ಕಾಮಪಾಸೆಯ ಮಹಿಳೆಯರ ಮಾತುಗಳು ಅಮೃತದಂತಿವೆ, ಇವು ಆನಂದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತವೆ; ಆದರೆ ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ರೇಜರ್ನಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿವೆ—ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಯಾರು ಅವರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಪ್ರಿಯರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಮೂಡುತ್ತದೆ. ಧುಂಧುಕಾರಿ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹ掌握ಿಸಿದ那些 ಬಹುಪತಿಯ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೋಗಿದರು; ಈ ನಂತರ ಧುಂಧುಕಾರಿ ತನ್ನ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಭಯಾನಕ ಪ್ರೇತವಾಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಅವನು ವಾಯುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಓಡಾಡುತ್ತಾ, ತೀವ್ರ ಶೀತ ಮತ್ತು ಉಷ್ಣದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ, ತೃಷೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಇದ್ದನು. ಅವನು ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದೆ, "ಅಯ್ಯೋ, ವಿಧಿಯೇ!" ಎಂದು ಆಳವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೆಲ ಸಮಯದ ನಂತರ, ಲೋಕದಿಂದ ಧುಂಧುಕಾರಿ ಮೃತನಾಗಿರುವುದನ್ನು ಗೋಕಾರ್ಣನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು. ಅವನನ್ನು ಬಾಧಿತನಾಗಿ ಗುರುತಿಸಿದ ಗೋಕಾರ್ಣನು ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು; ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿದಾಗಲೂ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವನು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನಡೆಸಿದನು. ಹೀಗೆ ತಿರುಗಾಡಿ, ಗೋಕಾರ್ಣನು ತನ್ನ ಸ್ವಗೃಹಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು; ರಾತ್ರಿ ಅವನು ಮನೆಯ ಹಗಲಗೊಳಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಗೊತ್ತಾಗದೆ ಮಲಗಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಗೋಕಾರ್ಣನು ಮಲಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಧುಂಧುಕಾರಿ ಭಯಾನಕ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಯನ್ನು ರಾತ್ರಿ ವೇಳೆ ಪ್ರकटಿಸಿದನು. ಅವನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕುರಿ, ಆನೆ, ಎಮ್ಮೆ, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಮಾನವನ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು—ಪ್ರತಿ ರೂಪವನ್ನು ಒಂದೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ. ಈ ವಿಚಿತ್ರ ಪರಿವರ್ತನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಗೋಕಾರ್ಣನು ಶಾಂತವಾಗಿ, ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಅವನು ಬಾಧಿತ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವವನು ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಗೋಕಾರ್ಣನು ಕೇಳಿದನು: "ರಾತ್ರಿ ವೇಳೆ ನೀನು ಇಷ್ಟು ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿರುವೆ, ಯಾರು ನೀನು? ಯಾವ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಂದುಬಿಟ್ಟಿರುವೆ? ನೀನು ಪ್ರೇತನಾ, ಪಿಶಾಚಿ ಅಥವಾ ರಾಕ್ಷಸನಾ? ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳು." ಅವನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಧುಂಧುಕಾರಿ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಭಯದಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಅಳುತ್ತಾ, ಜ್ಞಾನದ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ನಂತರ, ಗೋಕಾರ್ಣನು ತನ್ನ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ತೆಗೆದು ಅವನನ್ನು ಎತ್ತಿದನು; ಆ ಒಂದು ಕಾರ್ಯದಿಂದ ಪಾಪಿ ಧುಂಧುಕಾರಿ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಮಾತಾಡಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಪ್ರೇತರೂಪದ ಧುಂಧುಕಾರಿ ಹೇಳಿದನು: "ನಾನು ನಿನ್ನ ಸಹೋದರ ಧುಂಧುಕಾರಿ; ನನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಮಾನವ ಜನ್ಮವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿಕೊಂಡೆನು. ನನ್ನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಎಣಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮಹಾ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅವು ಬದಲಾಯಿತಿವೆ; ನಾನು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿದವನು, ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಸತ್ತೆನು." "ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾನು ಪ್ರೇತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ವಾಯುವನ್ನೇ ಆಹಾರವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ವಿಧಿಯ ಅನುಸಾರ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಓ ಸ್ನೇಹಿತನೆ, ದಯೆಯ ಸಮುದ್ರವಾದ ಸಹೋದರ, ಬೇಗ ನನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸು!" ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗೋಕಾರ್ಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾನು ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ಮುಕ್ತನಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಗಯಾ ಶ್ರಾದ್ಧದಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗ ಇಲ್ಲ. ನಿನಗಾಗಿ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನಿಜವಾಗಿ ವಿವರಿಸು." ಧುಂಧುಕಾರಿ ಹೇಳಿದನು: "ನೂರು ಗಯಾ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ನಾನು ಮುಕ್ತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಬಿಡುಗಡೆಗಾಗಿ ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಯೋಚಿಸು." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಗೋಕಾರ್ಣನು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಟ್ಟು: "ನೂರು ಶ್ರಾದ್ಧಗಳಿಂದಲೂ ಮುಕ್ತಿ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದರೆ ನಿನ್ನ ಬಿಡುಗಡೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ." "ಈಗ ನೀನು ನಿನ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಇರು. ನಾನು ಯೋಚಿಸಿ, ನಿನ್ನ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಯಾವುದೋ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಧುಂಧುಕಾರಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಗೋಕಾರ್ಣನು ಆ ರಾತ್ರಿ ಯೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ನಿದ್ರೆಯನ್ನೇ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸೇರಿದರು. ಗೋಕಾರ್ಣನು ರಾತ್ರಿ ನಡೆದ ಎಲ್ಲ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಪಂಡಿತರು, ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಿರುವವರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುವವರು—ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರೂ, ಧುಂಧುಕಾರಿಯ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೋ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡಿರಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಸೂರ್ಯನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಧುಂಧುಕಾರಿಯ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಬಲವಾದವು ಎಂದು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗೋಕಾರ್ಣನು ಸೂರ್ಯನ ವೇಗವನ್ನು ತಡೆಯಿತು. "ಓ ಲೋಕದ ಸಾಕ್ಷಿಯೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮುಕ್ತಿಯ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳು." ದೂರದಿಂದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೂರ್ಯನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತವನ್ನು ಏಳು ದಿನಗಳು ಪಠಣೆ ಮಾಡಿರಿ—ಇದು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ." ಹೀಗೆ ಸೂರ್ಯನು ಹೇಳಿದನು, ಎಲ್ಲರೂ ಇದನ್ನು ಧರ್ಮದ ನಿಜವಾದ ರೂಪವೆಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಎಲ್ಲರೂ: "ಇದು ಯತ್ನದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸುಲಭ." ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಗೋಕಾರ್ಣನು ದೃಢನಿಶ್ಚಯದಿಂದ ಭಾಗವತ ಪಠಣವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅದನ್ನು ಕೇಳಲು ಜನರು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ, ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಬಂದರು—ಕುಂಟರು, ಕುರುಡರು, ವೃದ್ಧರು, ನಿಧಾನವಾಗಿ ನಡೆಯುವವರು, ಪಾಪನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿದರು. ಒಂದು ಮಹಾ ಸಭೆ ರೂಪವಾಯಿತು, ಇದು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು; ಗೋಕಾರ್ಣನು ಆಸನವನ್ನು ಪಡೆದು ಭಾಗವತ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧುಂಧುಕಾರಿ ಕೂಡ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹುಡುಕಿದನು; ಅಲ್ಲ ಅವನು ಏಳು ಗಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಬಂಬೂವನ್ನು ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವನಿಗೆ ವಾಯುವಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗದೆ, ಬಂಬೂದ ತಳಭಾಗದ ರಂಧ್ರದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಕೇಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ವೈಷ್ಣವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಶ್ರೋತೃ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಧೇನುಪುತ್ರ ಗೋಕಾರ್ಣನು ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಥನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಪ್ರತಿ ದಿನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಶ್ಲೋಕವನ್ನು ಪಠಿಸಿದಾಗ, ಅದ್ಭುತ ಘಟನೆ ಸಂಭವಿಸಿತು: ಬಂಬೂದ ಒಂದು ಗಟ್ಟಿ ಸದ್ದು ಮಾಡುತ್ತಾ ಮುರಿಯಿತು, ಸಜ್ಜನರು ಇದನ್ನು ಕಂಡರು. ಎರಡನೇ ದಿನ ಸಂಜೆ, ಎರಡನೇ ಗಟ್ಟಿ ಮುರಿಯಿತು; ಮೂರನೇ ದಿನವೂ, ಮೂರನೇ ಗಟ್ಟಿ ಮುರಿಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಏಳು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ಗಟ್ಟಿಗಳು ಮುರಿಯಿತು; ಅವನು ದ್ವಾದಶ ಸ್ಕಂಧಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪ್ರೇತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಅವನು ದಿವ್ಯ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು—ತುಳಸಿ ಮಾಲೆ, ಪಿತಾಂಬರ, ಮೇಘದಂತೆ ನಿಲುವಂಗಿ, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ. ಅವನು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಗೋಕಾರ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: "ನಿನ್ನ ದಯೆಯಿಂದ ನಾನು ಬಂಧನದಿಂದ ಹಾಗೂ ಪ್ರೇತದ ಅಶುದ್ಧಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದೇನೆ." "ಭಾಗವತ ಕಥನ ಪಾಪಾತ್ಮರ ದುಃಖವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಏಳು ದಿನಗಳ ಪಠಣವು ಕೃಷ್ಣಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ." "ಏಳು ದಿನಗಳ ಶ್ರವಣವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತವೆ; ಈ ಭಾಗವತ ಕಥನವು ನಮ್ಮ ತಕ್ಷಣದ ಮುಕ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.