ಈ ಘಟನೆಯು ವಿವರವಾಗಿ ಹೀಗಿತ್ತು: ಗೋಕರ್ಣನು ಆ ಅಶುಭ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಣ್ಣಾರೆ ನೋಡಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ, ಅದು ದುಃಖದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾರೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಆತನು ಆ ಆತ್ಮಾನ್ನು ನೋಡಿ, "ನೀನು ಯಾರು, ಇಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ರಾತ್ರಿ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿರುವೆ? ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನೀನು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ನೀನು ಭೂತನಾ, ಪ್ರೇತನಾ, ಅಥವಾ ಪಿಶಾಚಿಯಾ? ನಮಗೆ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳು," ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ಆಗ ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: ಗೋಕರ್ಣನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಆ ಆತ್ಮನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಜೋರಾಗಿ ಅಳತೊಡಗಿದನು; ಅವನು ಮಾತಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಕೇವಲ ಸ್ವಲ್ಪ ಚೇತನ್ಯ ಸೂಚಿಸುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ತೋರಿಸಿದನು. ಆಗ ಗೋಕರ್ಣನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಆ ಆತ್ಮನನ್ನು ಎತ್ತಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿದನು. ಆ ಒಂದು ಕಾರ್ಯದಿಂದಲೇ, ಆ ಪಾಪಾತ್ಮನು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ಭೂತನು ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ನಿನ್ನ ತಮ್ಮ, ಧುಂಧುಕಾರಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನವನು. ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನಾನು ಮಾನವನಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಜಾತಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿಕೊಂಡೆ. ನನ್ನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಎಣಿಕೆ ಇಲ್ಲ; ಭಾರಿ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಾನು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದೆನು. ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಸಾವನ್ನು ಕಂಡೆನು. ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಪ್ರೇತನಾಗಿ ಈ ದುಃಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಗಾಳಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. "ಓ ಸ್ನೇಹಿತನೆ, ದಯಾಮಯ ಸಾಗರವಾದ ಸಹೋದರನೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನನ್ನು ಬೇಗನೇ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು!" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗೋಕರ್ಣನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೂ ನೀನು ಮುಕ್ತಿ ಪಡೆಯದೆ ಇದ್ದೀಯೆ? ಇದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಗಯಾ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗದೆ ಇದ್ದರೆ, ಮತ್ತೇನು ಮಾರ್ಗ ಇದೆ? ನಾನು ನಿನಗಾಗಿ ಇನ್ನೇನು ಮಾಡಬೇಕು? ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು." ಆಗ ಆ ಪ್ರೇತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೂರು ಗಯಾ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ನನಗೆ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗದು. ನನ್ನ ಬಿಡುಗಡೆಗಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಯಾವುದಾದರೂ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯೋಚಿಸು." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗೋಕರ್ಣನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು—ಗಯಾ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ ನಿನ್ನ ಬಿಡುಗಡೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. "ಈಗ, ನೀನು ಭಯಪಡುವದೆ ಬೇಡ, ನಿನ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಇರಲು. ನಾನು ಯೋಚಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಯಾವುದಾದರೂ ಕ್ರಮವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಗೋಕರ್ಣನ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಧುಂಧುಕಾರಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆ ರಾತ್ರಿ ಗೋಕರ್ಣನು ಚಿಂತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡದೆ ಕಳೆಯುವನು. ಮುಂಜಾನೆ, ಗೋಕರ್ಣನು ಬಂದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸೇರಿದರು. ಅವನು ರಾತ್ರಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿವರಿಸಿದನು. ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಪಂಡಿತರು, ವೇದವಿದ್ವಾಂಸರು, ಎಲ್ಲರೂ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೂ, ಧುಂಧುಕಾರಿಯ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಎಲ್ಲರೂ ಸೂರ್ಯನ ವಚನವನ್ನು ಪರಮೋಚ್ಚವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋಕರ್ಣನು ಸೂರ್ಯನ ಚಲನೆಗೆ ತಡೆಯೊಡ್ಡಿದನು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾದ ಸೂರ್ಯನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, "ಓ ಸೂರ್ಯ ದೇವಾ, ಮುಕ್ತಿಯ ಕಾರಣವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸು," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ದೂರದಿಂದಲೇ ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೂರ್ಯನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತವನ್ನು ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡಿದರೆ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ." ಸೂರ್ಯನ ಈ ಮಾತನ್ನು ಎಲ್ಲರೂ ಧರ್ಮದ ಪರಮ ರೂಪವೆಂದು ಒಪ್ಪಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ: "ಇದು ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಸುಲಭವಾದುದೇ, ಇದನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು," ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಗೋಕರ್ಣನು ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಪಾರಾಯಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಲು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ, ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಂದ ಜನರು—ಕುಂಟರು, ಕುರುಡುಗಳು, ವಯಸ್ಕರು, ನಿಧಾನ ಚಲಿಸುವವರು—ಪಾಪವಿನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದರು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಉಂಟಾದಂತಹ ಮಹಾಸಭೆ ಜರುಗಿತು. ಗೋಕರ್ಣನು ಆಸನವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಭಾಗವತ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧುಂಧುಕಾರಿಯು ಕೂಡ ಬಂದನು; ಅವನು ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದಾಗ, ಏಳು ಮೊಗಗಳುಳ್ಳ ಒಬ್ಬ ಅಡ್ಡದ ಮೊಗ್ಗನ್ನು ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನು ಆ ಮೊಗ್ಗಿನ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಆಳವಾಗಿ ಕೇಳಲು ನಿಂತನು. ಗಾಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಅವನು ಆ ಮೊಗ್ಗಿನೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಮುಖ್ಯ ವೈಷ್ಣವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಶ್ರೋತೃಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಧೇನು ಪುತ್ರನಾದ ಗೋಕರ್ಣನು ಭಾಗವತದ ಮೊದಲ ಸ್ಕಂಧದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪಾರಾಯಣವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಶ್ಲೋಕ ಪಾರಾಯಣವಾದಾಗ, ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು—ಮುಗ್ದರಿಂದ ಮೊಗ್ಗಿನ ಒಂದು ಮೊಗ ಭಗ್ನವಾಯಿತು; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಇದನ್ನು ಕಂಡರು. ಎರಡನೇ ದಿನ ಸಂಜೆ ಎರಡನೇ ಮೊಗ, ಮೂರನೇ ದಿನ ಮೂರನೇ ಮೊಗ ಹೀಗೆಯೇ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಒಟ್ಟು ಏಳು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಮೊಗ್ಗುಗಳು ಭಗ್ನವಾದವು. ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ಕಂಧಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ನಂತರ, ಧುಂಧುಕಾರಿ ಪ್ರೇತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೊರೆದುಬಿಟ್ಟನು. ಆತನಿಗೆ ದಿವ್ಯ ರೂಪವು ದೊರೆಯಿತು—ತುಳಸಿಮಾಲೆ ಧರಿಸಿ, ಪೀತಾಂಬರವನ್ನು ಹೊತ್ತು, ಮೇಘದಂತೆ ಕಪ್ಪಾಗಿ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದನು. ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನು ತನ್ನ ಅಣ್ಣ ಗೋಕರ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, "ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ನಾನು ಬಂಧನದಿಂದ ಮತ್ತು ಪ್ರೇತತ್ವದ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದೆನು," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ಭಾಗವತ ಕಥೆ ಧನ್ಯವಾದುದು—ಇದು ಪ್ರೇತ ಆತ್ಮರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ; ಏಳು ದಿನಗಳ ಪಾರಾಯಣವು ಕೃಷ್ಣಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಏಳು ದಿನಗಳ ಪಾರಾಯಣ ಆರಂಭವಾದಾಗಲೇ ಪಾಪಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತವೆ; ಈ ಭಾಗವತ ಪಾರಾಯಣವು ನಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹಸಿರು, ಒಣ, ಹಗುರ, ಭಾರವಾದ—ಮಾತು, ಮನಸ್ಸು, ಕರ್ಮದಿಂದಾದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕೇಳುವಿಕೆಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಯು ಇಂಧನವನ್ನು ದಹಿಸುವಂತೆ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. "ಈ ಭಾರತ ದೇಶದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವತ ಪಾರಾಯಣವನ್ನು ಕೇಳದವರ ಜನ್ಮ ಫಲವತ್ತಾಗದು. ಶುಕಮುನಿಯ ಉಪದೇಶವನ್ನು ಕೇಳದೆ, ಪೋಷಿತವಾದ ದೇಹವನ್ನು ಕಾಯುವುದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಈ ದೇಹವು ಎಲುಬಿನ ಕಂಬ, ನರಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ಲೇಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ದುರ್ಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಲದ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿದೆ. "ಹುಳ, ದುರ್ಗಂಧ, ಭಸ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯವಾಗುವ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಅಸ್ಥಿರ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಯಾವ ಶಾಶ್ವತ ಫಲ ಸಿಗಬಹುದು? ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ತಯಾರಾದ ಆಹಾರವು ಸಂಜೆಗೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಅಂತಹ ಆಹಾರದಿಂದ ಪೋಷಿತವಾದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶಾಶ್ವತತೆ ಇದೆ? ಏಳು ದಿನಗಳ ಪಾರಾಯಣದಿಂದ ಹರಿ ದೊರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ದೋಷ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಇದುವೇ ಪರಮ ಮಾರ್ಗ," ಎಂದು ಧುಂಧುಕಾರಿ ಘೋಷಿಸಿದನು. ಇಂತಿಯಾಗಿ, ಗೋಕರ್ಣನ ಭಾಗವತ ಪಾರಾಯಣದಿಂದ ಧುಂಧುಕಾರಿ ಮುಕ್ತನಾದನು, ಮತ್ತು ಭಾಗವತ ಪಾರಾಯಣದ ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪ್ರಕಾಶವಾಯಿತು.