ಸತ್ಯಕಿ ಪಾಂಡವರು ಗೌರವದಿಂದ ಆತಿಥ್ಯ ವಹಿಸಿ, ಆತನು ಬಂದು ಕುಳಿತನು; ಅವನೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾದ ಇತರರೂ ಹತ್ತಿರವೇ ಕುಳಿತರು. ಸತ್ಯಕಿ ಕುಂತಿಯವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಕುಂತಿದೇವಿಯವರು ಆತನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಆತನು ಅವಳ ಆರೋಗ್ಯ, ಅವಳ ಸೊಸೆಯಂದಿರು, ಅವಳ ತಂಗಿ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಅವಳು ಅನೇಕ ಸಂಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನೆನೆದು, ದುಃಖದ ನಂತರ ಪ್ರಾಪ್ತವಾಗುವ ಆತ್ಮದ ಅನುಭವವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿದ್ದ ಕಂಠದಿಂದ, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಮಾತನಾಡಿದರು: "ನಮಗೆ ಕ್ಷೇಮವು ಬಂದದ್ದು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕನನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಮಾತ್ರ. ನಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ನೆನೆದು, ಓ ಕೃಷ್ಣ, ನನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ನೀನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ನೇಹಿತನೂ, ಆತ್ಮನೂ ಆಗಿರುವವನು; ನಿನಗೆ 'ನಾವು' ಮತ್ತು 'ಅವರು' ಎಂಬ ಭೇದವಿಲ್ಲ. ಆದರೂ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ನೀನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರ ದುಃಖವನ್ನು ಯಾವಾಗಲು ದೂರಮಾಡುತ್ತೀ." ಅದಾದ ಮೇಲೆ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: "ನಾವು ಇನ್ನೂ ಯಾವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಮಾಡದೆ ಉಳಿದಿದ್ದೇವೆ? ಏನು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಪ್ರಭು, ಯಾಕೆಂದರೆ ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭನಾದ ನೀನು, ಅಲ್ಪಜ್ಞರಾದ ನಮಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದೆ." ರಾಜನು ಈ ರೀತಿ ವಿನಂತಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿನ ಜನರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಒಮ್ಮೆ ಅರ್ಜುನನು ಹನುಮಂತನ ಧ್ವಜವಿರುವ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಗಾಂಡೀವ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗದ ಬಾಣಕೋಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಪೂರ್ಣಾಯುಧಧಾರಿ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ, ವನ್ಯಮೃಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮಹಾರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವೀರರ ಸಂಹಾರಕನಾದ ಅರ್ಜುನನು ಕ್ರೀಡೆಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹುಲಿ, ಕಾಡುಕೋಣ, ಎಮ್ಮೆ, ಜಿಂಕೆ, ಶರಭ, ಕಾಡೆಮ್ಮೆ, ಗಂಡಮೃಗ, ಕಾಡುಕುರಿ, ಮೊಲ, ಮುಳ್ಳುಹಂದಿ ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಹಾಕಿದನು. ಆ ಬೇಟೆಯ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಆತನ ಸೇವಕರು ಹಬ್ಬದ ಸಮಯ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ತಂದರು. ಅರ್ಜುನನು ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಕಳೆದುಹೋಗಿದ್ದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಯಮುನೆಯ ದಡಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಿ, ತಂಪಾದ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಶೂರವೀರರಾದ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರು, ಹತ್ತಿರವೇ ಸುಂದರವಾದ ವದನೆ ಹೊಂದಿದ ಯುವತಿಯನ್ನು ಕಾಣಿದರು. ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತನಾದ ಕೃಷ್ಣನ ಸೂಚನೆಮೇಲೆ ಅರ್ಜುನನು ಆ ಶುಭಲಕ್ಷಣೆಯುಳ್ಳ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಯುವತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ವಿನಯದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಯಾರು ನೀನು, ಸುಕುಮಾರಿಯೆ? ಯಾರ ಮಗಳು? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ಏನು ಉದ್ದೇಶ? ನನಗೆ ಅನಿಸುತ್ತದೆ ನೀನು ಪತಿಯ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು, ಸುಂದರಿಯೆ." ಆ ಯುವತಿ ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ಸೂರ್ಯ ದೇವರ ಮಗಳು ಕಾಳಿಂದಿ. ಪತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ವರಪ್ರದಾತನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ನನ್ನ ಇಷ್ಟದವರಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ. ಅವರ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಆರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಮುಕುಂದನು, ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದವರ ಆಶ್ರಯನಾದವನು, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ. ನಾನು ಯಮುನೆಯ ಜಲಗಳಲ್ಲಿ, ತಂದೆಯಾದ ಸೂರ್ಯನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವ್ಯಯನಾದ ಆತನನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತೇನೆ." ಅರ್ಜುನನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆತಂದನು. ಆಮೇಲೆ, ಪಾಂಡವರೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಅದ್ಭುತವಾದ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಕೃಷ್ಣನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಂದ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಸಲಾಯಿತು. ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಿಸಿ, ಅರ್ಜುನನ ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದು, ಖಂಡವವನವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ನೀಡಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಅಗ್ನಿದೇವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಧನುಸ್ಸು, ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ರಥ, ಎರಡು ನಾಶವಾಗದ ಬಾಣಕೋಶಗಳು, ದುರ್ಗಪರಿಚ್ಛೇದವನ್ನು ಇಲ್ಲದ ಶರೀರಕವಚ ಮತ್ತು ದೈವಿಕಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅಗ್ನಿಕಾಯದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾದ ಮಾಯಾಸುರನು ಸ್ನೇಹದ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಮಹಾಸಭಾಮಂದಿರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ ಕೊಟ್ಟನು—ಅಲ್ಲಿಯೇ ದುರ್ಯೋಧನನು ನೀರನ್ನು ಭೂಮಿಯೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿ ಮುಗ್ಗರಿಸಿದನು. ಅನಂತರ, ಪಾಂಡವರು ಅನುಮತಿ ನೀಡಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಮೇಲೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಸತ್ಯಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸುಖಕರವಾದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಕಾಳಿಂದಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಇದರಿಂದ ಅವನ ಜನರಲ್ಲಿ ಪರಮಾನಂದವು ಹರಡಿತು, ಮತ್ತು ಪರಮಮಂಗಳ ಸಾಧಿತವಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಂತಿಯ ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ವಿಂದ ಮತ್ತು ಅನುವಿಂದರು, ದುರ್ಯೋಧನನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಳಾಗಿದ್ದ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿಯು ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ಪತಿಯನ್ನು ಆರಿಸದಂತೆ ತಡೆದರು. ಆದರೆ, ರಾಜನಾದ ನೀನು ಕೇಳಿದಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ರಾಜರ ಮುಂದೆ, ತನ್ನ ಪಿತೃಭಗಿನಿಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಮಿತ್ರವಿಂದೆಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು. ಅನಂತರ, ಕೋಸಲದ ನಗ್ನಜಿತ್ ಎಂಬ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ರಾಜನೊಬ್ಬನಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಸತ್ಯಾ ಅಥವಾ ನಗ್ನಜಿತಿಯೆಂಬ ಪುತ್ರಿಯಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಏಳೊಂದು ಭಯಾನಕ, ತೀಕ್ಷ್ಣಶೃಂಗದ, ವಶಕ್ಕೆ ಬಾರದ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಸ್ಪರ್ಧೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಬೇಕೆಂಬ ಷರತ್ತು ಇತ್ತು. ಅನೇಕ ರಾಜಕುಮಾರರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ ಸೋತು ಗಾಯಗೊಂಡಿದ್ದರು. ಈ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಾಧಿಸಬಹುದೆಂದು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ಸಾತ್ವತವಂಶದ ಸ್ವಾಮಿಯಾಗಿದ್ದ ಅವನು, ಮಹಾಸೈನ್ಯವನ್ನುೊಂದಿಗೆ ಕೋಸಲ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಕೋಸಲದ ರಾಜನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿ, ಸಕಲ ಸನ್ಮಾನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಕನಸುಗಳ ಪತಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸಿದ್ದ ರಾಜಕುಮಾರಿಯು, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಗೊಂಡಳು: "ನಾನು ಮಾಡಿದ ವ್ರತವು ಸತ್ಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಇವರು ನನ್ನ ಪತಿಯಾಗಲಿ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಆಶಯಗಳು ಪೂರೈಸಲಿ" ಎಂದು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. "ಯಾರ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ, ಲೋಕಪಾಲರು ಕೂಡಾ ಪದಧೂಳಿಯನ್ನು ಧರಿಸುವರೋ, ಲೀಲೆಯಿಂದ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಿಸುವವನು, ಅಂತಹ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ನಾನು ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟುಮಾಡಬಲ್ಲೆನೆ?" ಎಂದು ಆಕೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಳು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾರಾಯಣನು, "ನಾನು ಸ್ವಯಂ ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಸ್ವಲ್ಪವಾದುದರಿಂದ ನನಗೆ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ?" ಎಂದು ಪ್ರಪಂಚಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಶುಕಮುನಿಯವರು ವಿವರಿಸಿದರು: "ಆನಂದಗೊಂಡ ಶ್ರೀಮಹಾಪ್ರಭುವು, ಗೌರವದಿಂದ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಮೇಘದ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಗುಳುನಗುತ್ತಾ ಕುರುಕುಲದ ವಂಶಜರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ರಾಜನೆ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನಾದವನು ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಾಗ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಯಾಚಿಸುವುದು ಋಷಿಗಳಿಂದ ನಿಂದಿತವಾಗಿದೆ. ಆದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾವು ವರದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.' ರಾಜನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: 'ಪ್ರಭು, ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಗೆ ನಿಮ್ಮಂತಹ ವರನಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ವಾಸಿಸುವ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾರು ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟಾರ್ಹರು?' 'ಆದರೆ, ಸಾತ್ವತರ ಶ್ರೇಷ್ಠನೆ, ನಾವು ಹಿಂದೆ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೆವು—ಸ್ಪರ್ಧೆಯಲ್ಲಿ ವಿಜಯಿಯಾದವನು ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಈ ಏಳು ಭಯಾನಕ ಎಮ್ಮೆಗಳು ಅನೇಕ ರಾಜಕುಮಾರರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಗಾಯಪಡಿಸಿವೆ. ಯದಿಕುಲೋದಯಾ, ನೀನು ಒಬ್ಬನೇ ಅವುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಲ್ಲೆಯಾದರೆ, ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ನೀನೆ ಪತಿಯಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತೀ.' ಈ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ತನ್ನ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡು, ಏಳು ರೂಪಗಳನ್ನು ತಾಳಿದಂತೆ ತಾನು ಏಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ಆ ಎಮ್ಮೆಗಳನ್ನು ಲೀಲೆಯಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡನು.