ಭೂಮಿಪುತ್ರನಾದ ನರಕಾಸುರನ ಸೇನೆಗೆ ಸೇರಿದ ತಾಮ್ರ, ಅಂತರಿಕ್ಷ, ಶ್ರವಣ, ವಿಭಾವಸು, ವಸು, ನಭಸ್ವಾನ್ ಮತ್ತು ಏಳನೇಯಾದ ಅರుణ—ಇವರು ಪೀಠನನ್ನು ನಾಯಕನಾಗಿ ಮುಂದಿಟ್ಟು, ಸಮರಕ್ಕಾಗಿ ಸಜ್ಜಾಗಿ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರು ಜಯಿಸಲ್ಪಡದ ಭಗವಂತನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಬಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಬಾಣಗಳು, ಕತ್ತಿಗಳು, ಗದೆಗಳು, ಶೂಲಗಳು, ಜಾವಲಿನ್ಗಳು, ತ್ರಿಶೂಲಗಳು—ಇಂತಹ ಭೀಕರ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು. ಆದರೆ, ಸದಾ ಅಜೇಯ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಭಗವಾನ್ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವರ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಚೂರುಚೂರಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಪೀಠನನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದ ಆ ನಾಯಕರು, ಕೃಷ್ಣನ ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳಿಂದ ತಲೆಯು, ಕೈ, ಕಾಲು ಹಾಗೂ ಕವಚಗಳು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಈ ರೀತಿ ಭೂಮಿಪುತ್ರ ನರಕನು ಸೋತನು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು, ದುರಮರ್ಷಣನು ತನ್ನ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಗಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದನು. ಗರುಡದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ಮೋಡದ ಮೇಲೆ ಮಿಂಚು ಹೊಳೆಯುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು. ದುರಮರ್ಷಣನು ‘ಶತಘ್ನಿ’ ಎಂಬ ಆಯುಧವನ್ನು ಎಸೆದು, ಉಳಿದ ಯೋಧರು ಕೂಡ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಗದಾಧಿಪತಿ ಭಗವಂತನು ಭೂಮಿಪುತ್ರನ ಸೇನೆಯನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಅವರ ಕೈ, ಜಂಗೆ, ತಲೆ, ದೇಹಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು; ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಜಗಳನ್ನು ಕೊಂದನು. ಕುರುಕುಲದ ವಂಶಜನೇ, ಯೋಧರು ಎಸೆದ ಯಾವ ಆಯುಧಗಳಾದರೂ, ಹರಿಯು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯುಳ್ಳ shaftsಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಸುಪರ್ಣನಾದ ಗರುಡನು ತನ್ನ ಪಂಕಗಳೊಂದಿಗೆ ಗಜಗಳನ್ನು ಹೊಡಿದು, ತನ್ನ ಚುಂಡಿ, ಪಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಗರಗಳ ಮೂಲಕ ಆ ಗಜಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದನು. ನರಕನು ದುಃಖದಿಂದ, ತನ್ನ ಸೇನೆ ಗರುಡನಿಂದ ಪರಾಭವಗೊಂಡು, ಪೀಡಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹೋರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಭೂಮಿಪುತ್ರನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತನ್ನ ಆಯುಧದಿಂದ ಹೊಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಆದರೆ ಆ ವಜ್ರವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ತಡೆದುಹಾಕಿದನು; ಅದರಿಂದ ಹಾನಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೃಷ್ಣನು ಕಂಪಿಸಲಿಲ್ಲ—ಹೂಮಾಲೆ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಗಜದಂತೆ. ನರಕನು ವ್ಯರ್ಥ ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಒಂದು ಶೂಲವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಮುಂದಾದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಚಕ್ರದಿಂದ ನರಕನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು; ಗಜದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದ ನರಕನ ತಲೆ, ಕಿವಿಕಂಬ ಹಾಗೂ ಸುಂದರ ಕಿರೀಟದಿಂದ ಭಾಸ್ವರವಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದಿತು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ‘ಅಯ್ಯೋ! ವಾಹ್!’ ಎಂದು ಕೂಗಿ, ಮುಕುಂದನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಹೂಮಾಲೆಗಳನ್ನು ಸುರಿಸಿದರು. ಆ ನಂತರ ಭೂಮಿಯು ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ನವಮಣಿಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಕುಂಡಲಗಳು, ವೈಜಯಂತಿ ಹಾರ, ಮಹಾಮಣಿ, ಹಾಗೂ ರಾಜಕುಮ್ಭವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ, ಪ್ರಚೇತಸ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದಳು. ಆ ದೇವಿಯು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರೇಷ್ಠಳಾದವಳು, ವಿಶ್ವನಾಥನನ್ನು, ರಾಜನೇ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿ ಸ್ತುತಿಸಿದಳು. ಭೂಮಿ ಹೇಳಿದಳು: ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿ; ಭಕ್ತರ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ಪರಮಾತ್ಮ; ನಿನಗೆ ನಾನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪದ್ಮನಾಭನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಪದ್ಮಮಾಲೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಪದ್ಮನಯನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಪದ್ಮದಂತೆ ಕಾಲುಳ್ಳವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಭಗವಂತ, ವಾಸುದೇವ, ವಿಷ್ಣು, ಪರಮಪುರುಷ, ಮೂಲಬೀಜ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ—ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಅಜಜನ, ಅನಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ; ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ಪರಮ ಹಾಗೂ ಅಂತರ್ಯಾಮಿ—ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕೆಂಬ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಅಜಜನ, ನಿನ್ನು ಭಯಾನಕ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಪ್ರಲಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೀ; ಲೋಕಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗಾಗಿ ಸತ್ವಸ್ವರೂಪ; ಕಾಲ, ದ್ರವ್ಯ, ಪರಮಾತ್ಮ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನೀನೆ. ಭೂಮಿ, ನೀರು, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ಆಕಾಶ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಮನಸ್ಸು, ಮಹಾತತ್ತ್ವ—ಚಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಚಲಿಸದುದೆಲ್ಲವೂ, ಏಕತ್ವವಾದ ನಿನನಲ್ಲಿ, ಈ ಭ್ರಮೆ ಇಲ್ಲ. ಈ ಭೂಮಿಪುತ್ರನು ಭಯದಿಂದ, ನಿನ್ನ ಪದ್ಮಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಶರಣಾಗತನಾಗಿ, ದುಃಖದಿಂದ ವಿಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು—ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಪದ್ಮಹಸ್ತವನ್ನು ಅವನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡು. ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಭೂಮಿಯು ಈ ರೀತಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಾಗೂ ವಿನಯದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದಾಗ, ಭಗವಂತನು ಅವಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಪುತ್ರನ ಭವ್ಯ ಗೃಹಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಹರಿ, ಭೂಮಿಪುತ್ರನಿಂದ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯರ ೧೬,೦೦೦ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನು ಒಳ ಬಂದಾಗ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ತಮ್ಮ ಪತಿ ಆಗಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರು; ಅವರಿಗೋ ಅದೃಷ್ಟವೇ ಆತನನ್ನು ತಂದಿತು. “ಈತ ನನ್ನ ಪತಿ ಆಗಲಿ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರತಿ ಮಹಿಳೆಯೂ, ವಿಭಿನ್ನ ಭಾವದಿಂದ, ತನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದಳು. ಕೃಷ್ಣನು ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಮಲ ವಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ, ಮಹಾಭಂಡಾರ, ರಥಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತಿನೊಂದಿಗೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಕೇಶವನು ಏರಾವತ ವಂಶದ ಶ್ವೇತ, ನಾಲ್ಕು ದಂತಗಳಿರುವ ೬೪ ವೇಗದ ಗಜಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಅವನು ದೇವಾಧಿಪತಿಯ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಕುಂಡಲಗಳನ್ನು ಅದಿತಿಗೆ ನೀಡಿದನು; ಈ ವೇಳೆ, ದೇವೇಂದ್ರನು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಾಣಿಯು ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಪತ್ನಿಯ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಅವನು ಪರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಆ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ತಂದನು. ಅವನು ಸತ್ಯಭಾಮೆಗೆ ಆ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅವಳ ಗೃಹದ ತೋಟದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿದನು; ಆ ವೃಕ್ಷದ ಪರಿಮಳಕ್ಕಾಗಿ ಹಿಂಡಿದಿದ್ದ ಜೇನುಗಳು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಅದರ ಹಿಂದೆ ಹೋಯಿತು. ಸತ್ಯಭಾಮಾ, ಅಚ್ಯುತನ ಪಾದಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಕಿರೀಟದ ತುದಿಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತೆ ಬೇಡಿದಳು; ಇದರಿಂದ ಮಹಾನ್ತನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು—ಅಯ್ಯೋ, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಹಂಕಾರದ ಅಂಧಕಾರ ಎಷ್ಟು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿದೆ! ಆಮೇಲೆ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅಚಲನಾದ ಭಗವಂತನು, ಬೇಕಾದಷ್ಟು ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರ ವಿವಿಧ ಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದನು. ಅವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಹೋಲಿಕೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನತೆಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸಿ, ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ ತೋಡಿಕೊಂಡು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಗೃಹಸ್ಥನಂತೆ ವಾಸ ಮಾಡಿದನು. ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯು ಪತಿಯಾಗಿ ದೊರಕಿದ ಈ ಮಹಿಳೆಯರು—ಯಾರ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳು ಕೂಡ ಅರಿಯಲಾರರು—ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಸದಾ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ನಗುವು, ದೃಷ್ಟಿ, ಸಂಭೋಗ, ಆಟದ ಮಾತು, ಲಜ್ಜೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರು. ಶತಾರು ಸೇವಕಿಯರು ಕೂಡ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೊರ ಹೋಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದು, ಆಸನ ನೀಡುವುದು, ಪೂಜೆ, ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಳನೆ, ವೀಣೆ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ, ಚಮರ, ಸುಗಂಧ ಹಾರ, ಕೂದಲು ಜೋಡಿಸುವುದು, ಹಾಸಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು, ಸ್ನಾನ, ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಮುಂತಾದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ಪರಿಜಾತ ವೃಕ್ಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನರಕಾಸುರನ ಸಂಹಾರ ಮಾಡಿದ ೫೯ನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದಲ್ಲಿ, ಪರಮಹಂಸರಿಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿರುವಂತೆ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀ ಬಾದರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ಒಂದು ದಿನ, ಭೈಷ್ಮಿ ತನ್ನ ಪತಿಯಾದ ಜಗತ್ತಿನ ಗುರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಆತನು ತನ್ನ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಸಹಚರಿಯರೊಂದಿಗೆ ಚಮರ (ವೀಣೆ) ಬಳಸಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆ ಆಟದಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯವನ್ನು ಮಾಡುವ, ಯದುವಂಶದಲ್ಲಿ ಗೋವಿನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದ ಭಗವಂತನು. ಆ ಅಂತರಂಗದಲ್ಲಿ, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರದಿಂದ ಅಲಂಕೃತ, ಚಂದ್ರಿಕೆಯಿಂದ, ರತ್ನದ ದೀಪಗಳಿಂದ ಸೌಂದರ್ಯವಿದ್ದ ಮನೆ, ಮಲ್ಲಿಗೆ ಹಾರಗಳಿಂದ, ಹೂಗಳಿಂದ, ಜೇನು ಹಿಂಡಿಗಳ ಹಮಹಮದಿಂದ, ಜಾಲದ ಕಿಟಕಿಗಳ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧ ಚಂದ್ರಕಿರಣಗಳು ಒಳ ಬಂದಿದ್ದವು, ಪರಿಜಾತ ತೋಟದ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹೊತ್ತ ಗಾಳಿ, ಸುಗಂಧದ ತೋಟಗಳಿಂದ, ಅಗರು ಧೂಪವು ಜಾಲದ ಮೂಲಕ ಹರಡುತ್ತಿದ್ದ ಆ ಗೃಹದಲ್ಲಿ...