ಸತ್ರಾಜಿತ್ ಮತ್ತು ಇತರರು ದೇವಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದಾಗ, ಆ ದೇವಿಯು ಅವರಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ, ಹರಿಯು ತನ್ನ ಧ್ಯೇಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರಲು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಹೃಷೀಕೇಶನು ರತ್ನದಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಮರಳಿ ಬಂದುದನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಎಲ್ಲರೂ ಮರಣದಿಂದ ಮರಳಿದಂತೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹರ್ಷಿಸಿದರು. ಆ ಬಳಿಕ, ಭಗವಂತನು ಸತ್ರಾಜಿತ್ನನ್ನು ರಾಜನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಸಭೆಗೆ ಕರೆಯಿಸಿಕೊಂಡು, ರತ್ನವನ್ನು ಹೇಗೆ ಪುನಃ ಪಡೆದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಆ ರತ್ನವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು ಸತ್ರಾಜಿತ್ ಬಹಳವಾಗಿ ಲಜ್ಜೆಪಟ್ಟು, ಮುಖವನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಬಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ತನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ತನ್ನ ಆಪಾದಿತ ಪಾಪದಿಂದ ತೀವ್ರ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಒಳಗೊಳಗಿನ ಸಂಘರ್ಷದಿಂದ ಆತನು ಚಿಂತನೆಮಾಡಿದನು: "ನಾನು ಹೇಗೆ ಈ ಪಾಪದಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಬಹುದು? ಅಚ್ಯುತನು ನನ್ನಿಂದ ಹೇಗೆ ತೃಪ್ತನಾಗಬಹುದು?" "ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಧರ್ಮಾತ್ಮನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕಾದರೆ, ದುರ್ಬುದ್ಧಿ, ಸ್ವಾರ್ಥಿ, ಅಲ್ಪಮತಿ, ಲೋಭಿ ಎಂದು ದೂಷಿಸಬಾರದು ಎಂದಾದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಎಂದು ಆತನು ತಲೆಕೆಡಿಸಿಕೊಂಡನು. "ನಾನು ನನ್ನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು — ಸ್ತ್ರೀಯರಲ್ಲಿ ರತ್ನವಾದ ಸತ್ಯಭಾಮೆಯನ್ನು — ಮತ್ತು ರತ್ನವನ್ನೂ ಸಹ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಕೊಡುವೆನು. ಇದೇ ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗ, ಬೇರೊಂದಿಲ್ಲ," ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಈ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಸತ್ರಾಜಿತ್ ತನ್ನ ಧರ್ಮಪತ್ನಿಯಾದ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ರತ್ನವನ್ನು ಸ್ವತಃ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಬಂದು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಭಗವಂತನು, ಸತ್ಯಭಾಮೆಯನ್ನು — ಯಾರು ಧರ್ಮ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಇಷ್ಟವಾಗಿದ್ದಳು — ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ವಿವಾಹಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಆ ವೇಳೆ ಭಗವಂತನು, "ನಾವು ಈ ರತ್ನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ. ನೀನು ದೇವಭಕ್ತನಾಗಿ ಇದನ್ನು אצלಲ್ಲಿ ಇಡಲು ಬಿಡು; ನಾವು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಶುಕಮುನಿಯವರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: ಒಮ್ಮೆ ಪರಮಾತ್ಮನು, ಯುಯುಧಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿ, ಪಾಂಡವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಲು ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಮುಕುಂದನು — ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ — ಆಗಮಿಸಿದುದನ್ನು ಕಂಡು, ಪಾಂಡುಪುತ್ರರು ಜೀವವೇ ಮರಳಿ ಬಂದಂತೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎದ್ದು ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಆಲಿಂಗನಮಾಡಿ, ಅವನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಪಾಂಡವರು, ಅವನ ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣ ನಗುವಿನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ ಆನಂದಿಸಿದರು. ಕೃಷ್ಣನು ಯುಧಿಷ್ಠಿರ ಮತ್ತು ಭೀಮನ ಪಾದಗಳಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಅರ್ಜುನನನ್ನು ಆಲಿಂಗನಮಾಡಿ, ನಕುಲ ಮತ್ತು ಸಹದೇವರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ದ್ರೌಪದಿಯು, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ವಿವಾಹವಾದ ಕಾರಣ ಸ್ವಲ್ಪ ಮುಜುಗರದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನು ಮುಖ್ಯ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿದ್ದಾಗ ಗೌರವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದಳು. ಹಾಗೆಯೇ ಸತ್ಯಕಿ ಕೂಡ ಪಾಂಡವರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದನು; ಇತರರು ಕೂಡ ಸನ್ಮಾನಿತರಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ಕುಳಿತರು. ಆ ಬಳಿಕ ಕೃಷ್ಣನು ಕುಂತಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆಲಿಂಗಿಸಿದಳು. ಅವನು ಕುಂತಿಯ ಆರೋಗ್ಯ, ಸೊಸೆಯಂದಿರು, ಸಹೋದರಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಕುಂತಿಯು ಅನೇಕ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ದುಃಖದ ನಂತರ ದೊರಕುವ ಆತ್ಮದ ಅನುಭವವನ್ನು ಮನನ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಕಂಠಾವರೋಧಗೊಂಡು ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿದ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದಳು. "ನಮಗೆ ರಕ್ಷಕನು ದೊರೆತಾಗ ಮಾತ್ರ ನಮ್ಮ ಕ್ಷೇಮ ಉಂಟಾಯಿತು; ನಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡು, ಕೃಷ್ಣನೇ, ನನ್ನ ಸಹೋದರನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದನು. ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಸ್ನೇಹಿತನು, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮನು; ನಿನಗೆ ನಮ್ಮದು-ನಿಮ್ಮದು ಎಂಬ ಭೇದವಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವ ನೀನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರ ದುಃಖವನ್ನು ಸದಾ ದೂರಪಡಿಸುತ್ತೀಯೆ," ಎಂದು ಕುಂತಿಯು ಹೇಳಿದಳು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು ಕೂಡ, "ನಾವು ಯಾವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಬಾಕಿ ಇಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿಯದು, ಭಗವಂತನೇ; ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ದರ್ಶನವಾಗುವ ನೀನು ನಮ್ಮಂತಹ ಅಲ್ಪಬುದ್ಧಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿರುವೆ," ಎಂದು ಭಕ್ತಿ ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನುಡಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ರಾಜನ ಮನವಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಭಗವಂತನು ಅನೇಕ ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿನ ಜನರ ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಒಂದು ದಿನ ಅರ್ಜುನನು, ಹನುಮಂತನ ಧ್ವಜದೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಗಾಂಡೀವ ಧನುಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗದ ಬಾಣಕೋಶಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಕೃಷ್ಣನ ಜೊತೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಯುಧಧಾರಿಯಾಗಿ, ಅನೇಕ ಕಾಡುಪ್ರಾಣಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಮಹಾಕಾನನವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಶತ್ರು ವೀರರನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಅರ್ಜುನನು ವನ್ಯಜೀವಿಗಳ ಬೇಟೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿ ಅರ್ಜುನನು ತನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹುಲಿ, ಹಂದಿ, ಎಮ್ಮೆ, ಕಾಳಮೃಗ, ಶರಭ, ಕಾಡೆಮ್ಮೆ, ಗಂಡಗೋಮೆ, ಜಿಂಕೆ, ಮೊಲ, ಮುಳ್ಳುಗೊಂಬು ಮುಂತಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟಿಮಾಡಿದನು. ಆ ಪವಿತ್ರವಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಹಚರರು ಹಬ್ಬದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ತಂದರು. ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ದಣಿವಿನಿಂದ ಅರ್ಜುನನು ಯಮುನಾ ನದಿಗೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಶುದ್ಧಿಕರಣ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಮಹಾವೀರರು — ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನ — ಆಕರ್ಷಕವಾದ ರೂಪವಲ್ಲದ ಒಬ್ಬ ಸುಂದರಿ ಯುವತಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು. ಆ ಶುಭರೂಪಿಣಿಯನ್ನು ಅರ್ಜುನನು, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಸೂಚನೆ ಮೇರೆಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, "ನೀನು ಯಾರು? ಯಾರ ಪುತ್ರಿ? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದೆ? ಏನು ಉದ್ದೇಶ? ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ ನೀನು ವರನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು, ಸುಂದರಿಯೆ," ಎಂದು ವಿನಯದಿಂದ ಕೇಳಿದನು. ಆಕೆ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ನಾನು ಸೂರ್ಯದೇವನ ಪುತ್ರಿ ಕಾಲಿಂದಿ. ನಾನು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಾ, ವರಪ್ರದನಾದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ವರನಾಗಿ ಆಶಿಸುತ್ತಿರುವೆನು. ಶ್ರೀಧಾಮನಾದ ಮುಕುಂದನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನೂ ವರನಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವೆನು ಎಂದು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಲ್ಲ. ಅವನು ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ; ಅವನ ಅನುಗ್ರಹ ನನಗೆ ದೊರಕಲಿ ಎಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಕಾಲಿಂದಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿ, ನನ್ನ ತಂದೆ ನಿರ್ಮಿಸಿರುವ ಯಮುನಾನದಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಭವನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವೆನು; ಅವಿನಾಶಿಯ ದರ್ಶನವಾಗುವವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುವೆನು." ಅರ್ಜುನನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿದು, ಆಕೆಯನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ಯುಧಿಷ್ಠಿರನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದನು. ಇದರ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ಪಾಂಡವರಿಗಾಗಿ ಅದ್ಭುತ ನಗರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವಂತೆ ವಿಶ್ವಕರ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿ, ಅದನ್ನು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ನಿರ್ಮಾಣಗೊಳಿಸಿದನು. ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ನಂತರ, ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಖಾಂಡವವನವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಕೊಡಲು ಕೃಷ್ಣನು ಅವನ ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅಗ್ನಿದೇವನು ತೃಪ್ತನಾಗಿ ಅರ್ಜುನನಿಗೆ ಧನುಸ್ಸು, ಬಿಳಿ ಕುದುರೆಗಳಿರುವ ರಥ, ಎರಡು ನಾಶವಾಗದ ಬಾಣಕೋಶಗಳು, ಭೇದಿಸಲಾಗದ ಕವಚ ಮತ್ತು ದಿವ್ಯಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಮತ್ತು ಮಾಯಾಸುರನು ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಸ್ನೇಹದ ಚಿಹ್ನೆಯಾಗಿ ಮಹಾಸಭಾಭವನವನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಅದರಲ್ಲಿ ದುರ್ಯೋಧನನು ನೀರನ್ನು ಭೂಮಿಯೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ತಿಳಿದು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದನು. ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳು ಅನುಮತಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಕೃಷ್ಣನು ಪುನಃ ಸತ್ಯಕಿ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ನಂತರ, ಕಾಲಿಂದಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹಮಾಡಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಜನರಲ್ಲಿ ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ಹರಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಂತಿ ದೇಶದ ವಿಂದ ಮತ್ತು ಅನುವಿಂದ ಎಂಬ ರಾಜಕುಮಾರರು, ದುರ್ಯೋಧನನಿಗೆ ಅನುಯಾಯಿಗಳಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ತಿಳಿದು, ಅವಳಿಗೆ ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ವರನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಲಿಲ್ಲ.