ಆ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಯೋಧರು, ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು ಮತ್ತು ರಥಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತು, ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೆ ಮೋಡಗಳು ಮಳೆಯ ಸುರಿಮಳೆಯನ್ನೇ ಹಾರಿಸುವಂತೆ, ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಯನ್ನೇ ಪ್ರತ್ಯರ್ದಿ ಸೇನೆಗಳ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಸಿದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪತಿಯ ಸೇನೆ ಬಾಣಗಳ ಹೊಳೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಸೊಗಸಾದ ದೇಹದ ರುಕ್ಮಿಣಿ ಭಯಭೀತ ಹಾಗೂ ಸಂಕೋಚಭರಿತ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ತನ್ನ ಪತಿಯ ಮುಖದತ್ತ ನೋಡಿದಳು. ಆಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಸ್ಮಿತವದನನಾಗಿ, "ಕಮಲನಯನೇ, ಭಯಪಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಿನ್ನ ಶತ್ರುಸೇನೆ ಈಗ ನಿನ್ನದೇ ಬಂಧುಗಳ ಕೈಯಿಂದ ನಾಶವಾಗಲಿದೆ," ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಗದ, ಸಂಕರ್ಷಣ ಮತ್ತು ಇತರ ವೀರರು, ಆ ಶತ್ರುಗಳ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವರ ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು, ರಥಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಹಾಕಿದರು. ಅನಂತರ, ರಥಚಾಲಕರು, ಅಶ್ವಾರೋಹಕರು, ಹಸ್ತಿಯಾನಿಗಳು—ಅವರ ಕಿವಿಯೋಲೆಗಳು, ಕಿರೀಟಗಳು, ಪಾಗಡಿಗಳು ಅಲಂಕರಿಸಿದ ತಲೆಗಳು ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದವು. ತಲೆಯೊಂದಿಗೆ ತೋಳುಗಳು, ಖಡ್ಗ, ಗದೆ, ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದ ಕೈಗಳು, ಆನೆಗಳ ಕಾಲುಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಉಂಟುಗಳು, ಒಂಟೆಗಳು, ಎತ್ತುಗಳು, ಕತ್ತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಪುರುಷರ ತಲೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದುವು. ವೃಷ್ಣಿವೀರರು ಜಯವನ್ನು ಕೋರಿ ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಜರಾಸಂಧನ ನೇತೃತ್ವದ ರಾಜರು ಸೋಲು ಕಂಡು ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಅವರು ಶಿಶುಪಾಲನ ಬಳಿ ಹೋದರು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶಿಶುಪಾಲನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನಂತೆ, ಕೀರ್ತಿ ಹಾಗೂ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನಂತೆ, ಬಾಯಾರಿದ್ದವನಂತೆ ಕಂಡನು. ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಸಮಾಧಾನ ಹೇಳಿದರು: "ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ದುಃಖವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು. ದೇಹಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಶಾಶ್ವತವಾದ ಸುಖ ಅಥವಾ ದುಃಖವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾಯಾಜಾಲಿಕನಿಗೆ ಗೊಂಬೆ ಮಹಿಳೆ ಹೇಗೆ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನೃತ್ಯಮಾಡುತ್ತಾಳೋ, ಹಾಗೆ ಪರಮಾತ್ಮನ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟವನು ಸುಖ-ದುಃಖಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಹದಿನೇಳು ದಿನ ಶೌರಿಯಿಂದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತು, ಹದಿನೆಂಟನೇ ದಿನ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದ್ದೆ. ಆದರೂ ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ದುಃಖಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ, ಸಂತೋಷಿಸುವುದೂ ಇಲ್ಲ; ಯಾಕೆಂದರೆ ಈ ಲೋಕ ಕಾಲ ಹಾಗೂ ವಿಧಿಯ ನಿಯಮದಿಂದ ನಡೆಯುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ಈಗಲೂ ನಾವು, ಮಹಾವೀರರ ನಾಯಕರು, ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಯಾದವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಸೋತಿದ್ದೇವೆ. ಈಗ ಶತ್ರುಗಳು ಜಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಕಾಲ ತನ್ನ ಪಂಥವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ; ಕಾಲ ನಮಗೆ ಅನುಕೂಲವಾದಾಗ ನಾವು ಜಯಿಸುವೆವು." ಇಂತಹ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ಶಿಶುಪಾಲನು ತನ್ನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ನಗರವಾದ ಚೇದಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು; ಉಳಿದ ರಾಜರೂ ತಾವು ಬಚಾತಾದವರಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ನಗರಗಳಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಆದರೆ ರುಕ್ಮಿ, ತನ್ನ ತಂಗಿಯ ವಿವಾಹವನ್ನು ರಾಕ್ಷಸವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ದ್ವೇಷದಿಂದ, ತನ್ನ ಬಲವಂತಿತ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅವನ ಹಿಂದೆ ಹೋದೆನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುಕ್ಮಿ ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ, ಬಹುಶಃ ಉದ್ರಿಕ್ತನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ರಾಜರ ಮುಂದೆಯೇ ತನ್ನ ಬಲವಾದ ಭುಜಗಳನ್ನು ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ, ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು: "ನಾನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊಂದು, ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆಯದೆ ಕುಂಡಿನ ನಗರಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ನಿಮಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ರಥಚಾಲಕನಿಗೆ, "ಅಶ್ವಗಳನ್ನು ಓಡಿಸು! ನಾನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಬೇಕು!" ಎಂದನು. "ಈಗಲೇ ನಾನು ಕಟುವಾದ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆ ದುಷ್ಟ ಗೋಪಾಳಕನ ಹೆಮ್ಮೆ ತಗ್ಗಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅವನು ನನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ದಿದ್ದಾನೆ," ಎಂದು ಗರ್ಜಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಹಿಗ್ಗುಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ, ಭಗವಂತನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ, ಅವನು ಗೋವಿಂದನನ್ನು ಸವಾಲು ಮಾಡುತ್ತಾ, "ನಿಲ್ಲು! ನಿಲ್ಲು!" ಎಂದು ಕೂಗುತ್ತಾ ತನ್ನ ಒಂದು ರಥದೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಬಲವಾದ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾ, ಕೃಷ್ಣನ ಮೇಲೆ ಮೂರು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಿ, "ಒಂದು ಕ್ಷಣ ನಿಲ್ಲು, ಯದುಕುಲದ ಅಪಮಾನ!" ಎಂದು ಕುಹಕವಚನಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಿಂದಿಸಿದನು. "ನೀನು ಎಲ್ಲಿ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀಯಾ? ನನ್ನ ತಂಗಿಯನ್ನು ಕಳ್ಳನಂತೆ ಹೋಮದ ಹವ್ಯಾಸವನ್ನು ಕದಿಯುವ ನರಿ ಹೋಲವಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ದಿದ್ದೀಯಾ? ಇಂದು ನಿನ್ನ ಹೆಮ್ಮೆ ನಾನು ಮುರಿಯುತ್ತೇನೆ, ದುರಾತ್ಮ, ಕುಪಟ ಯೋಧ!" ಎಂದು ಕೂಗಿ, "ನೀನು ನನಗೆ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದು ನೆಲಕ್ಕಿಳಿಸದೆ, ಆ ಯುವತಿಯನ್ನು ಬಿಡಬೇಡ!" ಎಂದನು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ನಗುತ್ತಾ, ಅವನ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ಮುರಿದು, ಆರು ಬಾಣಗಳಿಂದ ರುಕ್ಮಿಯನ್ನು ಬಿದ್ದನು. ನಂತರ, ನಾಲ್ಕು ಕುದುರೆಗಳಿಗೆ ಎಂಟು ಬಾಣಗಳು, ರಥಚಾಲಕನಿಗೆ ಎರಡು, ಧ್ವಜಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾಣಗಳನ್ನಿಟ್ಟು, ಮತ್ತೊಂದು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ರುಕ್ಮಿ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಐದು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಗಾಯಮಾಡಿದನು. ಆ ಬಾಣಗಳ ಸುರಿಮಳೆಯನ್ನೂ ಸಹ, ಅಚ್ಯುತನು ರುಕ್ಮಿಯ ಧನುಸ್ಸನ್ನು ತುಂಡುಮಾಡಿದನು; ರುಕ್ಮಿ ಮತ್ತೊಂದು ಧನುಸ್ಸನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗಲೂ, ಅವನು ಅದನ್ನೂ ಮುರಿದನು. ರುಕ್ಮಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಯಾವ ಆಯುಧವನ್ನಾದರೂ—ಗದ, ಶೂಲ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಕವಚ, ಖಡ್ಗ, ಜಾವಲಿನ್, ತೋಮರ—ಹರಿಯ ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ತುಂಡುಗೊಳಿಸಿದನು. ಆಮೇಲೆ, ರುಕ್ಮಿ ತನ್ನ ರಥದಿಂದ ಹಾರಿ, ಖಡ್ಗವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಓಡಿದನು—ಹುಳಿ ಹೊತ್ತ ದೀಪದತ್ತ ಹಾರುವ ಹಚ್ಚಳಿಯಂತೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನು ಅವನ ಖಡ್ಗ ಮತ್ತು ಕವಚವನ್ನು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಚೂರುಮಾಡಿದನು; ನಂತರ ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ ಖಡ್ಗವನ್ನು ಎಳೆದು, ರುಕ್ಮಿಯನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಸಿದ್ಧರಾದನು. ತನ್ನ ಪತಿ ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಹೊರಟಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಭಯದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಅವನ ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದು, ದುಃಖಭರಿತವಾಗಿ ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಳು: "ಯೋಗೇಶ್ವರ, ಅನಂತ, ದೇವದೇವ, ಜಗದೀಶ್ವರ, ನೀನು ನನ್ನ ಅಣ್ಣನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು, ಮಹಾಬಾಹು, ಸುಭಗ!" ಭಯದಿಂದ ಅವಳ ದೇಹವು ಕಂಪಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಖ ಬಾಡಿತ್ತು, ಗರಳದಿಂದ ಕಂಠವು ಕಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ಅವಳ ಬಂಗಾರದ ಹಾರವು ಜಾರಿತು; ಅವಳು ಪತಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನ ದಯೆಗೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದಳು. ಕೃಷ್ಣನು ಕರುಣೆಯಿಂದ ಆಕ್ರೋಶವನ್ನು ತೊರೆದು, ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಆ ದುಷ್ಟ ರುಕ್ಮಿಯನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ, ಅವನ ತಲೆಮೂಡು ಮತ್ತು ಗಡ್ಡೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ತೂಳಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ವಿಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟನು. ಇತ್ತ ಯಾದವ ವೀರರು ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೂವಿನ ಹೊಂಡವನ್ನು ದಾಳಿಸುವ ಆನೆಗಳಂತೆ ಚದುರಿಸಿದರು. ಅನಂತರ, ಯಾದವರು ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು, ರುಕ್ಮಿಯನ್ನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ದಯಾಮೂರ್ತಿಯಾದ ಸಂಕರ್ಷಣನು ಅವನನ್ನು ಬಿಡಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಮಾಡಿದುದು ಸರಿಯಲ್ಲ, ನಮಗೆ ನಾಚಿಕೆಯ ಸಂಗತಿ: ಸ್ನೇಹಿತನ ತಲೆಮೂಡು ಮತ್ತು ಗಡ್ಡೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು, ಅವನನ್ನು ವಿಕೃತಗೊಳಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಕೊಲ್ಲುವುದು." "ಈ ಸತ್ಕನ್ಯೆ ತನ್ನ ಅಣ್ಣನ ಅವಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ದೋಷಿಸದಿರಲಿ; ಯಾಕೆಂದರೆ ಯಾರೂ ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಸುಖ ಅಥವಾ ದುಃಖವನ್ನು ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ—ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಂಧುವಿನ ಹತ್ಯೆ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪವಾದರೂ, ತನ್ನ ಬಾಂಧವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು; ಅವನು ತನ್ನ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗಿದ್ದರೆ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೊಲ್ಲುವುದಕ್ಕೆ ಅರ್ಥವೇನು?" "ಇದು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಧರ್ಮ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಿಯಮ: ಸಹೋದರ ಸಹೋದರನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಹುದು, ಇದಕ್ಕಿಂತ ಭಯಾನಕವಾದುದು ಇಲ್ಲ. ರಾಜ್ಯ, ಭೂಮಿ, ಧನ, ಸ್ತ್ರೀ, ಹೆಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಕುರುಡರಾದವರು ತಮ್ಮದೇ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಕೂಡ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ." "ನೀನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಶಕ್ತವಾಗಿ ತೀರ್ಪು ನೀಡುತ್ತೀಯ, ಕೃಷ್ಣ; ದುಷ್ಟ ಹೃದಯದವರಿಗೂ ಸಹ ನೀನು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದರೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂಬಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತೀಯ, ಅವರ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೀಯ." ಹೀಗೆ ಆ ಮಹಾಸಂಘರ್ಷದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಯಾದವರು ಧರ್ಮಪಾಲನೆ ಮಾಡಿದರು, ರುಕ್ಮಿಣಿಯ ಭಯವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದರು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು.