ ಕೊಲೆಯಾಗಿದಾಗ, ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಾಗುವ ಭಯದಿಂದ, ಅವನ ದುಃಖವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡೆ, ಏನೂ ಹೇಳಲಿಲ್ಲ; ಹೀಗೆ ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಗೆದ್ದೆ. ನೀನು ದूतನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ಗುಪ್ತ ಸಂದೇಶ ನೀಡಿ, ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಈ ದೇಹವನ್ನು ನಾನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದರೂ, ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದೆ; ಇದರ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ನಾವು ಸಹ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತೇವೆ.” ಶುಕಮುನಿಯು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿ, ರುಕ್ಮಿಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಆನಂದಪಡಿಸಿದನು; ಮಾನವರ ಲೀಲೆಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದನು.