ಯುಗದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಅರಿತ ಮಹಾನುಭಾವರು, ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಸಾರವಾಗಿ puppet (ಬೊಂಬೆ)ಯಂತೆ ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದರು. “ಮಾಯಗಾರನ ಬೊಂಬೆಯು ಹೇಗೆ ಅವನ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಾಳಮೇಳವಾಗಿ ನೃತ್ಯಿಸುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಾವು ಪರಮಾತ್ಮನ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತೇವೆ,” ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು: “ಶೌರಿ ಎಂಬ ಧೀರ ಯೋಧನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಹದಿನೇಳು ದಿನ ನಾನು ಸೋತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ಹದಿನೆಂಟನೇ ದಿನ, ಇಪ್ಪತ್ತ್ಮೂರು ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಮೇಲೆ ವಿಜಯ ಸಾಧಿಸಿದೆ.” ಆದರೂ, ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ನಾನು ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸಂತೋಷಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಯಾಕಂದರೆ ಈ ಲೋಕವು ಕಾಲ ಮತ್ತು ವಿಧಿಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.” ಈಗಲೂ, ಯದು ವಂಶದವರು, ಕೃಷ್ಣನ ರಕ್ಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಕುತಂತ್ರಗಳಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಮ್ಮ ಶತ್ರುಗಳು ಈಗ ಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಕಾಲವು ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಾಲವು ನಮ್ಮ ಪರವಾಗಿ ತಿರುಗಿದಾಗ ನಾವು ಕೂಡ ಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗುತ್ತೇವೆ. ಶ್ರೀ ಶುಕ ಮುನಿಯವರು ವಿವರಿಸಿದರು: ಸ್ನೇಹಿತರು ಸಮಾಧಾನ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಚೇದಿ ರಾಜನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು; ಉಳಿದ ರಾಜರು ಕೂಡ ತಾವು ಬದುಕಿದ್ದ ನಗರಗಳಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಆದರೆ, ರುಕ್ಮಿ, ತನ್ನ ಸಹೋದರಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯು ಬಲವಂತದಿಂದ ರಾಕ್ಷಸ ವಿವಾಹದ ಮೂಲಕ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ವಿವಾಹವಾದುದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾಗದೆ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತ, ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದನು. ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ತುಂಬಿದ ರುಕ್ಮಿ, ಎಲ್ಲ ರಾಜರ ಮುಂದೆ, ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ಭುಜಗಳು ಕಂಪಿಸುತ್ತ vow ಮಾಡಿದರು: “ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೊಂದು, ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯದೆ ನಾನು ಕುಂಡಿನ nagara ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ನನ್ನ ನಿಜವಾದ ಘೋಷಣೆ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ವೇಗವಾಗಿ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ರಥಚಾಲಕರಿಗೆ “ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಚಲಿಸು! ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಬೇಕು!” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. “ಇಂದು, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಬಾಣಗಳಿಂದ, ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಆ ದುಷ್ಟ ಗೋಪಾಳನ ಅಭಿಮಾನವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಈಗ ಕೃಷ್ಣನ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ಅವನು ಗರ್ವದಿಂದ, “ನಿಲ್ಲು! ನಿಲ್ಲು!” ಎಂದು ಕೂಗಿ, ತನ್ನ ಒಂದೇ ರಥದೊಂದಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸವಾಲು ನೀಡುತ್ತ ಬಂದನು. ಬಲಿಷ್ಠ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಎಳೆದು, ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹೊಡೆದು, “ಯದು ವಂಶದ ಅವಮಾನ, ಒಂದು ಕ್ಷಣ ಕಾಯ್!” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. “ನೀನು ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕದಿದುಕೊಂಡು, ಯಜ್ಞದ ಹವನವನ್ನು ಕದಿಯುವ ನರಿ ಹೇಗೆ, ಹಾಗೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೀಯ! ಇಂದು ನಿನ್ನ ಅಭಿಮಾನವನ್ನು ನಾನು ಮುರಿಯುತ್ತೇನೆ, ನೀನು ವಂಚಕ, ಧೂರ್ತ ಯೋಧ!” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. “ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ನಗೆದು ಬಿದ್ದವನು ಮಾಡುವವರೆಗೆ, ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ಬಿಡು!” ಎಂದು ರುಕ್ಮಿ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದನು. ಕೃಷ್ಣನು ಮಂದಹಾಸದಿಂದ, ಅವನ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ಮುರಿದು, ಆರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ರುಕ್ಮಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ನಾಲ್ಕು ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಎಂಟು ಬಾಣಗಳಿಂದ, ರಥಚಾಲಕನನ್ನು ಎರಡು ಬಾಣಗಳಿಂದ, ಧ್ವಜವನ್ನು ಮೂರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದನು. ನಂತರ, ಮತ್ತೊಂದು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ತೆಗೆದು, ರುಕ್ಮಿ ಐದು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದನು. ಆ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗೊಳಗಾದ ಅಚ್ಯುತನು, ರುಕ್ಮಿಯ ಬಿಲ್ಲನ್ನು ತುಂಡು ಮಾಡಿದನು; ಮತ್ತೆ ರುಕ್ಮಿ ಮತ್ತೊಂದು ಬಿಲ್ಲನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ, ಅವ್ಯಯ ಪರಮಾತ್ಮನು ಅದನ್ನು ಕೂಡ ಮುರಿದನು. ರುಕ್ಮಿ ಯಾವ ಆಯುಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೂ—ಗದ, ಶೂಲ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಕವಚ, ಖಡ್ಗ, ಜಾವಲಿನ್, ತೋಮರ—ಹರಿಯು ಅವುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ತುಂಡು ಮಾಡಿದನು. ಅದಾಗ, ರಥದಿಂದ ಇಳಿದು, ಖಡ್ಗ ಹಿಡಿದು, ಕೊಲೆಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ರುಕ್ಮಿ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಕಡೆಗೆ ಧಾವಿಸಿದನು, ಜ್ಯೋತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹಾರುವ ಪಟಂಗದಂತೆ. ಅವನು ಧಾವಿಸಿದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಅವನ ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಚೂರುಚೂರು ಮಾಡಿದನು; ನಂತರ, ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಎಳೆದನು, ರುಕ್ಮಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಜ್ಜನಾದನು. ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ಕಂಡ ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ಪತಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಬಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಮಾತು ಹೇಳಿದರು: “ಯೋಗಾಧಿಪತಿ, ಅಪಾರ, ದೇವದೇವ, ಲೋಕನಾಥ, ನೀನು ನನ್ನ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು, ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ, ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವವನು.” ಶುಕನು ವಿವರಿಸಿದರು: ಅವಳ ದೇಹ ಭಯದಿಂದ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಮುಖ ದುಃಖದಿಂದ ಒಣಗಿತ್ತು, ಗಂಟೆ ಬಿಗಿದುಕೊಂಡಿತ್ತು, ಚಿನ್ನದ ಹಾರ ಆತಂಕದಿಂದ ಜಾರುತ್ತಿತ್ತು; ಅವಳು ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಳು. ಕೃಷ್ಣನು ದಯೆಯಿಂದ ಅವನ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ತಡೆದನು. ಆ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಗಿದು, ಅವನು ಕೇಶ ಮತ್ತು ದಾಡಿಯನ್ನು ಶೇವ್ ಮಾಡಿ, ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದನು; meanwhile, ಯದು ವೀರರು ಶತ್ರು ಸೇನೆಯನ್ನು ಹತ್ತಿರದ ಹತ್ತಿರದ ಹಂಸಗಳು ತಾವರೆ ಹಳ್ಳವನ್ನು踏踏 stomp ಮಾಡುವಂತೆ ಪರಾಜಯಗೊಳಿಸಿದರು. ಯದು ವೀರರು ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ರುಕ್ಮಿಯನ್ನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀವ ಉಳಿದಿದ್ದರೂ, ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರು; ದಯಾಮಯ ಪರಮಾತ್ಮ ಸಂಕರ್ಷಣನು ಅವನನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯವು ನಮ್ಮಿಗೆ ಅಯೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಕರವಾಗಿದೆ: ಕೇಶ ಮತ್ತು ದಾಡಿಯನ್ನು ಶೇವ್ ಮಾಡುವುದು, ರೂಪವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು, ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು.” “ಈ ಧರ್ಮವಂತಿಯಾದ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಸಹೋದರಿಯ ಅವಮಾನವನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಆರೋಪಿಸದಿರಲಿ; ಯಾಕಂದರೆ ಸಂತೋಷ ಅಥವಾ ದುಃಖವನ್ನು ಯಾರೂ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ—ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ.” “ಬಾಂಧವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದು ಮಹಾ ಪಾಪವಾದರೂ, ಕinsmanನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು; ಅವನು ತನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತೆ ಕೊಲ್ಲುವುದಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವೇನು?” “ಇದು ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಧರ್ಮ: ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಿಯಮ; ಸಹೋದರ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು, ಇದಕ್ಕಿಂತ ಭಯಾನಕವಾದುದು ಇಲ್ಲ.” “ರಾಜ್ಯ, ಭೂಮಿ, ಧನ, ಮಹಿಳೆ, ಗರ್ವ, ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮೂಡಿರುವವರು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದವರನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ.” “ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ತೀರ್ಮಾನ ಮಾಡುತ್ತೀ, ಕೃಷ್ಣಾ, ದುಷ್ಟ ಹೃದಯದವರ ಬಗ್ಗೆ; ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಶುಭವಾದುದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶುಭ ಎಂದು ನೀನು ಭಾವಿಸುತ್ತೀ, ಅವರು ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಂತೆ.” “ಮಾಯೆಯ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾನವರಿಗೆ ಮೋಹ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ದೇಹದೊಂದಿಗೆ ತಾತ್ಮ್ಯ ಹೊಂದಿದವರು ಕೆಲವರನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರು, ಕೆಲವರನ್ನು ಶತ್ರುಗಳು, ಕೆಲವರನ್ನು ಮಧ್ಯಸ್ಥರು ಎಂದು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.” “ಸತ್ಯವಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಒಂದೇ ಪರಮಾತ್ಮನು ಇದ್ದಾನೆ; ಅವನು ಅನೇಕ ಎಂದು ಭ್ರಮಿತರು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ—ಹಾಗೆ ಬೆಳಕು ಅಥವಾ ಆಕಾಶವು ವಿಭಜಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಕಾಣುವಂತೆ.” “ಈ ದೇಹವು ಆದಿ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಪೃಥ್ವಿ, ಪ್ರಾಣ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆತ್ಮದ ಮೇಲೆ ರೂಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಜೀವಿಯನ್ನು ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡಿಸುತ್ತದೆ.” “ಸತ್ಯ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ, ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗುವುದು ಅಥವಾ ಬೇರ್ಪಡುವುದು ಇಲ್ಲ, ಅಸ್ತಿತ್ವವುಳ್ಳ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದವರೊಂದಿಗೆ; ಇವು apparent ಸಂಬಂಧದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ರೂಪಗಳಂತೆ.” “ಜನನ ಮತ್ತು ಇತರ ಪರಿವರ್ತನೆಗಳು ದೇಹಕ್ಕೆ ಸೇರಿವೆ, ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಎಂದಿಗೂ ಸೇರಿಲ್ಲ; ಚಂದ್ರನ ಹಂತಗಳು ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಗ್ರಹಣವು ಕೂಡ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಾನಿ ಮಾಡದು.” “ಹಾಗೆ, ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನೂ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಅವುಗಳು ನಿಜವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಂತೆ, ಅಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ನಿಜವಲ್ಲದುದನ್ನು ನಿಜ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ.” “ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಉಂಟಾದ ದುಃಖವನ್ನು, ಇದು ಆತ್ಮವನ್ನು ಒಣಗಿಸಿ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ದೂರಮಾಡು—ನಿನ್ನ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗು, ಓ ಶುದ್ಧ ಹಾಸವಂತೆಯೆ.” ಶುಕನು ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ ರಾಮನಿಂದ ಉಪದೇಶ ಪಡೆದ ರುಕ್ಮಿಣಿ, ತನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ತೊರೆದು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿದಳು. ರುಕ್ಮಿಯ ಜೀವ ಶಕ್ತಿಯು ಶೇಷವಾಗಿತ್ತು, ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಸಂಕರ್ಷಣರಿಂದ ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಅವನು ತನ್ನ ರೂಪದ ಅವಮಾನವನ್ನು, ಮತ್ತು ತಾನೇ ತಾನೇ ಮಾಡಿದ ವ್ಯರ್ಥ ಗರ್ವವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು.