ಭೂಮಿದೇವಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಳು. refined gold ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕಾಂತಿಮಯ ಕಿವಿಬೊಟ್ಟುಗಳನ್ನು, ವೈಜಯಂತಿ ಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಮಹಾರತ್ನವನ್ನು ಹಾಗೂ ರಾಜಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಹತ್ತಿರನ್ನು ಕೂಡ ತಂದಳು. ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಚೇತಸ ಪುತ್ರನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಿದಳು. ಆಗ ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅತ್ಯುತ್ತಮಳಾದ ಆ ಭೂಮಿದೇವಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ವಿಶ್ವನಾಯಕನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: "ದೇವಾಧಿದೇವ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿ, ಭಕ್ತರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಪರಮಾತ್ಮ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕಮಲನಾಭ, ಕಮಲಹಾರಧಾರಿ, ಕಮಲನಯನ, ಕಮಲಪಾದ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಭಗವಾನ್, ವಾಸುದೇವ, ವಿಷ್ಣು, ಪರಮಪುರುಷ, ಮೂಲಕಾರಣ, ಸರ್ವಜ್ಞ, ನಿಮಗೆ ವಂದನೆ. ಜನ್ಮರಹಿತನೇ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೇ, ಅನಂತಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನೇ, ಸರ್ವಾತ್ಮನೇ, ಪರಮಾತ್ಮನೇ, ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಹೇ ಜನ್ಮರಹಿತ, ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಇಚ್ಛಿಸುವಾಗ ಭಯಾನಕ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಲಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀರಿ; ಲೋಕಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗಾಗಿ ಸತ್ವರೂಪಿಯಾಗಿ ಇರುವೀರಿ; ಕಾಲ, ಪ್ರಕೃತಿ, ಪರಮಾತ್ಮ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನೀನೇ. ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ಆಕಾಶ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಮನಸ್ಸು, ಮಹತ್ತತ್ವ—ಚಲಿಸುವದು, ಚಲಿಸದದು ಎಲ್ಲವೂ ನೀನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಇಲ್ಲ, ಏಕಮಾತ್ರನಾದ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಈ ಭ್ರಮೆಯೇ ಇಲ್ಲ. ಈ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರನು ಭಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಕಮಲಪಾದದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ದುಃಖವನ್ನು ನೀನು ದೂರಮಾಡು; ಪಾಪವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿವಾರಿಸುವ ನಿನ್ನ ಕಮಲಹಸ್ತವನ್ನು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡು." ಎಂದು ಭೂಮಿದೇವಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಭೂಮಿದೇವಿಯ ಈ ಭಕ್ತಿಭಾವಪೂರ್ಣ, ವಿನಯಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಆಕೆಗೆ ಆಶ್ವಾಸನೆ ನೀಡಿ, ಭೂಮಿಪುತ್ರನ ವೈಭವಶಾಲಿ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಹರಿ, ಭೂಮಿಪುತ್ರನಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದ ಹಾಗೂ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ವಿವಿಧ ರಾಜರಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದ ಹದಿನಾರು ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಅಧಿಕ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನನ್ನು ಒಳಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಆ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಅಚಾನಕ್ ಮರುಳಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ವರನಾಗಿ ಆಶಿಸಿದರು. "ಈಯನೇ ನನ್ನ ಪತಿ ಆಗಲಿ; ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಇದನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಿ" ಎಂದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಇಟ್ಟರು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅವರೆಲ್ಲರನ್ನು ಶುಭ್ರವಾದ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ, ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ, ರಥಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಜೊತೆಗೆ ಏರಾವತ ವಂಶದ 64 ವೇಗವಾದ, ನಾಲ್ಕು ದಂತಗಳಿರುವ ಶುಭ್ರ ಗಜಗಳನ್ನೂ ಕಳಿಸಿದನು. ನಂತರ, ದೇವೇಂದ್ರನ ಮಂದಿರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಕಿವಿಬೊಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಅದಿತಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ದೇವೇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಅವರ ಪತ್ನಿಯಾದ ಇಂದ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿದರು. ಪತ್ನಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಪರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಬೇರುಸಹಿತವಾಗಿ ತೆಗೆದು, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಿ, ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ತಂದನು. ಆ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಗೃಹೋದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟು, ಆಕೆಯ ಮನೆಯನ್ನು ಇನ್ನಷ್ಟು ಸುಂದರಗೊಳಿಸಿದನು. ಆ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದಲೇ ಮಧುಪಗಳು ಬಂದವು. ಸತ್ಯಭಾಮೆಯು ಅಚ್ಯುತನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ತನ್ನ ಕಿರೀಟದ ತುದಿಗಳನ್ನು ತಟ್ಟಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡಳು. ಇದರಿಂದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಪರಿಪೂರ್ಣನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯ ಅಹಂಕಾರವು ಎಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅಚ್ಚರಿ! ಆಮೇಲೆ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ, ಪರಮಾತ್ಮನು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭವನಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ವಿವಾಹವಾದನು. ಅವನು ಅವರೆಲ್ಲರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಭೇದಗಳಿಗೂ ಅತೀತವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೃಹಸ್ಥನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಇರುವಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಕೂಡ ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು. ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯು ಅವರ ಪತಿಯಾಗಿ ದೊರೆತ ಆ ಸ್ತ್ರೀಯರು, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಗೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾದ ಪಥವನ್ನು ಪಡೆದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸದಾ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನಗುವು, ಕಣ್ಣಜುರು, ಪರಸ್ಪರ ಸಮಾಗಮ, ಆಟವಾಡುವ ಮಾತು, ಲಜ್ಜೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಸೇವಿಸಿದರು. ಅವರ ಜೊತೆಗೆ ನೂರಾರು ದಾಸಿಯರು ಕೂಡ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು—ಬಂದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಆಸನ ನೀಡುವುದು, ಪೂಜೆ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಳನ, ತಾಂಬೂಲ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಚಾಮರ, ಸುಗಂಧ ಹಾರ, ಕೂದಲನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವುದು, ಹಾಸಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು, ಸ್ನಾನ, ಉಡುಗೊರೆ ನೀಡುವುದು ಇತ್ಯಾದಿ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದರು. ಇಂತಿ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಐವತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ "ಪಾರಿಜಾತ ಹರಣ ಮತ್ತು ನರಕಾಸುರ ವಧೆ" ಮುಗಿಯಿತು. ಅನಂತರ, ಒಮ್ಮೆ ಭೈಷ್ಮೀ (ರುಕ್ಮಿಣಿ) ತನ್ನ ಪತಿ, ಲೋಕಗುರುವಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಚಾಮರದಿಂದ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆ ಪರಮಾತ್ಮನು ತನ್ನ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವವನು, ಪಾಲಿಸುವವನು, ಲಯ ಮಾಡುವವನು; ಯದುಕುಲದಲ್ಲಿ ಗೋವಿನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅವತಾರಗೊಂಡನು. ಆ ಆಂತರಿಕ ಭವನವು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಹಾರುವ ಹೂವಿನ ಹಾರಗಳು, ಜ್ಯೋತಿರ್ಮಯ ದೀಪಗಳು, ಜಾಸ್ಮಿನ್ ಹೂವಿನ ಸುವಾಸನೆ, ಮಧುಪಗಳ ಗೂಂಜನೆ, ಜಾಲರ ಕಿಟಕಿಗಳಿಂದ ಹರಿಯುವ ಶುಭ್ರ ಚಂದ್ರಪ್ರಭೆ, ಪರಿಜಾತವನದ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಹೊತ್ತು ತರಲಾದ ಗಾಳಿ, ಅಗರಬತ್ತಿಯ ಪರಿಮಳ—all ಸೇರಿ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸಿತ್ತು. ಹಾಲಿನ ನೊರೆ ಹಾಸಿಗೆಯಂತೆ ಶುಭ್ರವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ರತ್ನದ ಹ್ಯಾಂಡಲ್ ಇರುವ ಚಾಮರವನ್ನು ತನ್ನ ಗೆಳತಿಯ ಕೈಯಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ರುಕ್ಮಿಣಿಯು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ವಾಯಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ರತ್ನದ ನೂಪುರ್ ನಾದಿಸುತ್ತಿತ್ತು; ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಗುರ, ಬಂಗಡಿ, ಚಾಮರ—all ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದವು; ಅವಳ ಹಾರ ಪೋಷಾಕಿನೊಳಗಿನ ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಕೆಂಪಾಗಿತ್ತು; ಬೆವರಿನಲಿ ಅಮೂಲ್ಯ ಕಡಗಿದ್ದಿತು; ಅವಳು ಅಚ್ಯುತನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ರೂಪದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಸಮನಾಗಿ ಕ್ರೀಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು; ಅವಳಿಗಿಂತ ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದ ಆ ಲಾಕ್ಷ್ಮೀಕಾಂತನು, ತನ್ನ ಕುಂತಲ, ಕಿವಿಬೊಟ್ಟು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಹಾರದಿಂದ ಮೆರೆಯುತ್ತ, ಅಮೃತಸ್ಮಿತದಿಂದ ಹರ್ಷದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಹೇ ರಾಜಕುಮಾರಿ, ಲೋಕದ ರಕ್ಷಕರಾದ ಮಹಾರಾಜರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳೂ, ಧನಿಕರೂ, ಸುಂದರರೂ, ಉದಾರರೂ, ಬಲಶಾಲಿಗಳೂ ಆಗಿದ್ದವರು ನಿನ್ನನ್ನು ವರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಶಿಶುಪಾಲಾದಿ ಅಹಂಕಾರಿಗಳಾದ ರಾಜರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿ, ನಿನ್ನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಣ್ಣನಿಂದ ನನಗೆ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟೆ. ನೀನು ನಿನಗೆ ಸಮನಾದವನನ್ನು ಏಕೆ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ? ಸುಂದರಭ್ರುವೆ, ರಾಜರ ಭಯದಿಂದ ನೀನು ಮಹಾಸಾಗರದ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದೆ; ಬಲಶಾಲಿಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡೆ; ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದೆಯಲ್ಲ. ಲೋಕದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ದಾರಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಪುರುಷರನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ದಾರಿದ್ರ್ಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ದಾರಿದ್ರ್ಯವಿರುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಶ್ರೀಮಂತ ಮಹಿಳೆಯರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವು ಸಮಾನ ಸ್ಥಿತಿಯ, ಧನ, ವಂಶ, ಬಲ, ರೂಪ, ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನರ ಮಧ್ಯೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಗ್ಯ; ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಧಮರ ನಡುವೆ ಅಲ್ಲ. ವಿದರ್ಭರಾಜಕುಮಾರಿಯೆ, ನೀನು ಇದನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ಗುಣಗಳಿಲ್ಲದ ನನ್ನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡೆ; ಭಿಕ್ಷುಕರು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಹೊಗಳುವ ನನ್ನನ್ನು!" ಇಂತಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಕೌತುಹಲದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು.