ಭೂಮಿಯು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೇಳಿದಳು: "ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದಾಧಾರಿ, ಭಕ್ತರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಪರಮಾತ್ಮ, ನಿಮಗೆ ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ." ನಂತರ, "ಪದ್ಮನಾಭನಿಗೆ ವಂದನೆ, ಪದ್ಮಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಿಗೆ ವಂದನೆ, ಪದ್ಮನಯನನಿಗೆ ವಂದನೆ, ಪದ್ಮದ ತಲಪಾದರ ಹತ್ತಿರ ನಮಸ್ಕಾರ," ಎಂದು ಭೂಮಿ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಮತ್ತೆ, "ಭಗವಂತ, ವಾಸುದೇವ, ವಿಷ್ಣು, ಪರಮಪುರುಷ, ಮೂಲಬೀಜ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳವ, ನಿಮಗೆ ವಂದನೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ಅಜ್ಜನಾದವ, ವಿಶ್ವದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ಪರಮ ಮತ್ತು ಅಂತರ್ಯಾಮಿ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ," ಎಂದು ಭೂಮಿಯು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. "ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಹೇ ಅಜ್ಜನಾದವ, ನೀವು ಭಯಾನಕ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪ್ರಳಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ; ಲೋಕಗಳ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ, ನೀವು ಸತ್ವರೂಪ, ಹೇ ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿ; ಕಾಲ, ಪದಾರ್ಥ, ಪರಮಾತ್ಮ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನೀವು," ಎಂದು ಭೂಮಿಯು ತಿಳಿಸಿದರು. "ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ಆಕಾಶ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಮನಸ್ಸು, ಮಹಾತತ್ವ—ಚಲಿಸುವದು ಮತ್ತು ಚಲಿಸದ ಎಲ್ಲವೂ, ಹೇ ದೇವಾ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ; ಏಕತ್ವದ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮೋಹವಿಲ್ಲ," ಎಂದು ಭೂಮಿಯು ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. "ನಿಮ್ಮ ಮಗನು ಭಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಪದ್ಮಪಾದಗಳನ್ನು ಶರಣಾಗಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯ ಆಶಯದಿಂದ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ—ಪಾಪವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿವಾರಿಸುವ ನಿಮ್ಮ ಪದ್ಮಹಸ್ತವನ್ನು ಅವನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಿ," ಎಂದು ಭೂಮಿಯು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಶುಕಮುನಿಯು ವಿವರಿಸಿದರು: ಭೂಮಿ ಈ ರೀತಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ವಿನಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದಾಗ, ಭಗವಂತನು ಅವಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಪುತ್ರನ ಭವ್ಯ ಗೃಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಹರಿಯು ಭೂಮಿಪುತ್ರನು ಬಂಧಿಸಿದ್ದ ಮತ್ತು ರಾಜರುಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರಾಜಕುಮಾರಿಯರನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆ ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನು ಒಳಗೆ ಬಂದಾಗ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ತೀವ್ರ ವಿಸ್ಮಯದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, "ಈತನನ್ನು ನನ್ನ ಪತಿ ಮಾಡಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಅನುಮತಿಸಲಿ," ಎಂದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರತಿ ಒಬ್ಬರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು. ಭಗವಂತನು ಅವರನ್ನು ಶುಭ್ರ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಸೇವಕರು, ಮಹಾಸಂಪತ್ತು, ರಥಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಕೇಶವನು ಏರಾವತ ವಂಶದ ನೂರು ನಾಲ್ಕು ಚತುರ್ದಂತ, ಶುಭ್ರ ಹಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಅದಿತಿಗೆ ನೀಡಿದರು; ದೇವರಾಜ ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅವರ ಪ್ರಿಯ ಇಂದ್ರಾಣಿಯು ಭಗವಂತನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರಿತನಾಗಿ, ಭಗವಂತನು ಪಾರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಗರುಡದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಆ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ತಂದರು. ಭಗವಂತನು ಆ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಮನೆಯ ತೋಟದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ಆ ವೃಕ್ಷದ ಸುಗಂಧಕ್ಕೆ ಹಸಿವಾಗಿದ್ದ ಜೇನುಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಅದನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು. ಸತ್ಯಭಾಮೆಯು ತನ್ನ ಕಿರೀಟದ ತುದಿಯಿಂದ ಅಚ್ಯುತನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ಪೂರೈಸುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು; ಇದರಿಂದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ—ಆದರೆ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರದ ಅಂಧಕಾರ ಎಷ್ಟು ಗಾಢವಾಗಿದೆ! ಆಮೇಲೆ, ಭಗವಂತನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಅವರ ವಿಭಿನ್ನ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರು ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಹೋಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಭೇದವನ್ನು ಮೀರಿ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೃಹಸ್ಥನಂತೆ ವಾಸಮಾಡಿದರು. ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯನ್ನೇ ಪತಿಯಾಗಿ ಪಡೆದ ಆ ಮಹಿಳೆಯರು—ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಕೂಡ ಅವರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತಿಳಿಯಲಾಗದು—ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿ ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತ, ನಗುವು, ದೃಷ್ಟಿ, ಸಾನ್ನಿಧ್ಯ, ಆಟ, ಲಜ್ಜೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರ ನೂರಾರು ದಾಸಿಯರು ಕೂಡ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವುದು, ಆಸನ ನೀಡುವುದು, ಪೂಜೆ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಳನೆ, ವೀಳ್ಯದ ಪಾಕ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಚಮರ, ಸುಗಂಧಮಾಲೆ, ಕೂದಲು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವುದು, ಹಾಸಿಗೆ ತಯಾರು, ಸ್ನಾನ, ಉಡುಗೊರೆ ನೀಡುವುದು ಮುಂತಾದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, 'ಪಾರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮತ್ತು ನರಕಾಸುರನ ವಧೆ' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಶ್ರಿಮದ್ ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಹತ್ತನೇ ಸ್ಕಂಧದ ಐವತ್ತೊಂಭತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ಬಾದರಾಯಣನು ವಿವರಿಸಿದರು: ಒಂದು ದಿನ, ಭಾಮೀಷ್ಮಿಯು ತನ್ನ ಪತಿಯಾದ ಲೋಕಗುರು, ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಸಂಗಡಿಗಿಯರೊಂದಿಗೆ ಚಮರದಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆ ಭಗವಂತನು, ತನ್ನ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತ, ಯದುವಂಶದಲ್ಲಿ ಗೋವನ್ನು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಅವತಾರಗೊಂಡಿದ್ದನು. ಆ ಆಂತರಿಕ ಗೃಹದಲ್ಲಿ, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳು, ರತ್ನದ ದೀಪಗಳು, ಚಾಪರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹಾರಗಳು, ಹೂಗಳು, ಜೇನುಗಳ ಗೂಂಜನೆ, ಜಾಲದ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಚಂದಿರದ ಬೆಳಕು ಒಳಗಡೆ ಹರಡಿತ್ತು. ಪಾರಿಜಾತ ತೋಟದ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊತ್ತ ಗಾಳಿ, ಹೂಗಳ ತೋಟ, ಅಗರು ಧೂಪದ ವಾಸನೆ ಜಾಲದ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹರಡುತ್ತಿತ್ತು. ಹಾಲಿನ ನುರೆಯಂತೆ ಶುಭ್ರವಾದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ, ಭಾಮೀಷ್ಮಿಯು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಮುತ್ತಿನ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಇರುವ ಚಮರವನ್ನು ಸಂಗಡಿಗಿಯ ಕೈಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ದೇವಿಯು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತ ಚಮರದಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಕಾಲಿನ ನುಪುರುಗಳು ಮೃದುವಾಗಿ ನಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಗುರ, ಬಳೆ, ಚಮರ, ಅವಳ ಹಾರವು ಅವಳ ಗುಪ್ತಸ್ತನದ ಕೇಸರಿ ರಂಗಿನಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿತ್ತು; ಅವಳ ಸೊಂಟವು ಅಮೂಲ್ಯ ಕಚೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು; ಅವಳು ಅಚ್ಯುತನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದ ಹರಿಯು, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದ ರೂಪ, ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯ ಇಲ್ಲದವಳು, ತನ್ನ ರೂಪಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಳು; ಹರಿಯು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಕುಳಿತು, ತನ್ನ ಕುಲುಕು ಕೂದಲು, ಕಿವಿ ಆಭರಣ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಹಾರ, ಅಮೃತ ನಗುವಿನಿಂದ ಅವಳಿಗೆ ಮಾತಾಡಿದರು. ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ಹೇ ರಾಜಕುಮಾರಿಯೆ, ರಾಜರು—ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕರು—ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯರು, ಸಂಪತ್ತಿನುಳ್ಳವರು, ಸೌಂದರ್ಯ, ದಾನ, ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು—ನಿನ್ನನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದರು. ಆ ಸವಾಲು ಮಾಡಿದ ರಾಜರನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿ, ಶಿಶುಪಾಲಾದಿ ಅಹಂಕಾರಿಗಳನ್ನೂ ನಿರಾಕರಿಸಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣ ಮತ್ತು ತಂದೆ ಕೊಟ್ಟರು—ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಟ್ಟದವರನ್ನು ಏಕೆ ಆರಿಸಲಿಲ್ಲ? ಸೌಂದರ್ಯವಂತೆಯೆ, ರಾಜರ ಭಯದಿಂದ, ನೀನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳನ್ನು ಶತ್ರು ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ರಾಜಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದೆ. ಸೌಂದರ್ಯವಂತೆಯೆ, ಮಹಿಳೆಯರು ಅನಿಶ್ಚಿತ ಮಾರ್ಗದ ಪುರುಷರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರೆ, ಲೋಕದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಸದಾ ನಿರ್ಗತಿಕರು, ನಿರ್ಗತಿಕರಿಗೆ ಪ್ರಿಯರು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೇ ಸೊಂಟ ಸೌಂದರ್ಯವಂತೆಯೆ, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಆರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವು ಸಮಾನ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಜನ್ಮ, ಶಕ್ತಿ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಸ್ಥಾನ ಇರುವವರ ನಡುವೆ ಸಮರ್ಪಕ; ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯನ್ಯಾಯ ನಡುವೆ ಎಂದಿಗೂ ಅಲ್ಲ. ಹೇ ವಿದರ್ಭ ರಾಜಕುಮಾರಿಯೆ, ಇದನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಆರಿಸಿದ್ದೆ—ಗುಣವಿಲ್ಲದವನು—ಭಿಕ್ಷುಕರಿಂದ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನನ್ನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಮಟ್ಟದ ಕ್ಷತ್ರಿಯ ವೀರನೊಂದಿಗೆ ಒಡನಾಟ ಮಾಡು; ಅವನಿಂದ ನೀನು ಈ ಲೋಕ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಶಿಶುಪಾಲ, ಶಲ್ವ, ಜರಾಸಂಧ, ದಂತವಕ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜರು, ಹೇ ಸೊಂಟ ಸೌಂದರ್ಯವಂತೆಯೆ, ನನ್ನ ವಿರುದ್ಧ ಶತ್ರುವಾಗಿದ್ದಾರೆ; ನಿನ್ನ ಅಣ್ಣ ರುಕ್ಮಿಯೂ ಅವರಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ." ಇಂತಾ ಭಗವಂತನು ಭಾಮೀಷ್ಮಿಯನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಾಗ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತಾಡಿದರು.