ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಗಳು ಅವನ ಅಂಗ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು. ಅವರು ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯುಳ್ಳ, ಮಂದಹಾಸವಿರುವ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿದರು. ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮತ್ತು ಭೀಮನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡನು; ಸಹೋದರರಾದ ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವನು ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದರು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಸತ್ಯಕಿಯೂ ಪಾಂಡವರು ಗೌರವದಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದಾಗ ತನ್ನ ಆಸನಕ್ಕೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು; ಇತರರು ಕೂಡ ಸನ್ಮಾನಿತರಾಗಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲೇ ಕುಳಿತರು. ಕೃಷ್ಣನು ಕುಂತಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ ಆಕೆಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು; ಆಕೆ ಆತನನ್ನು ಆಪ್ಯಾಯಮಾನವಾಗಿ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು, ಆಕೆಯ ಕಣ್ಣುಗಳು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು. ಕೃಷ್ಣನು ಕುಂತಿಯವರ, ಅವರ ಸೊಸೆಯಂದಿರ, ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ಕುಶಲವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಕುಂತಿದೇವಿಯು ಅನೇಕ ಕಠಿಣತೆಗಳನ್ನು ನೆನೆಯುತ್ತಾ, ಆ ದುಃಖಗಳ ನಂತರ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾದ ಆತ್ಮದ ದರ್ಶನವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಉತ್ಕಂಠಿತವಾದ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ನಮಗೆ ಸುಖವು ಲಭಿಸಿದುದು, ರಕ್ಷಕರಾದ ನೀವು ನಮಗೆ ದೊರೆತಾಗ ಮಾತ್ರ. ನಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನೆನೆದು, ಕೃಷ್ಣಾ, ನನ್ನ ಸಹೋದರನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ನೀವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಬಂಧುವೂ ಆತ್ಮವೂ ಆಗಿದ್ದರೂ, ನಿಮಗೆ 'ನಾವು' ಮತ್ತು 'ಅವರು' ಎಂಬ ಭಾವವಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿರುವ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರ ದುಃಖವನ್ನು ಸದಾ ದೂರಮಾಡುತ್ತೀರಿ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಹೇಳಿದನು: "ನಾವು ಯಾವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಬಾಕಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇವೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು, ಭಗವಂತಾ. ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭನಾದ ನಿಮ್ಮನ್ನು, ಅಲ್ಪಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ನಾವು ನೋಡಿರುವೆವು." ರಾಜನ ಮನವಿಯನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಭಗವಂತನು ಅಲ್ಲೇ ಅನೇಕ ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದ ಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾ ವಾಸವನ್ನಾಡಿದನು. ಒಂದು ದಿನ ಅರ್ಜುನನು, ಹನುಮಾನ್ ಧ್ವಜವಿರುವ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಗಾಂಡೀವ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ಅಕ್ಷಯ ಬಾಣಕೋಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಪೂರ್ಣಾಯುಧಧಾರಿ ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಅನೇಕ ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಕಾಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಅರ್ಜುನನು ಆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ವನ್ಯಮೃಗಗಳನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬಾಧಿಸಿದನು—ಹುಲಿಗಳು, ಕಾಡುಹಂದಿಗಳು, ಕಾಡೆಮ್ಮೆ, ಕಾಡುಕೋಣಗಳು, ಶರಭಗಳು, ಕಾಡುಮಂದೆಗಳು, ಗಂಡುಗೋಮಾತೆ, ಜಿಂಕೆ, ಮೊಲಗಳು, ಮುಳ್ಳೆಹಂದಿಗಳು—ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಾಧಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಬ್ಬದ ಸಮಯ ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸೇವಕರು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ತಂದರು. ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ದಣಿವಿನಿಂದ ಅರ್ಜುನನು ಯಮುನಾನದ ಬಳಿ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವ ಮುನ್ನ ಶುದ್ಧಿಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಸಿದ ನಂತರ, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಗಳಾದ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರು, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ರೂಪವಿರುವ ಒಬ್ಬ ಯುವತಿಯು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು. ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಆ ಮಹಾಕಾಂತಿಯುಳ್ಳ, ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಯುವತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಓ ಸೌಂದರ್ಯವತಿ, ನೀನು ಯಾರು? ಯಾರ ಪುತ್ರಿ? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ನನಗೆ ಅನ್ನಿಸುತ್ತದೆ ನೀನು ವರನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರಿಸು." ಆ ಯುವತಿ—ಕಾಲಿಂದಿ—ಹೇಳುವಳು: "ನಾನು ದೇವತೆ ಸೂರ್ಯನ ಪುತ್ರಿ. ನಾನು ತಪಸ್ಸುಮಾಡುತ್ತಾ, ವರಪ್ರದಾತನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ವರನಾಗಿ ಬಯಸುತ್ತಾ, ಅವನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಈ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವನು ಶ್ರೀನಿವಾಸ, ಮುಕುಂದ, ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ. ಅವನಲ್ಲದೆ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ವರನಾಗಿ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ನಾನು ಕಾಲಿಂದಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ನನ್ನ ತಂದೆಯು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದ ಯಮುನಾ ನದಿಯ ಜಲದೊಳಗಿನ ಮಹಲಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಅವಿನಾಶಿಯನ್ನಾದ ಅವನನ್ನು ನಾನು ನೋಡುವವರೆಗೆ ಅಲ್ಲೇ ಇರುತ್ತೇನೆ." ಅರ್ಜುನನು ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅರಿತುಕೊಂಡು, ಆ ಕಾಲಿಂದಿಯನ್ನು ತನ್ನ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂಳಿ, ಅವಳನ್ನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಬಳಿಗೆ ತಂದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಅದ್ಭುತವಾದ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸೂಚಿಸಿದಂತೆ, ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಅಲ್ಲೇ ವಾಸವನ್ನಾಡಿದನು. ನಂತರ, ಅರ್ಜುನನ ರಥಸಾರಿಯಾದ ಕೃಷ್ಣನು, ಖಾಂಡವವನವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ನೀಡಲು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದನು. ಅಗ್ನಿದೇವನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಧನುಸ್ಸು, ಬಿಳಿಯ ಕುದುರೆಗಳುಳ್ಳ ರಥ, ಎರಡು ಅಕ್ಷಯ ಬಾಣಕೋಶಗಳು, ದುರ್ಗಮ ಕವಚ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಾಯಾಸುರನು, ಸ್ನೇಹದ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಮಹಾ ಸಭಾಭವನವನ್ನು ತಂದನು; ಅದರಲ್ಲಿ ದುರ್ಯೋಧನನು ಜಲವನ್ನು ಭೂಮಿ ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿ ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದನು. ಆನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ಪಾಂಡವರ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಸತ್ಯಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ನಂತರ, ಶುಭ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನು ಕಾಲಿಂದಿಯನ್ನು ಪಾಣಿಗ್ರಹಣ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ಪರಮಾನಂದವನ್ನು ಹರಡಿದನು. ಅವನಂತರ, ಅವಂತಿ ದೇಶದ ರಾಜಕುಮಾರರಾದ ವಿಂದ ಮತ್ತು ಅನುವಿಂದರು, ದುರ್ಯೋಧನನ ಅನುಯಾಯಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿ ಮಿತ್ರವಿಂದೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆರಿಸದಂತೆ ತಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಸಭೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಎಲ್ಲ ರಾಜರ ಮುಂದೆ, ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಸಹೋದರಿಯ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಮಿತ್ರವಿಂದೆಯನ್ನು ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಪಾಣಿಗ್ರಹಣ ಮಾಡಿದನು. ಕೊಸಲದ ನಗ್ನಜಿತ್ ಎಂಬ ರಾಜನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದನು; ಅವನ ಪುತ್ರಿಯು ಸತ್ಯಾ ಅಥವಾ ನಗ್ನಜಿತಿಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು, ಏಳು ಭಯಾನಕ, ತೀಕ್ಷ್ಣಶೃಂಗದ, ವಶಕ್ಕೆ ಬಾರದ ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಷರತ್ತು ಇತ್ತು; ಅನೇಕ ರಾಜರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಯಾರೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸಾತ್ವತವಂಶದ ಸ್ವಾಮಿ ಕೃಷ್ಣನು, ತನ್ನ ಮಹಾ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೊಸಲನಗರಿಗೆ ಹೋದನು. ಕೊಸಲದ ರಾಜನು ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಎದ್ದು ಬರಮಾಡಿ, ಆಸನ ನೀಡಿದನು, ಪೂಜೆಯಾದಿ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಸನ್ಮಾನಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮನ್ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಿದ್ದ ರಾಜಕುಮಾರಿ, "ನನ್ನ ವ್ರತ ಸತ್ಯವಾದರೆ ಈ ಭಗವಂತನೇ ನನ್ನ ಪತಿ ಆಗಲಿ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಆಶಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲಿ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು. "ಯಾರ ತೊಡೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಶಿವ, ಲೋಕಪಾಲರು ಕೂಡ ಅವರ ಪಾದಧೂಳಿಯನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಂತಹ ಭಗವಂತನು ನನ್ನಂತಹವಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದೇ?" ಎಂದು ಆಕೆ ಚಿಂತಿಸಿದಳು. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ನಾರಾಯಣನು, "ನಾನು ಪರಿಪೂರ್ಣನಾಗಿದ್ದಾಗ, ಸ್ವಲ್ಪವಾದುದನ್ನು ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ?" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶುಕಮುನಿಯು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಭಗವಂತನು, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ಮೇಘನಾದದಂಥ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, ಕುರುಕುಲದ ರಾಜನೊಡನೆ ಹಾಸ್ಯಮಯವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: "ರಾಜನೇ, ಕ್ಷತ್ರಿಯನು ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವಾಗ ಭಿಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬೇಡುವುದು ಋಷಿಗಳಿಂದ ನಿಂದಿತವಾಗಿದೆ. ಆದರೂ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾವು ವರದಕ್ಷಿಣೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ." ರಾಜನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ, ಸರ್ವಗುಣನಿಧಿಯೂ, ಶ್ರೀದೇವಿಯು ಸದಾ ನೆಲಸಿರುವಂತಹವರೂ, ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಗೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ವರನಾಗಿ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ." ಆದರೆ, "ಸಾತ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಾವು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಷರತ್ತು ಇಟ್ಟಿದ್ದೆವು: ರಾಜಕುಮಾರಿಯನ್ನು ಗೆಲ್ಲಲು, ಆ ಎತ್ತುಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಜಯ ಸಾಧಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದನು.