ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಬಂದು, ದ್ವಾರಪಾಲಕರಿಂದ ಒಳಗೆ ಸೇರಲಾಯಿತು. ಅವನು ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಪರಮಪುರುಷ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಸುವರ್ಣ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದನು. ಭಕ್ತಜನರಾಧಿಪತಿ ಕೃಷ್ಣನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕಂಡು, ತಾನೇ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಎದ್ದು, ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಕುಳಿತುಕೊಂಡು, ದೇವತೆಗಳು ತಮಗೆ ತಾವು ಮಾಡುವಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಸತ್ಕಾರ ಮಾಡಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಭೋಜನ ಮಾಡಿ, ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಧರ್ಮರಕ್ಷಕನಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು. ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸಿದನು: "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಹಿರಿಯರು ಗೌರವಿಸುವ ನಿನ್ನ ಧರ್ಮ unobstructed ಆಗಿಯೇ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆಯೆ? ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಸಂತೃಪ್ತವಾಗಿದೆಯೆ?" ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದನು, "ಯಾವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬಂದದ್ದನ್ನೇ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನೂ ಪೂರೈಸುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವೇಂದ್ರನೂ ಕೂಡಾ ತೃಪ್ತಿಯಾಗದೆ ಇದ್ದರೆ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಏನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಕೂಡಾ ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ತಲೆಯನ್ನೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ—ಅವರು ತೃಪ್ತರಾಗಿರುವವರು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಮಿತ್ರರು, ವಿನಮ್ರರು, ಶಾಂತಸ್ವಭಾವಿಗಳು. ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಿನ್ನೆಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆಯೆ? ಯಾಕೆಂದರೆ, ತನ್ನ رعಯತಿಗಳು ಹರ್ಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿರುವ ರಾಜನು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯನು. ನೀನು ಬಹು ದುಃಖಗಳನ್ನು ಮೀರಿ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಗುಪ್ತ ವಿಷಯವಿದ್ದರೆ—ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೋ ಹೇಳು." ಈ ರೀತಿ ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಗೌರವದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು. ಆಗ ರುಕ್ಮಿಣಿ ತನ್ನ ಸಂದೇಶದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಓ ಲೋಕಸೌಂದರ್ಯ, ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವು ಕೇಳುವವರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವು ಎಂದು ತಿಳಿದು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಿರ್ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ಲೀನವಾಗಿದೆ. ನಿನ್ನ ರೂಪವನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅದು ನೋಡಿದವರ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವಂತಹದು; ನನ್ನ ಹೃದಯವನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದೆ. ಓ ಮುಕುಂದ, ಯಾರು ವಿವೇಕವಂತಿಯಾದ ಸತ್ಪ್ರಜ್ಞೆ ಯುವತಿಯೋ, ಅವಳು ನಿನ್ನನ್ನು ತನ್ನ ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಆರಿಸದೆ ಇರಲಾರಳು. ಯಾಕೆಂದರೆ ವಂಶ, ಸ್ವಭಾವ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಜ್ಞಾನ, ವಯಸ್ಸು, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಿಗೆ ನಿನ್ನೇ ಸಮಾನ; ನೀನು ಎಲ್ಲರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆನಂದಗೊಳಿಸುವವನೇ, ಪುರುಷಶಾರ್ಧೂಲನೇ! ಆದುದರಿಂದ, ಪ್ರಭುವೇ, ನಾನಿನ್ನನ್ನೇ ನನ್ನ ಪತಿಯೆಂದು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಸಿಂಹನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಹವಿಯನ್ನು ನರಿ ಕಸಿದುಕೊಂಡಂತೆ, ಚೇದಿ ರಾಜನು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದಿರಲಿ, ಕಮಲನೇತ್ರನೇ! ಯಾವಾಗ ನಿನ್ನ ಪೂಜೆ, ದಾನ, ಯಜ್ಞ, ವ್ರತ, ವಿಧಿ, ದೇವತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಹಿರಿಯರ ಸೇವೆಯಿಂದ ನೀನು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿದ್ದೀಯೋ, ಆಗ ನೀನು—ಸರ್ವಾಧಿಪತಿ, ಗದೆಯ ಸಹೋದರ—ನನ್ನ ಕೈ ಹಿಡಿಯು; ದಮಘೋಷನ ಮಗ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ. ನಾಳೆ ನೀನು ವಿದರ್ಭಕ್ಕೆ ಮದುವೆಗೆ ಬಂದು, ನಿನ್ನ ಸೇನಾಧಿಪತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಬಂದು, ಚೇದಿ ಮತ್ತು ಮಗಧ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು—ಶೌರ್ಯವೆಂದೇ ವರದಕ್ಷಿಣೆಯಾದ ನನ್ನನ್ನು—ರಾಕ್ಷಸ ವಿಧಿಯಂತೆ ಗೆಲ್ಲು. ನಾನು ಅಂತಃಪುರದಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತಳಾಗಿ, ಬಂಧುಗಳ ಪಾರಿವಾಳದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ, ನಿನ್ನಿಂದ ವಿವಾಹವಾಗಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀನು ಅಂದುಕೊಂಡರೆ, ಉಪಾಯವೊಂದಿದೆ: ಮದುವೆಯ ಮುನ್ನದಿನ ದೇವಿಯ ಹಬ್ಬವಿದ್ದು, ಆಗ ಹೊಸ ವಧು ಗಿರಿಜೆಯ ಪೂಜೆಗೆ ಹೊರಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ. ಯಾವ ಮಹಾತ್ಮರು ನಿನ್ನ ಪಾದಧೂಳಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೋ, ಶಿವನೂ ಕೂಡ ತನ್ನ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ನಿನ್ನ ಪಾದಧೂಳಿಯನ್ನು ಹಾರೈಸುತ್ತಾನೆ. ಕಮಲನೇತ್ರನೇ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ನನಗೆ ಸಿಗದಿದ್ದರೆ, ನಾನೀಗ ಅಥವಾ ನೂರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ವ್ರತಗಳಿಂದ ಕ್ಷೀಣಳಾಗಿ ಈ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವೆನು. ಹೀಗಾಗಿ, ಯದುಕುಲದ ಪುತ್ರಿಯಿಂದ ಈ ಗುಪ್ತ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ನಾನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ. ಇಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ನೀನು ಆಲೋಚಿಸಿ, ತದನಂತರ ಕ್ರಮಿಸು," ಎಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು. ಶುಕಮುನಿಯು ಹೇಳಿದನು: ವಿದರ್ಭ ರಾಜಕುಮಾರಿಯ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯದುಕುಲದ ಪುತ್ರ ಕೃಷ್ಣನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಮುದ್ದಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನನಗೂ ರಾತ್ರಿ ನಿದ್ರೆ ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅವಳಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿದೆ. ಅವಳ ಅಣ್ಣನ ಶತ್ರುತೆಯಿಂದ, ಅವಳ ವಿವಾಹ ನನಗೆ ಆಗದಂತೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವಳು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ದೋಷರಹಿತ ರೂಪದಿಂದ, ಹೋಮದ ಜ್ವಾಲೆಯಂತೆ ಇರುವ ಅವಳನ್ನು ರಾಜಮಂಡಪದಿಂದ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ರಾಜರ ಮಧ್ಯದಿಂದ, ನಾನು ಕರೆತರುತ್ತೇನೆ. ರೂಕ್ಮಿಣಿಯ ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಶುಭಮuhur್ತವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಸಾರಥಿಯಾದ ದಾರುಕನಿಗೆ, 'ದಾರುಕ, ತಕ್ಷಣವೇ ರಥವನ್ನು ಜೋಡಿಸು,' ಎಂದು ಆದೇಶಿಸಿದನು. ದಾರುಕನು ಶೈಬ್ಯ, ಸುಗ್ರೀವ, ಮೇಘಪುಷ್ಪ, ಬಲಾಹಕ ಎಂಬ ಅಶ್ವಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಕೈಮುಗಿದು ರಥವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನ ಮುಂದೆ ತಂದನು. ಶೌರಿಯು ರಥಕ್ಕೆ ಏರಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನೂ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ಆ ವೇಗದ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಆನರ್ತದಿಂದ ವಿದರ್ಭವನ್ನು ಒಂದು ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದನು. ಕುಂಡಿನರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗನ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಮಗಳ ವಿವಾಹಕ್ಕಾಗಿ ಸಿಶುಪಾಲನಿಗೆ ಮದುವೆ ಸಿದ್ಧತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. ನಗರವನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ, ರಸ್ತೆಗಳು, ಬೀದಿಗಳು, ಸಂಧಿಗಳು ಬಣ್ಣಬಣ್ಣದ ಧ್ವಜ, ಪತಾಕೆ, ತೋರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಯಿತು. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಶುಭ್ರವಾದ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳು, ಹೂವಿನ ಹಾರ, ಸುಗಂಧದ ಪುಷ್ಪ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತರಾಗಿ, ಸುಗಂಧದ ಅಗರುದ ಧೂಪದಿಂದ ಪರಿಮಳಿಸುವ ಮನೆಯಿಂದ ನಗರ ತುಂಬಿತ್ತು. ರಾಜನು ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿ ಪೂಜಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡಿ, ಶುಭಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸುವಂತೆ ಮಾಡಿದನು. ಅವಳನ್ನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿಸಿ, ಶುಭಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕೆ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಸಿಂಗಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಮುಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಸಾಮ, ಋಗ್, ಯಜುರ್ವೇದದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ವಧುವಿಗೆ ರಕ್ಷಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು; ಮುಖ್ಯ ಪುರೋಹಿತನು ಅಥರ್ವವೇದದಿಂದ ಗ್ರಹಶಾಂತಿ ಹೋಮವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಜನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ, ವಸ್ತ್ರ, ಎಳ್ಳು-ಬೆಲ್ಲ, ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಚೇದಿ ರಾಜ ದಮಘೋಷನು ತನ್ನ ಮಗನ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ, ಮಂತ್ರಜ್ಞರನ್ನು ಬಳಸಿ ಎಲ್ಲಾ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದ ಆನೆಗಳು, ಬಂಗಾರದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ರಥಗಳು, ಪಾದಾತಿ ಹಾಗೂ ಅಶ್ವಸೈನಿಕರಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಅವನು ಕುಂಡಿನೆಗೆ ಹೊರಟನು. ವಿದರ್ಭರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗಿ, ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿ, ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ವಾಸಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಆನಂದದಿಂದ ವಾಸಕ್ಕೆ ಒದಗಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಶಲ್ವ, ಜರಾಸಂಧ, ದಂತವಕ್ತ್ರ, ವಿದುರಥ ಮತ್ತು ಸಾವಿರಾರು ಚೇದಿ, ಪೌಂಡ್ರ ದೇಶದ ಮಿತ್ರರು ಕೂಡಾ ಬಂದಿದ್ದರು. ಕೃಷ್ಣ-ಬಲರಾಮರ ಶತ್ರುಗಳಾದ ಅವರು, ಚೇದಿ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ವಧುವನ್ನು ಕೊಡಿಸಬೇಕೆಂಬ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನು ಯದುಕುಲದೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ವಧುವನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಯತ್ನಿಸಿದರೆ ಯುದ್ಧ ನಡೆಸಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು, ತಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೇನೆ ಮತ್ತು ವಾಹನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಸೇರಿದ್ದರು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ರಾಮನು, ಯುದ್ಧ ಸಂಭವಿಸುವ ಭಯದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನು ಒಬ್ಬನೇ ವಧುವನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಹೊರಟಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು. ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮೇಲೆ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಅವನು ಕೂಡಾ ಆನೆ, ಕುದುರೆ, ರಥ, ಪಾದಾತಿಸೈನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಂಡಿನೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಟನು. ಭೀಷ್ಮಕರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ಆ ಸುಂದರಿ, ಹರಿ ಬರುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಕಾದು, ಕೃಷ್ಣನ ಆಗಮನದ ಯಾವುದೇ ಸುಳಿವನ್ನು ಕಾಣದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತಂದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ ಕುಳಿತಿದ್ದಳು.