ಯಾವುದೇ ‘ನಾವು’ ಮತ್ತು ‘ಅವರು’ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲರ ಹಿತಚಿಂತಕನೂ, ಸ್ವರೂಪವೂ ಆಗಿರುವ ಭಗವಂತನು, ಎಲ್ಲರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರ ದುಃಖವನ್ನು ಸದಾ ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಇದನ್ನು ಅರಿತು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ನಮಗೆ ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯ ಬಾಕಿಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲ, ಪ್ರಭು. ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭನಾದ ನೀವು, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪರಾಗಿರುವ ನಮ್ಮಂತಹವರ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದ್ದೀರಿ.” ರಾಜನ ವಿನಂತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅನೇಕ ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಅಲ್ಲಿನ ಜನರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಜಯಶೀಲಿಯಾದ ಅರ್ಜುನನು ಹನುಮಂತ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಹತ್ತಿ, ಗಾಂಡೀವ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅವಿನಾಶ್ಯ ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಜೊತೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಧಧಾರಿಯಾಗಿ, ಅನೇಕ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮಹಾ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಅರ್ಜುನನು, ಅಲ್ಲಿನ ಹುಲಿಗಳು, ಕಾಡುಹಂದಿಗಳು, ಕಾಡೆಮ್ಮೆ, ಜಿಂಕೆ, ಶರಭ, ಕಾಡು ಹಸುಗಳು, ಗಂಡಮೃಗ, ಮರಜಿಂಕೆ, ಮೊಲ, ಮುಳ್ಳುಹಂದಿ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೇವಕರು ಸಮಾರಂಭದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ತಂದುಕೊಟ್ಟರು. ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ದಣಿವಿನಿಂದ ಅರ್ಜುನನು ಯಮುನಾ ನದಿಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಿ, ತಂಪಾದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾವೀರರು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನೊಳಗೊಂಡ ಒಬ್ಬ ಯುವತಿಯನ್ನು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅರ್ಜುನನು ಆ ಶುಭಲಕ್ಷಣಯುತ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಯುವತಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಕೃಷ್ಣನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ ಆ ದೇವಿಯೊಡನೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಿದನು: “ಓ ಸುಂದರಿ! ನೀನು ಯಾರು? ಯಾರ ಪುತ್ರಿ? ಎಲ್ಲಿ ನಿಂದ ಬಂದೆ? ನೀನು ಯಾವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಇಲ್ಲಿದ್ದೀಯೆ? ನನ್ನ ಅನಿಸಿಕೆಗೆ ನೀನು ಪತಿಯನ್ನೆಚ್ಛಿಸುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು.” ಆ ಯುವತಿ ಕಾಲಿಂದಿ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ನಾನು ಸೂರ್ಯ ದೇವರ ಪುತ್ರಿ, ಪತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ವಿಷ್ಣುವನ್ನು, ವರಪ್ರದಾತನಾದ ಅವನನ್ನು ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಪತಿಯಾಗಿ ಆರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಭಾಗ್ಯವಂತನಾದ ಮುಕುಂದನು, ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯನಾದವನು, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ. ಕಾಲಿಂದಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದ ನಾನು, ನನ್ನ ತಂದೆಯು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ಯಮುನಾ ನದಿಯ ಜಲದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ಅವ್ಯಭಿಚಾರಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ನೋಡುವ ತನಕ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತೇನೆ.” ಅರ್ಜುನನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಆ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ಆ ಕಾಲಿಂದಿಯನ್ನು ರಥದ ಮೇಲೆ ಏರಿಸಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಬಳಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದನು. ನಂತರ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಪಾಂಡವರಿಗಾಗಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಂತೆ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಗೆ ಆದೇಶಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಅದ್ಭುತ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಪ್ರಿಯಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಭಗವಂತನು, ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಖಾಂಡವವನವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನ ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿದನು. ಅಗ್ನಿದೇವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಧನುಸ್ಸು, ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳುಳ್ಳ ರಥ, ಎರಡು ಅವಿನಾಶ್ಯ ಬಾಣಪೆಟ್ಟಿಗೆಗಳು, ದುರ್ಗಾ ಕವಚ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾಯಾಸುರನು, ಸ್ನೇಹದ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಮಹಾಸಭಾಗೃಹವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಕೊಟ್ಟನು; ಅದರಲ್ಲಿ ದುರ್ಯೋಧನನು ನೀರನ್ನು ನೆಲ ಎಂದು ಭ್ರಮಿಸಿ ಅಚಂಭಿತನಾದನು. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಅನುಮತಿಯಂತೆ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸತ್ಯಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ನಂತರ, ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಕಾಲಿಂದಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ವಿವಾಹಮಾಡಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಪ್ರಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಹರಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಂತಿ ದೇಶದ ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ವಿಂದ ಮತ್ತು ಅನುವಿಂದರು, ದುಶ್ಯಾಸನಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿ ಮಿತ್ರವಿಂದೆಯವರಿಗೆ ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಪತಿಯನ್ನು ಆರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ನೋಡುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ, ಕೃಷ್ಣನು ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಅಕ್ಕನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಮಿತ್ರವಿಂದೆಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಕೊಸಲದ ನಗ್ನಜಿತ್ ಎಂಬ ಧರ್ಮಾತ್ಮನಾದ ರಾಜನಿಗೆ ಸತ್ಯಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ ಇದ್ದಳು. ಆಕೆಯನ್ನು ನಗ್ನಜಿತಿಯೆಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಆಕೆಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯಲು ಏಳು ಭಯಾನಕವಾದ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಶೃಂಗಗಳಿರುವ, ಅಶಮನೀಯ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಬೇಕೆಂಬ ಷರತ್ತು ಇತ್ತು; ಅನೇಕ ರಾಜಕುಮಾರರು ಆ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ ಸೋತು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಈ ವಿಷಯ ತಿಳಿದು, ಸಾತ್ವತಕುಲಾಧಿಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ಮಹಾಸೆನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊಸಲ ನಗರಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದನು. ಕೊಸಲದ ರಾಜನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಗೌರವದಿಂದ ಸತ್ಕರಿಸಿ, ಸಿಂಹಾಸನ ನೀಡಿದನು. ತನ್ನ ಇಷ್ಟದ ವರನಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ರಾಜಕುಮಾರ್ತಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು: “ನಾನು ಮಾಡಿದ ವ್ರತ ಸತ್ಯವಾದರೆ, ಈ ಮಹಾಪುರುಷನೇ ನನ್ನ ಪತಿಯಾಗಲಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿ.” “ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ ಹಾಗೂ ಲೋಕಪಾಲಕರು ತಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾರ ಪಾದಧೂಳಿಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಲೀಲೆಯಿಂದ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಆ ಭಗವಂತನು ನನ್ನಂತಹವನಿಗೆ ತೃಪ್ತನಾಗುವನೋ?” ಎಂದು ಆಕೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸಿದಳು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾರಾಯಣನು, “ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣಾನಂದನಾಗಿರುವಾಗ, ಸ್ವಲ್ಪವಾದುದರಿಂದ ನನಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಶುಕಮುನಿಯವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಭಗವಂತನು, ಕುರುಕುಲವಂಶಜನಿಗೆ, ಮೇಘದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಾಗ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವುದು ಋಷಿಗಳಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾವು ವರದಕ್ಷಿಣೆ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ.” ಆದರೆ ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಪ್ರಭು, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿ ಸದಾ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಯೇ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳೂ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿವೆ. ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಗೆ ನಿಮ್ಮಂತೆ ಯಾರು ಪತಿಯಾಗಿ ಯೋಗ್ಯರು?” “ಆದರೂ, ಸಾತ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಾನು ಹಿಂದೆಯೇ ಒಂದು ಷರತ್ತು ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ: ರಾಜಕುಮಾರರು ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕಾದರೆ, ಈ ಏಳು ಭಯಾನಕ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಬೇಕು. ಅನೇಕರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಸೋತಿದ್ದಾರೆ. ನೀವು ಯದುಕುಲೋದ್ಭವ, ಅವುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿದರೆ, ಶ್ರೀಪತಿಯಾಗಿ ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು.” ಈ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಭಗವಂತನು, ತನ್ನ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಏಳು ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಆ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು. ಶೌರಿ ಅವರ ಗರ್ವವನ್ನೂ ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಕುಗ್ಗಿಸಿ, ಆ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟುಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಎಳೆಯುತ್ತಾ ತಂದನು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಆಶ್ಚರ್ಯಗೊಂಡ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಯೋಗ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ರಾಜಮಹಿಷಿಯರು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಳಿಯನಾಗಿ ಪಡೆದು ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು; ಮಹೋತ್ಸವವು ನಡೆಯಿತು. ಶಂಖ, ಡೊಳ್ಳು, ಭೇರಿ ಮುಂತಾದ ವಾದ್ಯಗಳು ನಾದಿಸಿದವು; ಗಾನ, ವಾದ್ಯಗಳು ಕೂಡ ಜೋರಾಗಿ ಕೇಳಿಬಂದವು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆಶೀರ್ವಾದಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಪುರುಷರು ಹಾಗೂ ಮಹಿಳೆಯರು ಸುಂದರವಾದ ವಸ್ತ್ರ, ಹಾರಗಳು, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿದ್ದರು; ಎಲ್ಲರೂ ಆನಂದದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದರು.