ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವೇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಸಂಚರಿಸು, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿರಲಿ; ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಚಲವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಕೃಷ್ಣನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಯೋಧನಾಗಿ ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ನೀನು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಹಾಗೂ ಇತರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಂದಿದ್ದರೂ, ಈಗ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ನನ್ನ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ಪಡೆದಿರುವುದರಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸು ಎಂದನು. ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೂ ಪರಮ ಮಿತ್ರನಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುವೆ ಎಂದು ಭಗವಂತನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದನು. ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿನ ಪುತ್ರನು ಕೃಷ್ಣನಿಂದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದ ಬಳಿಕ, ಅವನನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಗುಹೆಯ ಬಾಯಿಂದ ಹೊರಟನು. ಅವನು ಸಣ್ಣ ಮಾನವರನ್ನು, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಮರಗಳನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾ, ಕಾಲಿಯುಗವು ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತು, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಹೊರಟನು. ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯಿಂದ, ನಿರ್ಧಾರಶೀಲನಾಗಿ, ಅಸಕ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಗಂಧಮಾದನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ನಂತರ, ನಾರ-ನಾರಾಯಣರ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾದ ಬದರಿ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದನು; ಅಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ದ್ವಂದ್ವಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿ, ಶಾಂತವಾಗಿ, ಹರಿಯನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನು ಯವನರಿಂದ ಆವರಿತ ನಗರಕ್ಕೆ ಮರುಬಂದನು, ಅಜ್ಞಾತ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅವರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ತಂದನು. ಆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಚ್ಯುತನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಜರಾಸಂಧನು ತನ್ನ ಇಪ್ಪತ್ತ್ಮೂರು ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು. ಶತ್ರುಸೇನೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಇಬ್ಬರು ಮಾಧವರು ಮಾನವ ರೀತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು, ತಕ್ಷಣ ಓಡಿದರು. ಅವರು ಅಪಾರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಭಯವಿಲ್ಲದವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಭಯಿತರಂತೆ ತೋರಿ, ಹಲವಾರು ಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಾದಾರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿದರು. ಇಬ್ಬರೂ ಓಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಮಘದದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನು ನಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ರಥ ವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಹಿಂದೆ ಹೋದನು, ಅವರ ನಿಜ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ. ದೀರ್ಘ ದೂರ ಓಡಿ, ಶ್ರಮದಿಂದ, ಅವರು ಸದಾ ಮಳೆಯಾಗುವ ಪ್ರವರ್ಷಣ ಎಂಬ ಎತ್ತರದ ಪರ್ವತವನ್ನು ಏರಿದರು. ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಅವರ ಹೆಜ್ಜೆ ಗುರುತುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗದೆ, ರಾಜನು ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಪರ್ವತದ ಎಲ್ಲ ಬದಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹೊತ್ತಿಸಿದನು. ಆಗ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಪರ್ವತದ ತಿರುವಿನಿಂದ ಇಬ್ಬರೂ ವೇಗವಾಗಿ ಹತ್ತು ಯೋಜನ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರದಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದರು. ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಂದ ಕಾಣದಂತೆ, ಯದುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮರಾದ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿತವಾದ ತಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಕೇಶವನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು ಹೋದರು ಎಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಂಬಿ, ಮಘದದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಅಪಾರ ಸೇನೆಯನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕರೆದು, ಮಘದಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಆನಾರ್ತದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜ ರೈವತನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ತನ್ನ ಪುತ್ರಿ ರೈವತಿಯನ್ನು ಬಲದೇವನಿಗೆ ನೀಡಿ, ಹೀಗೆ ಹಿಂದೆ ಘೋಷಿಸಿದ್ದಂತೆ ಮಾಡಿದರು. ಗೋವಿಂದನು, ಭೀಷ್ಮಕನ ಪುತ್ರಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀದೇವಿಯ ತಾಯಿ ವೈದರ್ಭಿಯನ್ನು, ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ರಾಜರನ್ನು - ಶಾಲ್ವ ಮತ್ತು ಚೆದಿ ಸಹೋದರರನ್ನು - ಬಲದಿಂದ ಜಯಿಸಿ, ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ, ಅವನು ಗರುಡನು ಅಮೃತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಂತೆ, ಅವಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: ಭೀಷ್ಮಕನ ಸುಂದರಮುಖದ ಪುತ್ರಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಭಗವಂತನು ರಾಕ್ಷಸ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಓ ಭಗವಂತ, ಜರಾಸಂಧ, ಶಾಲ್ವ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ನಂತರ, ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಗೆ ಆ ಯುವತಿಯನ್ನ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ತಂದನು ಎಂಬ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಓ ಬ್ರಹ್ಮಣ, ಕೃಷ್ಣನ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳು, ಜಗತ್ತಿನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ, ಮಧುರವಾದ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸದಾಗಿ ತಾಜಾಗಿರುವವು; ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಎಂದನು. ಬಾದರಾಯಣನು ಹೇಳಿದನು: ವಿದ್ಯಾರ್ಭದ ಮಹಾರಾಜ ಭೀಷ್ಮಕನು ಐದು ಪುತ್ರರನ್ನು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಹಿರಿಯ ಪುತ್ರ ರುಕ್ಮಿ, ನಂತರ ರುಕ್ಮರಥ, ರುಕ್ಮಬಾಹು, ರುಕ್ಮಕೇಶ, ರುಕ್ಮಮಾಲಿ; ಅವರ ಧರ್ಮಾತ್ಮಳಾದ ಸಹೋದರಿ ರುಕ್ಮಿಣಿ. ಮನೆಗೆ ಬಂದವರು ಮುಕುಂದನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ, ಗುಣ, ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೊಗಳಿದಾಗ, ಅವಳಿಗೆ ಅವನು ಪತಿ ಯೋಗ್ಯನೆಂದು ತೋಚಿತು. ಕೃಷ್ಣನು, ಅವಳ ಬುದ್ಧಿ, ಶೀಲ, ಸೌಂದರ್ಯ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅವಳ ಸಂಬಂಧಿಕರು ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಕೊಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೂ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಅವಳ ಸಹೋದರ ರುಕ್ಮಿ, ಶಿಶುಪಾಲನಿಗೆ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಆಳವಾದ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದಳು; ಯೋಚನೆ ಮಾಡಿ, ಅವಳು ನಂಬಿಗಸ್ತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದಳು. ಅವನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ತಲುಪಿದನು; ದ್ವಾರಪಾಲಕರು ಒಳಗೆ ಕರೆದು, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಚಿನ್ನದ ಸಿಂಹಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಭಕ್ತರಾಧಿಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕಂಡು, ತನ್ನ ಸಿಂಹಾಸನದಿಂದ ಎದ್ದು, ಅವನನ್ನು ಕುಳಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಗೌರವಿಸಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಭೋಜನ ಮಾಡಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಧರ್ಮದ ಆಶ್ರಯವಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸಿದನು. "ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಹಿರಿಯರು ಮೆಚ್ಚಿದ ನಿನ್ನ ಧರ್ಮ ಸುಲಭವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆಯೇ? ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ತೃಪ್ತವಾಗಿದೆಯೇ?" ಎಂದನು. "ಯಾವಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ತನ್ನಲ್ಲಿ ಬಂದುದರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನು." "ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯೂ ತೃಪ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ತೃಪ್ತನಾದವನು, ಏನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ." "ನಾನು ತೃಪ್ತನಾದ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮಿತ್ರನಾದ, ವಿನಮ್ರ, ಶಾಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಶಿರವನ್ನು ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ." "ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನಿನ್ನದು ಚೆನ್ನಾಗಿದೆಯೇ? ರಾಜನ ಪ್ರಜೆಗಳು ಅವನ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯನು." "ನೀನು ಅನೇಕ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹೇಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುಪ್ತವಾದುದು ಏನಾದರೂ ಇದ್ದರೆ - ನಾನು ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಈ ರೀತಿ, ಲೀಲೆಗಾಗಿ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದ ಪರಮಾತ್ಮನು ಗೌರವದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ರುಕ್ಮಿಣಿ ಹೇಳಿದಳು: "ಓ ಲೋಕಗಳ ಸೌಂದರ್ಯ, ನಿಮ್ಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವವರ ದುಃಖ ನಿವಾರಿಸುವುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು, ನಾಚಿಕೆಗೆ ತೊಡಗದೆ, ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಲೀನವಾಗಿದೆ; ನಿಮ್ಮ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡು, ಅದು ನೋಡುವವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಪೂರೈಕೆ ಮಾಡುವುದರಿಂದ, ನನ್ನ ಹೃದಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿತವಾಗಿದೆ.