ಆ ದುಷ್ಟನೂ ತನ್ನ ಪಾಪದಿಂದಲೇ ಭಸ್ಮವಾಗಿಹೋದನು. ಅದಾದ ನಂತರ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸುವ ಮಹೋನ್ನತ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ನೀವು, ಮುಚುಕುಂದ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನಾವು ನೋಡಲಾಗದು; ನಿಮ್ಮ ಕೀರ್ತಿ ಅಪಾರ, ದೇಹಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಪೂಜ್ಯರು. ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಭಗವಂತನು, ಗಂಭೀರವಾದ ಮಳೆಮೋಡದಂತೆ ನಗುಮುಖದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಮಿತ್ರಾ, ನನ್ನ ಜನ್ಮ, ಕರ್ಮ, ಹೆಸರುಗಳೆಲ್ಲಾ ಅನೇಕ, ಅವುಗಳೆಣಿಕೆ ನನಗೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವು ಅನಂತ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಡನೆ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ತಾಳೆದಿದ್ದರೂ, ಅವು ಯಾವ ಗುಣ, ಕರ್ಮ, ಹೆಸರಿಂದಲೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಜನ್ಮ-ಕರ್ಮಗಳು ಮೂರು ಕಾಲಗಳಿಗೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ಅವುಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗದು. ಆದರೂ, ಈಗಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಭೂಭಾರದ ನಿವೃತ್ತಿಗಾಗಿ, ಅಸುರರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಯದುಕುಲದಲ್ಲಿ, ಅನಕದುಂಡುಭಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಜನರು ನನನ್ನು ವಸುದೇವನು, ವಸುದೇವನ ಪುತ್ರನೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲನೇಮಿ, ಕಂಸ, ಪ್ರಲಂಬ ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಯವನನೂ ರಾಜಾ, ನಿಮ್ಮ ಉಗ್ರ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿದ್ದಾನೆ. ನಾನು ಈ ಗುಹೆಗೆ ನಿಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ಹಿಂದೆ ನೀವು ನನಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದಿರಿ, ಭಕ್ತರ ಪ್ರೀತಿಗೆ ನಾನು ಸದಾ ಬದ್ಧನು. ರಾಜರ್ಷೇ, ಬಯಸಿದ ವರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ಪಡೆದವನು ಎಂದಿಗೂ ದುಃಖಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಶुकನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಮುಚುಕುಂದನು ಆನಂದದಿಂದ ನಮನ ಮಾಡಿ, ಗರ್ಗಮುನಿಯ ವಚನಗಳನ್ನು ನೆನೆದು, ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದನು. ಮುಚುಕುಂದನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು: “ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಗೊಂಡ ಜನರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಸುಖವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸಿ ಗೃಹ, ಸ್ತ್ರೀ, ಪುರುಷರೊಡನೆ ಅಂಟಿಕೊಂಡು ಮೋಸಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅಪೂರ್ವವಾದ ಮಾನವ ಜನ್ಮ ದೊರೆತರೂ, ಆರೋಗ್ಯವಂತನಾಗಿ, ಯಾತನೆಯಿಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಾರವಿಂದವನ್ನು ಆರಾಧಿಸದೆ, ಅವಿವೇಕಿಯಿಂದ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿ ಪಶುವಿನಂತೆ ಗೃಹಾಸಕ್ತಿಯ ಕತ್ತಲೆಯ ಬಾವಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಅಜಯನಾದ ದೇವಾ, ನನ್ನ ಕಾಲ ರಾಜಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯತ್ವದ ಅಭಿಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಪತ್ನಿ, ಧನ, ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಆಸಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅನಂತ ಚಿಂತೆಗಳಿಂದ ವ್ಯರ್ಥವಾಯಿತು. ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯಂತಿರುವ ಈ ದೇಹದಲ್ಲಿ ‘ನರಪತಿ’ಯೆಂದು ಕುಳಿತು, ರಥ, ಹಸ್ತಿಯು, ಕುದುರೆ, ಪದಾತಿ, ಸೇವಕರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಸಂಚರಿಸಿ, ಯಾರನ್ನೂ ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಬದುಕಿದೆನು. ಲೋಭ, ಇಂದ್ರಿಯ ಸುಖಾಸಕ್ತಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಮುಂದೇನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹಿಗ್ಗಿದ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದೆನು; ಆದರೆ, ನೀನು ಅಜ್ಞಾತವಾಗಿ, ಅಜಿತನಾಗಿ, ಹಠಾತ್, ಸಾವು ಎಂಬ ಹಾವು ಎಲಿಯ ಬಿಲವನ್ನು ನಕ್ಕಂತೆ ಬಂದೆ. ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ಅಲಂಕೃತ ರಥಗಳಲ್ಲೋ, ಭಾರೀ ಹಸ್ತಿಗಳ ಮೇಲೋ, ‘ನರಪತಿ’ಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟೆನು; ಆದರೆ ಕಾಲಬಲದಿಂದ ಈ ದೇಹವೇ ಕೊಳ, ಹುಳು, ಭಸ್ಮ ಎನ್ನಿಸಿತು. ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಂಥ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ರಾಜಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಇತರ ರಾಜರಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಮಹಿಳೆಯರ ಆಟದ ಪಶುವಾಗಿ, ಗೃಹಸುಖದಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾರೆ. ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದಿರುವವನೂ, ಪುನಃ ‘ರಾಜಾಧಿರಾಜನಾಗಲಿ’ ಎಂದು ಬಯಸಿ, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗದು. ಪ್ರಭು, ಸಂಸಾರದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡಿ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಮಾತ್ರ ಸತ್ಸಂಗ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಆ ಸತ್ಸಂಗದಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ನನ್ನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಹೋದುದು ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವೇ; ಅದನ್ನು ಮಹಾತ್ಮರು, ಅಖಂಡ ಭೂಭಾಗವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅರಣ್ಯ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರು ಹಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಸೇವೆಯ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಯಾವ ವರವೂ ನನಗೆ ಬೇಡ; ಏಕೆಂದರೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದವನು ಮತ್ತಾವುದೇ ಬಂಧನಕಾರಿ ವರವನ್ನು ಯಾಕೆ ಬಯಸಬೇಕು? ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಗುಣತ್ರಯಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲ ವಾಸನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಶುದ್ಧ, ನಿರ್ಗುಣ, ಅದ್ವಿತೀಯ, ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶರಣಾಗುತ್ತೇನೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ದುಃಖ, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಪಿಪಾಸೆ ಮೊದಲಾದ ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಎಂದೂ ಶಾಂತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಹೇ somehow ನಿಮ್ಮ ಪಾದಾರವಿಂದವನ್ನು ತಲುಪಿದ್ದೇನೆ. ಶರಣಾಗತನಾದ ನನ್ನನ್ನು, ಭಯರಹಿತತೆ, ಅಮೃತತ್ವ, ದುಃಖವಿಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ ರಕ್ಷಿಸು.” ಆಗ ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: “ಮಹಾರಾಜ, ಭೂಪಾಲಕ, ನಿನಗೆ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧ, ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ; ಏಕೆಂದರೆ ವರಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಿನಗೆ ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದೂ ಪರೀಕ್ಷೆಯಷ್ಟೆ; ಏಕೆಂದರೆ ಏಕಭಕ್ತರ ಮನಸ್ಸು ವರಗಳಿಂದ ಅಲುಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರು ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ವಾಸನೆಗಳು ಉಸಿರಾಟದ ನಿಯಂತ್ರಣದಿಂದಲೂ ಶಮನವಾಗದೆ ಮತ್ತೆ ಮೆತ್ತೆ ಎದ್ದೇಳುತ್ತವೆ. ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಸಂಚರಿಸು. ನನಗೆ ಅಚಲ ಭಕ್ತಿ ಸದಾ ಇರಲಿ. ಕ್ಷತ್ರಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ಬೇಟೆ ಮೊದಲಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದರೂ, ಈಗ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ ನನ್ನ ಶರಣಾದ್ದರಿಂದ ಪಾಪವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸು. ಮುಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಚಿಂತಕರಾಗಿ, ನನ್ನನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುವೆ. ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆದ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶಜ ಮುಚುಕುಂದನು, ಅವನನ್ನು ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ವಂದಿಸಿ, ಗುಹಾಮುಖದಿಂದ ಹೊರಬಂದನು. ಸಣ್ಣಗಾದ ಮಾನವರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಗಿಡಮೂಲಿಕೆಗಳು, ಮರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಾಲಿಯುಗ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದೆ ಎಂಬ ಅರಿವಿನಿಂದ, ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದನು. ತಪಸ್ಸು, ಶ್ರದ್ಧೆ, ದೃಢತೆ, ವೈರಾಗ್ಯ, ಸಂಶಯರಹಿತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ ಗಂಧಮಾದನಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ನಂತರ, ನರ-ನಾರಾಯಣರ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾದ ಬದರಿ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಕಿ, ದ್ವಂದ್ವಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿ, ಶಾಂತಚಿತ್ತದಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದನು. ಆಗ ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಮರಳಿ ಯವನರಸೆಯಿಂದ ಸುತ್ತಿರುವ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಮ್ಲೇಛ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಅವುಗಳ ಧನವನ್ನು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ದನು. ಆ ಧನವನ್ನು, ಹಸುಗಳು, ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅಚ್ಯುತನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಜರಾಸಂಧನು, ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಸೇನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಿಯುತ್ತಾ ಬಂದನು. ಶತ್ರುಸೈನ್ಯ ವೇಗವಾಗಿ, ಭಯಾನಕವಾಗಿ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಇಬ್ಬರು ಮಾಧವರು ಮಾನವೀಯವಾಗಿ ನಡೆದು, ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಓಡಿದರು. ಅಪಾರವಾದ ಧನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಭಯವಿಲ್ಲದವರಾದರೂ, ಭೀತರಾದವರಂತೆ ಕಾಣಿಸಿ, ಪದಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಯೋಜನ ದೂರ ಹೋದರು. ಅವರಿಬ್ಬರು ಓಡುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಗಧಾಧಿಪತಿ ಜರಾಸಂಧನು, ಅವರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿಯದೆ, ಹಿಗ್ಗಿ ನಗುತ್ತಾ ರಥದಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು.