ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಯಜ್ಞೇಶ್ವರನ ಪಾದದ ಧೂಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಲೀಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. ಇಂತಹ ಪರಮೇಶ್ವರನು ನನ್ನಂತಹವನಿಂದ ತೃಪ್ತಿಯಾಗಲಾರನು ಎಂದು ರಾಜನು ಭಾವಿಸಿದರು. ನಾರಾಯಣ, ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವಾಮಿ, ಪುನಃ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಹಾಸ್ಯದಿಂದ, "ನಾನು ಸ್ವಯಂ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿರುವವನು—ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪದೊಂದನ್ನು ಏಕೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು?" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶುಕ ಮುನಿಯು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ: ಭಗವಂತನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಮೇಘದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಕೌರವರ ವಂಶಜನಿಗೆ ಹಾಸ್ಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದರು. "ರಾಜನೇ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವುದನ್ನು ಋಷಿಗಳು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಆಶಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ—ಮಹಾರ್ಹ ದಕ್ಷಿಣೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನಾವು ದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ." ಅದಕ್ಕೆ ರಾಜನು ಪ್ರಣಾಮದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರಭು, ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಗೆ ನಿಮ್ಮಂತೆ ಮಹಾನ್ ವರನಿಲ್ಲ, ಯಾಕೆಂದರೆ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿ ಸದಾ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಗೂ ನೀವು ಆಶ್ರಯ." ಆದರೆ, ಸಾತ್ವತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವನೇ, ನಾವು ಮೊದಲು ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೆವು: ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಕೈಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಾಧಿಸುವವರು ಮಾತ್ರ ವರನಾಗಬೇಕು. ಈ ಏಳು ಭಯಾನಕ, ವಶವಾಗದ ಎತ್ತುಗಳು ಅನೇಕ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದ್ದವು. ಯದುವಂಶದ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ನೀವು ಒಬ್ಬನೇ ಅವುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಬಲ್ಲರೆ, ಶ್ರೀನಾಥ, ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯ ವರನಾಗುತ್ತೀರಿ. ಈ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ garments ಅನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಲೀಲೆಯಿಂದ ಏಳು ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಎಲ್ಲ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿದರು. ಶೌರಿ, ಅವರ ಗರ್ವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುರಿದು, ಆ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುವಂತೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಎಳೆದರು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ರಾಜನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನೀಡಿದರು; ಕೃಷ್ಣನು ಯೋಗ್ಯವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ರಾಜಮಹಿಷಿಯರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಅಳಿಯನಾಗಿ ಪಡೆದರು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮಹಾ ಹರ್ಷ ಉಂಟಾಯಿತು. ಶಂಖ, ಮೃದಂಗ, ತೂತಗಳು ಘೋಷಿಸಿದರು; ಗಾಯಕರು ಹಾಡಿದರು, ವಾದ್ಯಗಳು ನಾದಿಸಿದರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿದರು; ಪುರುಷರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರ, ಹಾರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ನೃತ್ಯ ಮಾಡಿದರು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳು, ಮೂರು ಸಾವಿರ ಹಾರ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಯುವತಿಯರು ನೀಡಿದರು. ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳು, ಆನೆಗಳಿಗಿಂತ ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ರಥಗಳು, ರಥಗಳಿಗಿಂತ ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಕುದುರೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳಿಗಿಂತ ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುರುಷರು ನೀಡಿದರು. ರಾಜನು ದಂಪತಿಯನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳ್ಳಿರಿಸಿ, ಮಹಾ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿಸಿಕೊಂಡು ಅವರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ, ಯದುವಂಶದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜರು, ಸಹಿಸಲಾರದೆ, procession ಅನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಅರ್ಜುನನು, ಗಾಂಡೀವದಾರಿಯು, ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ, ಅವರ ಬಾಣಗಳ ಸುರಿಯನ್ನು ಚದುರಿಸಿ, ಸಿಂಹವು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಯದುವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ದೇವಕಿಯ ಪುತ್ರ ಕೃಷ್ಣನು, ಸತ್ಯಾ ಜೊತೆ ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುಖವನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಪಿತಾಮಹಿ ಶ್ರುತಕೀರ್ತಿಯ ಪುತ್ರಿ, ಕೈಕೇಯ ರಾಜಕುಮಾರ್ತಿ ಭದ್ರಾವನ್ನು, ಅವಳ ಸಹೋದರರಾದ ಸಂತರ್ಧನ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಕೃಷ್ಣನು ಮಾದ್ರದ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣೆಯನ್ನು, ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತಳಾಗಿದ್ದ ಆಕೆ, ಸ್ವಯಂವರದಿಂದ ಗರುಡನು ಅಮೃತವನ್ನು ಹತ್ತಿದಂತೆ ಅಪಹರಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಭೌಮನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಬಂಧನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ ಸಾವಿರಾರು ಸುಂದರ ರೂಪದ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಪತ್ನಿಯರಾಗಿ ಸೇರಿದರು. ರಾಜನು ಶುಕಮುನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದರು: "ಓ ಮಹಾತ್ಮಾ, ಭೌಮನನ್ನು ಭಗವಂತನು ಹೇಗೆ ಸಂಹರಿಸಿದರು? ಅವನು ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಶಾರಂಗಧರನು ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿದರು?" ಶುಕನು ವಿವರಿಸಿದರು: ಇಂದ್ರನು ಭೌಮನಿಂದ ಛತ್ರ, ಕುಂಡಲ ಮತ್ತು ಸಂಗಾತಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳ ಪರ್ವತಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಬಳಿಸಿ, ಭೂಪಾತ್ರಿಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಜೊತೆಗಿಟ್ಟು ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಪುರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಆ ನಗರವು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಗಳಿಂದ ಭಯಾನಕ ಪರ್ವತಕೋಟೆಗಳಿಂದ, ಆಯುಧಕೋಟೆಗಳಿಂದ, ಅಗ್ನಿ, ನೀರು, ಗಾಳಿ ಮತ್ತು ಮುರನ ಶಕ್ತಿಯ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿತ್ತು. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆಯುಧಕೋಟೆಗಳನ್ನು, ಚಕ್ರದಿಂದ ಅಗ್ನಿ, ನೀರು, ಗಾಳಿಯನ್ನು, ಖಡ್ಗದಿಂದ ಮುರನ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಮುರಿದರು. ಪಾಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖದ ಘೋಷದಿಂದ ಯಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಗರ್ವಭರಿತ ಹೃದಯಗಳು ಮುರಿದುಹೋಯಿತವು; ಗದಾಧಾರನು rampart ಅನ್ನು ತನ್ನ ಮಹಾ ಗದೆಯಿಂದ ಮುರಿದರು. ಪಾಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖದ ಭಯಾನಕ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಐದು ತಲೆಯ ಮುರನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಅವನು ಪ್ರಜ್ವಲಿತ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, ಐದು ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು. ಅವನ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಎಸೆದು, ಐದು ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ಘೋಷಿಸಿದನು; ಆ ಮಹಾ ಶಬ್ದವು ಆಕಾಶ, ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಆವರಿಸಿತು. ತ್ರಿಶೂಲ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಹರಿ ಮೂರು ಗುಣದ ಎರಡು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ತಡೆಯಿದರು; ಮುರನ ಬಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿದರು; ಮುರನು ಕೋಪದಿಂದ ಗದೆಯನ್ನು ಎಸೆದನು. ಅದನ್ನು ಗದಾಧಾರನು ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ಸಾವಿರ ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಮುರಿದನು; ಅವನು ಕೈಗಳನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಅಜೇಯನು, ಲೀಲೆಯಿಂದ ಚಕ್ರದಿಂದ ಮುರನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ತಲೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟು, ಮುರನು ನೀರಿಗೆ ಬೀಳಿದನು; ಪರ್ವತದ ಶಿಖರವನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಕತ್ತರಿಸಿದಂತೆ. ಅವನ ಏಳು ಪುತ್ರರು, ತಂದೆಯ ಸಾವಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡು, ಪ್ರತಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಹೊರಟರು. ತಾಮ್ರ, ಅಂತರಿಕ್ಷ, ಶ್ರವಣ, ವಿಭಾವಸು, ವಸು, ನಭಸ್ವಾನ್ ಮತ್ತು ಏಳನೇಯದು ಅರುಣ, ಪೀಠನನ್ನು ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಮುಂದೆ ಇಟ್ಟು, ಭೂಪಾತ್ರಿಯಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಬಾಣ, ಖಡ್ಗ, ಗದಾ, ಶೂಲ, ಜವಲಿನ್, ತ್ರಿಶೂಲ—ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಎಸೆದರು; ಭಗವಂತನು ತಮ್ಮ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ತುಂಡುಗಳಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಪೀಠನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ನಾಯಕರು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದರು; ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವರ ತಲೆ, ಕೈ, ಕಾಲು, ಕವಚವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು; ಈ ರೀತಿ ಭೂಪಾತ್ರಿಯಾದ ನರಕನು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಇದು ನೋಡಿ, ದುರ್ಮರ್ಷಣನು, ಗರ್ವದಿಂದ, ಸಾಗರಜನ್ಯ ಆನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು; ಕೃಷ್ಣನು ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಜೊತೆಗಿಟ್ಟು ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸೂರ್ಯವು ಮೇಘದೊಂದಿಗೆ ವಿದ್ಯುತ್ ಸಮೇತ ಇರುವಂತೆ, ಅವನು ಶತಘ್ನಿಯನ್ನು ಎಸೆದನು; warriors ಎಲ್ಲರೂ ಕೂಡಾ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ಭಗವಂತನು, ಗದಾಧಾರನು, ಭೂಪಾತ್ರಿಯ ಸೇನೆಯನ್ನು ಅಪೂರ್ವ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು, ಅವರ ಕೈ, ತೊಡೆ, ತಲೆ, ದೇಹವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು; ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಓ ಕೌರವ ವಂಶಜ, ಯೋಧರು ಎಸೆದ ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹರಿ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ, ಖಡ್ಗಧಾರಿ shaftsಗಳಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಸುಪರ್ಣನಾದ ಗರುಡನು ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಆನೆಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು, ತಮ್ಮ ಚುಚ್ಚು, ರೆಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಪಂಜಗಳಿಂದ ಆನೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಭೌಮನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಅವರನ್ನು ಪತ್ನಿಯರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರ್ಷ, ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರತೆ ತುಂಬಿತು.