ಗೋಕರ್ಣನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಧುಂಧುಕಾರಿ ಅತ್ಯಂತ ದಯನೀಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವುದನ್ನು ಅರಿತು, ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿತೃ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಅವನು ಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೋಗಿದಾಗ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿಯೂ ಧುಂಧುಕಾರಿಗೆ ಪಿತೃ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಹೀಗೆ ವಿವಿಧ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತೃ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಗೋಕರ್ಣನು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಊರಿಗೆ ಮರಳಿದನು. ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಮನೆಯ ಆಂಗಣದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದೆ ನಿದ್ದೆಗೆ ಹೋಗಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೋಕರ್ಣನು ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಧುಂಧುಕಾರಿ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಯನ್ನು ಭಯಾನಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮಧ್ಯೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ಒಂದು ಬಾರಿ ಕುರಿ, ಮತ್ತೊಂದು ಬಾರಿ ಎಲೆಫಂಟ್, ಮತ್ತೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಎತ್ತು, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡನು—ಪ್ರತಿ ರೂಪವನ್ನು ಒಂದೊಂದೇ ಬಾರಿ ತೋರಿಸಿದನು. ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೋಕರ್ಣನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಇದು ದುಃಖದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾರೋ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. “ರಾತ್ರಿ ಈ ರೀತಿ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಕಾಣುವ ನೀನು ಯಾರು? ಯಾವ ಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಬಂದಿರುವೆ? ನೀನು ಪ್ರೇತನಾ, ಪಿಶಾಚಿ ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸನಾ? ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು,” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಗೋಕರ್ಣನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಧುಂಧುಕಾರಿ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಲಾರದೆ, ಜ್ಞಾನದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತಾ, ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ನಂತರ ಗೋಕರ್ಣನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಏಳಿಸಿದನು; ಆ ಒಂದು ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಪಾಪಿ ಧುಂಧುಕಾರಿ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಧುಂಧುಕಾರಿ ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ನಿನ್ನ ಸಹೋದರ ಧುಂಧುಕಾರಿ; ನನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಮಾನವ ಜನ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ಪಾಪದ ಕೆಲಸಗಳಿಗೆ ಎಣಿಕೆ ಇಲ್ಲ, ಮಹಾ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದ್ದು, ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಬಾಧೆಗೊಳಗಾಗಿ ಸತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಪ್ರೇತವಾಗಿ, ದುಃಖದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಭಾಗ್ಯ ಅನುಸಾರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ಓ ಸಹೋದರ, ದಯಾ ಸಾಗರ, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು!” ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ಧುಂಧುಕಾರಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗೋಕರ್ಣನು, “ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಿತೃ ಕರ್ಮವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಡಿದೇನೆ. ನೀನು ಇನ್ನೂ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲವೇ? ಇದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಗಯಾ ಪಿತೃ ಕರ್ಮದಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತಿಗು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇನ್ನೂ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗ ಇಲ್ಲ. ನಾನು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನಿಜವಾಗಿ ವಿವರಿಸು,” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಧುಂಧುಕಾರಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ನೂರಾರು ಗಯಾ ಪಿತೃ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ನಾನು ಮುಕ್ತಿಗು ತಲುಪುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗ ನನ್ನ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯೋಚಿಸು.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗೋಕರ್ಣನು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದನು: “ನೂರಾರು ಪಿತೃ ಕರ್ಮಗಳಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತಿಗು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಿನ್ನ ಬಿಡುಗಡೆ ಬಹಳ ಕಷ್ಟ.” ನಂತರ ಗೋಕರ್ಣನು ಧುಂಧುಕಾರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಈಗ ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಇರು. ನಾನು ಯೋಚಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ನಂತರ, ಧುಂಧುಕಾರಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು; ಗೋಕರ್ಣನು ಆ ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡದೆ ಯೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯಿತು. ಬೆಳಗ್ಗೆ, ಗೋಕರ್ಣನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸೇರಿದರು. ಅವನು ರಾತ್ರಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾದ ಪಂಡಿತರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮವಿದ್ಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದವರು, ಎಲ್ಲರೂ ಧುಂಧುಕಾರಿಯ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅನಂತರ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸೂರ್ಯ ದೇವರ ವಚನವೇ ಧುಂಧುಕಾರಿಯ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗೋಕರ್ಣನು ಸೂರ್ಯನ ವೇಗವನ್ನು ತಡೆಯಿತು. “ಓ ಲೋಕ ಸಾಕ್ಷಿ, ನಾನು ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಮುಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳು.” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ದೂರದಿಂದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೂರ್ಯನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತವನ್ನು ಏಳು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡು—ಇದು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ.” ಹೀಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಹೇಳಿದನು; ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಧರ್ಮದ ನಿಜವಾದ ರೂಪ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ: “ಇದು ಶ್ರಮದಿಂದಲೇ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಗೋಕರ್ಣನು ದೃಢ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಪಾರಾಯಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತವನ್ನು ಕೇಳಲು ಜನರು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ, ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದರು—ಮೂವರು, ಕುರುಡು, ವೃದ್ಧರು, ನಿಧಾನವಾದವರು—ಪಾಪಗಳ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿದರು. ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಉಂಟು ಮಾಡಿದ ಮಹಾ ಸಭೆ ನಿರ್ಮಿತವಾಯಿತು; ಗೋಕರ್ಣನು ಆಸನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧುಂಧುಕಾರಿ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ನೋಡಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಏಳು ಗುಡ್ಡುಗಳಿರುವ ಬಂಬೂವನ್ನು ಕಂಡನು. ಅದರ ಕೆಳಗಿನ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಕೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಗಾಳಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಅವನು ಬಂಬೂದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ವೈಷ್ಣವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶ್ರೋತೃ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಧೇನುಪುತ್ರ ಗೋಕರ್ಣನು ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಥನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿ ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪಾಠವನ್ನು ಪಾರಾಯಣ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆ ನಡೆಯಿತು: ಬಂಬೂದ ಒಂದು ಗುಡ್ಡು ಶಬ್ದದಿಂದ ಒಡೆಯಿತು; ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಇದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಎರಡನೇ ದಿನ ಸಂಜೆ ಎರಡನೇ ಗುಡ್ಡು ಒಡೆಯಿತು; ಮೂರನೇ ದಿನ ಮೂರನೇ ಗುಡ್ಡು ಒಡೆಯಿತು. ಹೀಗೆ ಏಳು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಗುಡ್ಡುಗಳು ಒಡೆಯಿತು; ಅವನು ಹನ್ನೆರಡು ಸ್ಕಂಧಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪ್ರೇತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೊರೆದನು. ಅವನು ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದನು—ತುಳಸಿ ಮಾಲೆ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ, ಮಳೆಮೋಡದಂತಹ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದನು. ತಕ್ಷಣವೇ ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಗೋಕರ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: “ನಿನ್ನ ದಯೆಯಿಂದ ನಾನು ಬಂಧನದಿಂದ ಹಾಗೂ ಪ್ರೇತತ್ವದ ಅಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.” “ಭಾಗವತ ಕಥನ ಧನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಪ್ರೇತಗಳ ದುಃಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಏಳು ದಿನಗಳ ಪಾರಾಯಣ ಕೂಡ ಧನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅದು ಕೃಷ್ಣಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುವ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಏಳು ದಿನಗಳ ಪಾರಾಯಣದ ವೇಳೆ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತವೆ; ಈ ಕಥನವು ನಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ತೊಟ್ಟ, ಒಣ, ಹಗುರ, ಭಾರವಾದ, ಮಾತು, ಮನಸ್ಸು ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳನ್ನು, ಕೇಳುವುದು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪಾಪವನ್ನು ಭಸ್ಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.” “ಭಾರತ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಭಾಗವತ ಕಥನವನ್ನು ಕೇಳದವರ ಜನ್ಮವನ್ನು ಫಲವಿಲ್ಲದದ್ದು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶುಕದ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಕೇಳದೆ, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪೋಷಿತ, ಬಲವಾದ ದೇಹವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವುದರಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಅದು ಸ್ಥಿರವಲ್ಲ.” “ಅದು ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿದ, ಸೀವುಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತ, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದಿಂದ ಲೇಪಿತ, ಚರ್ಮದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿದ, ದುರ್ಸುವಾಸನಯುತ, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಲಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರವಾದ ದೇಹ ಮಾತ್ರ.