ಅನುಷ್ಠಾನ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಇಡೀ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ನಾನು, ಶತ್ರುಗಳಾದ ತೃಷೆ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಎಂದಿಗೂ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಣದೆ, ಹೇಗೋ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಾರವಿಂದವನ್ನು ಸೇರಿದ್ದೇನೆ, ó ಶರಣಾಗತಿಯನ್ನೊದಗಿಸುವ ಪರಮಾತ್ಮನೇ! ನಾನು ನಿರಾಶ್ರಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನಗೆ ಭಯರಹಿತತೆ, ಅಮರತ್ವ ಮತ್ತು ದುಃಖವಿಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಆಗ ಸರ್ವೋತ್ತಮ ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದರು: ó ಮಹಾರಾಜನೇ, ಭೂಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ನೀನು, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವೂ ಸ್ಥಿರವೂ ಆಗಿದೆ. ಕಾರಣ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವಾಗಲೂ ಅದು ಬಯಕೆಗಳಿಂದ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದೂ ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಮಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು; ಏಕೆಂದರೆ, ಏಕಾಗ್ರ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರ ಮನಸ್ಸು ಯಾವತ್ತೂ ವರಗಳಿಂದ ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರು ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೆ, ó ರಾಜನೇ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಬಯಕೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮುಂತಾದ ನಿಯಂತ್ರಣಗಳ ನಂತರವೂ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಎದ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಭೂಮಂಡಲದಲ್ಲಿ ಸ್ವಚ್ಛಂದವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸು; ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿ ಯಾವತ್ತೂ ಅಚಲವಾಗಿರಲಿ. ನೀನು ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ್ದೀಯಾದರೂ, ಈಗ ಈ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೀ, ಪಾಪವನ್ನು ತೊರೆ. ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪರಮಮಿತ್ರನಾಗಿ ಜನಿಸಿ, ನನನನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯುವೆ. ಶುಕಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ರಾಜನು, ದೇವರನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಗುಹೆಯ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಹೊರಟನು. ಅವನು ಸಣ್ಣ ಸಣ್ಣ ಮಾನವರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು, ಮರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಳಿಯುಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತು, ಉತ್ತರದತ್ತ ತೆರಳಿದನು. ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾಗಿ, ನಿರ್ಲಿಪ್ತನೂ ಸಂಶಯರಹಿತನೂ ಆಗಿ, ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಗಂಧಮಾದನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ನಂತರ, ನಾರ-ನಾರಾಯಣರ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾದ ಬದ್ರಿಕಾಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿ, ಎಲ್ಲ ದ್ವಂದ್ವಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿ, ಶಾಂತಚಿತ್ತನಾಗಿ, ಹರಿಯನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದನು. ಇತ್ತ ಭಗವಂತನು ಮತ್ತೆ ಯವನರಿಂದ ಆವರಿಸಲಾದ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಆ ಮ್ಲೇಚ್ಛ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅವರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ತರಿಸಿದರು. ಆ ಧನವನ್ನು, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಚ್ಯುತನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ಜರಾಸಂಧನು ತನ್ನ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಸೇನಾಪಂಗಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂದನು. ಶತ್ರುಸೇನೆ ವೇಗವಾಗಿ ಬರುತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಇಬ್ಬರು ಮಾಧವರು ಮಾನವರಂತೆ ವರ್ತಿಸಿ, ತಕ್ಷಣ ಓಡಿಹೋದರು. ಅಪಾರವಾದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಭಯವಿಲ್ಲದವರಾದರೂ ಭಯದಿಂದ ಓಡುವವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾ, ಅವರು ಅನೇಕ ಯೋಜನೆ ದೂರವನ್ನು ಕಾಲ್ನಡಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಕಮಲದಂತಹ ಪಾದಗಳಿಂದ ಸಾಗಿದರು. ಅವರಿಬ್ಬರೂ ಓಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಮಗಧರಾಜನು ನಗುತ್ತಾ, ತನ್ನ ರಥಪಂಗಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು, ಅವರ ನಿಜ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿಯದೆ. ದೀರ್ಘ ದೂರ ಓಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಳೆಯಾಗುವ ಪ್ರವರ್ಷಣ ಪರ್ವತವನ್ನು ಹತ್ತಿದರು. ಅವರ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳದ ಮಗಧರಾಜನು, ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಮರೆಯಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆ ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹಚ್ಚಿಸಿದನು. ಆಗ, ಪರ್ವತದ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಜಿಗಿದು, ಇಬ್ಬರೂ ಹತ್ತು ಯೋಜನೆ ಎತ್ತರದ ಶಿಖರವಿನಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಇಳಿದರು. ಶತ್ರು ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳಿಗೆ ಕಾಣದೆ, ಯದುಕುಲಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಅವರು ಮತ್ತೆ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಕೇಶವರು ಸುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆಂದು ತಪ್ಪಾಗಿ ನಂಬಿದ ಮಗಧರಾಜನು ತನ್ನ ಭಾರಿ ಸೇನೆಯನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ ಮಗಧಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಆನಂತರ, ಅನರ್ಥದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜರಾದ ರೈವತನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ತನ್ನ ಪುತ್ರಿ ರೈವತಿಯನ್ನನ್ನು ಬಾಲದೇವರಿಗೆ ವಿವಾಹವಾಗಿ ನೀಡಿದನು. ಗೋವಿಂದನು, ಭೀಷ್ಮಕನ ಪುತ್ರಿಯಾದ ವೈದರ್ಭಿಯನ್ನು, ಅವಳ ಸ್ವಯಂವರದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಶಾಲ್ವ ಮತ್ತು ಚೇದಿ ಮುಂತಾದ ರಾಜರನ್ನು ಬಲದಿಂದ ಜಯಿಸಿ, ಎಲ್ಲರ ಮುಂದೆ ಅವಳನ್ನು ಗರುಡನು ಅಮೃತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಂತೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ರಾಜನು ಕೇಳಿದನು: ಭೀಷ್ಮಕನ ಸುಂದರಿ ಪುತ್ರಿ ರುಕ್ಮಿಣಿಯನ್ನು ಭಗವಂತನು ರಾಕ್ಷಸವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆಂಬುದು ಕೇಳಿಬಂದಿದೆ. ó ಪ್ರಭು, ಜರಾಸಂಧ, ಶಾಲ್ವ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ನಂತರ ಕೃಷ್ಣನು ಆ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಂದನು ಎನ್ನುವುದನ್ನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ó ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಕೃಷ್ಣನ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳು ಮಧುರವಾಗಿವೆ, ಲೋಕದ ಪಾಪವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಯಾವತ್ತೂ ಹೊಸದಾಗಿಯೇ ಇರುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಯಾರಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ, ಪಂಡಿತರಿಗೂ ಅಲ್ಲ. ಶ್ರೀ ಬಾದರಾಯಣರು ಹೇಳಿದರು: ವಿದ್ಯಾರ್ಭದ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಮಹಾರಾಜ ಭೀಷ್ಮಕನು, ಐದು ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ವಸೌಂದರ್ಯವಿದ್ದ ಒಬ್ಬ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಹಿರಿಯನು ರುಕ್ಮಿ, ನಂತರ ರುಕ್ಮರಥ, ನಂತರ ರುಕ್ಮಬಾಹು, ರುಕ್ಮಕೇಶ, ರುಕ್ಮಮಾಲಿ; ಅವರ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಸಹೋದರಿ ರುಕ್ಮಿಣಿ. ಮನೆಗೆ ಬಂದವರಿಂದ ಮುಕುಂದನ ಸೌಂದರ್ಯ, ಶೌರ್ಯ, ಗುಣ, ಕೀರ್ತಿ ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಅವನನ್ನು ತಾನು ಪತಿಯಾಗಿ ಯೋಗ್ಯನೆಂದು ಭಾವಿಸಿದಳು. ಕೃಷ್ಣನು ಅವಳ ಬುದ್ಧಿ, ಶೀಲ, ಸೌಂದರ್ಯ, ಗುಣಗಳನ್ನು ಅರಿತು, ಅವಳನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಆಕೆ ಸಂಬಂಧಿಕರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಕೊಡುವುದಕ್ಕೆ ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದರೂ, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ಅವಳ ಸಹೋದರ ರುಕ್ಮಿ, ಶಿಶುಪಾಲನಿಗೆ ಕೊಡುವಂತೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಇದನ್ನು ತಿಳಿದ ವಿದ್ಯಾರ್ಭದ ಕರುನಾಡ ಕನ್ನುಗಟ್ಟಿದ ರುಕ್ಮಿಣಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿ ಕಳುಹಿಸಿದಳು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ತಲುಪಿ, ದ್ವಾರಪಾಲರಿಂದ ಒಳಗೆ ಕರೆಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಸುವರ್ಣಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಕಂಡನು. ಭಕ್ತರಾಧಿಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಕಂಡು, ತನ್ನ ಆಸನದಿಂದ ಎದ್ದು, ಅವನನ್ನು ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳು ತಮಗೆ ಮಾಡುವ ಗೌರವವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಭೋಜನ ಮಾಡಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರ ಆಶ್ರಯವಾದ ಕೃಷ್ಣನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದನು, ಅವನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ವಿಚಾರಿಸಿದನು. "ó ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಹಿರಿಯರು ಗೌರವಿಸುವ ನಿನ್ನ ಧರ್ಮ ಸುಲಭವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆಯೇ? ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಯಾವತ್ತೂ ತೃಪ್ತಿಯಲ್ಲಿದೆಯೇ?" "ಯಾವಾಗ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಬಂದುದರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ತನ್ನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ದೇವೇಂದ್ರನೂ ಕೂಡಾ ಅತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದರೆ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ತೃಪ್ತನಾದವನು, ಯಾವುದನ್ನೂ ಹೊಂದಿರದಿದ್ದರೂ, ಎಲ್ಲ ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಾನೆ." "ನಾನು ನನ್ನ ತಲೆಬಾಗುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಬಂದುದರಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತರಾಗಿರುವ, ಸದ್ಗುಣಸಂಪನ್ನ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಮಿತ್ರರಾಗಿರುವ, ವಿನಯಶೀಲ ಮತ್ತು ಶಾಂತಚಿತ್ತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು.