ಪ್ರಿಯರೇ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯು ಭಗವಾನ್ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ವೈಭವವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತದೆ. ರಾಜಕುಮಾರಿಯು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಆಶಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. ಅವನು ಬಂದುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, "ನನ್ನ ವ್ರತವು ಸತ್ಯವಾದರೆ, ಈ ಪುರುಷನೇ ನನ್ನ ಪತಿ ಆಗಲಿ; ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಶೆಗಳು ಈತನ ಮೂಲಕ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಲಿ" ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. ಆದರೆ ತಾನು ಆಶಿಸುವ ದೇವರು ಸ್ವಯಂ ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಲೋಕಪಾಲರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅವರ ಪಾದಧೂಳಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವಂತಹ ಪರಮೋನ್ನತರು. ರಾಮಾವತಾರದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದವರಾದ ಆ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ನಾನು ಯೋಗ್ಯಳೇನಾ ಎಂಬ ಅನುಮಾನವೂ ಅವಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಮೂಡಿತು. ಆಗ ಪುನಃ ರಾಜನು ಭಗವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಶ್ರೀನಾರಾಯಣನು, ಸಮಸ್ತ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾಗಿರುವವನು, "ನಾನು ಪೂರ್ಣನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಸ್ವಲ್ಪವಾದುದನ್ನು ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶುಕಮುನಿಯವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ—ಆ ಪರಮಭಾಗ್ಯವಂತ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಕುರುವಂಶಜರೊಡನೆ, ಮೋಡದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದರು. "ರಾಜನೇ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಾಗ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವುದನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಗೈರುಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬಯಸಿ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ವರದಕ್ಷಿಣೆಗಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಲ್ಲ." ರಾಜನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಪ್ರಭು, ಸಮಸ್ತ ಗುಣಗಳ ಆಧಾರವಾದ ಶ್ರೀಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ನಿಮಗೇ ವಾಸಸ್ಥಳವಾಗಿರುವಾಗ, ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಗೆ ನಿಮ್ಮಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ವರನಾರ್ಯನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಯಾರು?" ಆದರೆ, ರಾಜನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದನು: "ಸಾತ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಾವು ಹಿಂದೆ ಒಬ್ಬ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೆವು—ಯಾರು ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಆಕೆಯ ಕೈಗೆ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಮೂಲಕ ಅರ್ಹರಾಗಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ಏಳು ಭಯಾನಕ ಹಾಗೂ ದುರ್ಬಲ್ಯಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪದ ಎತ್ತುಗಳಿವೆ. ಅನೇಕ ರಾಜಕುಮಾರರು ಅವರನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಸೋತು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರು ಆ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ制服 ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನೇ ಶ್ರೀದೇವಿಯ ಪತಿ ಆಗಬೇಕು." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ತನ್ನನ್ನು ಏಳು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿಸಿಕೊಂಡು, ಆ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಆಟದಂತೆ制服 ಮಾಡಿದನು. ಅವರ ಗರ್ವ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮುರಿದು, ಶೌರಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿ, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮರದ ಆಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುವಂತೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಎಳೆದನು. ರಾಜನು ಆ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು. ಭಗವಂತನು ಕೂಡ ಸತ್ಕಾರ್ಯವಾಗಿ ಆಕೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಸಮಾನಭಾರ್ಯೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ರಾಜಮಹಿಷಿಯರು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಳಿಯನಾಗಿ ಪಡೆದು ಪರಮಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು; ಮಹೋತ್ಸವವು ನಡೆಯಿತು. ಶಂಖ, ನಗಾರಿ, ಭೇರಿಗಳು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಮೊಳಗಿದವು; ಗಾನ-ವಾದ್ಯಗಳು ಕೂಡಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರ, ಹೂಮಾಲೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿ ಸಂಭ್ರಮಿಸಿದರು. ಭಗವಂತನು ವರದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳು, ಮೂರು ಸಾವಿರ ಹಾರ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಯುವತಿಯರನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಆನೆಗಳು, ಆನೆಗಿಂತ ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾದ ರಥಗಳು, ರಥಕ್ಕಿಂತ ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾದ ಕುದುರೆಗಳು, ಮತ್ತು ಕುದುರೆಗಿಂತ ನೂರರಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾದ ಪುರುಷರನ್ನು ನೀಡಿದನು. ರಾಜನು ದಂಪತಿಗಳನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿ, ಭಾರೀ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಬೀಳ್ಕೊಟ್ಟನು; ಕೋಶಲದ ರಾಜನು ಹೃದಯಪೂರಕ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಈ ಶುಭಸಮಾಚಾರವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯದುವಂಶ ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳಿಂದ ಸೋತ ರಾಜರು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ, procession ಅನ್ನು ತಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಗಾಂಡೀವಧಾರಿ ಅರ್ಜುನ, ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಕ, ಅವರ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಚದುರಿಸಿ, ಸಿಂಹವು ಚಿಕ್ಕ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬಡಿಯುವಂತೆ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಯದುವಂಶಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ದೇವಕೀಪುತ್ರ ಕೃಷ್ಣನು, ಸತ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ದ್ವಾರಕೆಯಲ್ಲಿ ಸುಖದಿಂದ ವಾಸಿಸಿದನು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಪಿತಾಮಹಿ ಶೃತಕೀರ್ತಿಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಕೈಕೇಯರ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಭದ್ರೆಯನ್ನು ಸಹ ಅವಳ ಸಹೋದರರಾದ ಸಂತರ್ಧನ ಮತ್ತು ಇತರರು ನೀಡಿದಂತೆ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಮದ್ರರಾಜನ ಪುತ್ರಿ ಲಕ್ಷ್ಮಣೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂವರದಿಂದ, ಗರುಡನು ಅಮೃತವನ್ನು ಹೀರುವಂತೆ, ತನ್ನದೇ ಆದ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಭೌಮಾಸುರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಾವಿರಾರು ಸುಂದರ ರೂಪದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅವರ ಪತಿಯಾಗಿ ಪರಿಗ್ರಹಿಸಿದನು. ಇಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಶುಕಮುನಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ಮಹರ್ಷೇ, ಭೌಮಾಸುರನನ್ನು ಭಗವಂತನು ಹೇಗೆ ಸಂಹರಿಸಿದನು? ಆ ಬಂಧನದಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಶಾರಂಗಧಾರಿ ಹೇಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ." ಶುಕಮುನಿಯವರು ವಿವರಿಸಿದರು: ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಛತ್ರ, ಕುಂಡಲ ಮತ್ತು ಸಹಚರರನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಂಡಾಗ, ದೇವತೆಗಳ ಪರ್ವತವನ್ನೂ ಕಬಳಿಸಿದಾಗ, ಭೂಮಿಪುತ್ರ ಭೌಮನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಪ್ರಾಗ್ಜ್ಯೋತಿಷಪುರಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಆ ನಗರವು ಭೀಕರವಾದ ಪರ್ವತಕೋಟೆಗಳಿಂದ, ಆಯುಧಕೋಟೆಗಳಿಂದ, ಜಲ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯುಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಮುರನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಬಲವಾದ ಬಂಧಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿತ್ತು. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ಪರ್ವತಗಳನ್ನು, ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆಯುಧಕೋಟೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು; ಚಕ್ರದಿಂದ ಜಲ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯುಗಳನ್ನು制ಗೊಳಿಸಿದನು; ಖಡ್ಗದಿಂದ ಮುರನ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು. ಪಾಂಚಜನ್ಯ ಶಂಖದ ಭಯಾನಕ ಘೋಷದಿಂದ ಯಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗರ್ವಭರಿತ ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಭಗ್ನ ಮಾಡಿದನು; ಗದಾಧರನು ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಯನ್ನೂ粉碎 ಮಾಡಿದನು. ಆ ಶಬ್ದವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಐದು ತಲೆಯ ಭಯಾನಕ ದೈತ್ಯನಾದ ಮುರನು, ಜಲದಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಜ್ವಲಿಸುವ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪಾಂಚಜನ್ಯಧ್ವನಿಯಂತೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಗರ್ಜಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಐದು ಬಾಯಿಗಳಿಂದ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಆ ತ್ರಿಶೂಲವನ್ನು ಎಸೆದು, ಆ ಘೋಷದಿಂದ ಆಕಾಶ, ದಿಕ್ಕು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಆವರಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ತ್ರಿಶೂಲ ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಹರಿಯು ಮೂರುಬೇಲಿ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು粉碎 ಮಾಡಿದನು, ಮುರನ ಬಾಯಿಗಳೊಳಗೆ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿದನು. ಕೋಪಗೊಂಡ ಮುರನು ತನ್ನ ಗದೆಯನ್ನು ಎಸೆದನು, ಆದರೆ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಸಾವಿರ ತುಂಡುಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದನು. ನಂತರ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಚಕ್ರವನ್ನು ಉರುಳಿಸಿ ಮುರನ ಐದು ತಲೆಯನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಿದನು. ತಲೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಪ್ರಾಣವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಮುರನು ಪರ್ವತದ ಶಿಖರವನ್ನು ಇಂದ್ರನು ಕಡಿದಂತೆ ಜಲದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದನು. ಅವನ ಏಳು ಪುತ್ರರು—ತಾಮ್ರ, ಅಂತರಿಕ್ಷ, ಶ್ರವಣ, ವಿಭಾವಸು, ವಸು, ನಭಸ್ವಾನ್, ಮತ್ತು ಏಳನೆಯವನು ಅರುಣ—ಪೀಠನನ್ನು ಸೇನಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನೇಮಿಸಿ, ಭೂಮಿಪುತ್ರನ ಆದೇಶದಿಂದ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಬರುವಾಗ ಬೃಹತ್ಪ್ರಭುವಿನ ಮೇಲೆ ಬಾಣ, ಖಡ್ಗ, ಗದೆ, ಭಾಲ, ಜಾವಲಿನ್, ತ್ರಿಶೂಲಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು. ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ粉碎 ಮಾಡಿದನು. ಪೀಠನನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಆ ನಾಯಕರನ್ನು ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳಿಂದ ತಲೆಯನ್ನೂ, ಕೈ, ಕಾಲು, ಕವಚಗಳನ್ನೂ ಕಡಿದು, ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಭೂಮಿಪುತ್ರನಾದ ನರಕನನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ದುರ್ಮರ್ಷಣನು ಸಮುದ್ರಜನಿತ ಹಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಕರೆದು, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮೋಡದ ಮೇಲೆ ಮಿಂಚಿನಂತೆ, ಶತಘ್ನಿಯನ್ನು ಎಸೆದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೋಧರೆಲ್ಲರೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಲ್ಲೆ ನಡೆಸಿದರು. ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಗದೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಪುತ್ರನ ಸೇನೆಯನ್ನು, ಅದ್ಭುತವಾದ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವರ ಕೈ, ಜಘನ, ತಲೆ, ದೇಹಗಳನ್ನು ಕಡಿದು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಆನೆಗಳನ್ನೂ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಹೇ ಕುರುಕುಲದವರೇ, ಯೋಧರು ಎಸೆದ ಎಲ್ಲ ಆಯುಧಗಳನ್ನು, ಹರಿಯು ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣಬಾಣಗಳಿಂದ粉碎 ಮಾಡುತ್ತಾ, ವಿಜಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದನು. ಇಂತಹ ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆ ಅನಂತ, ಅವರ ಶೌರ್ಯ, ಕರುಣೆ, ಮತ್ತು ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯು ಸದಾ ಸ್ಮರಣೀಯ.