ಯವನಾಧಿಪತಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೈಯಿಂದ ಹಿಡಿಯಬಹುದೆಂಬಂತೆ ಭಾವಿಸಿ, ಹರಿ ದೂರದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿಕೊಂಡು ಅವನನ್ನು ಹತ್ತಿಹತ್ತಿಯಾಗಿ ಒಂದು ಪರ್ವತ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದರು. ಯದುವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವನಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗುವುದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾ, ಆ ದುರ್ಭಾಗ್ಯನು ಹರಿ ಅವರನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ ಅವನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಭಗವಂತನು ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಯವನು ಕೂಡ ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಮಲಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದನು. “ಈತನು ಬಹುದೂರಕ್ಕೆ ತರಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ, ಮುನಿಯಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾನೆ” ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಆ ಮೂರ್ಖ ಯವನು ಅಚ್ಯುತನು ಮಲಗಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ತಳ್ಳಿದನು. ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಮಹಾವೀರನು ಬಹುಕಾಲ ನಿದ್ರಿಸಿದ್ದರಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೋಡಿದಾಗ ತನ್ನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಯವನನನ್ನು ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಕೋಪದಿಂದ ಉಂಟಾದ ದೃಷ್ಠಿಯಿಂದ, ಯವನನು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನದೇ ದೇಹದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಭಸ್ಮವಾಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಭರತ ವಂಶಜನೇ, ಆಗ ರಾಜನು ಶೌನಕ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: “ಆ ಮಹಾತ್ಮನು ಯಾರು? ಯಾವ ವಂಶದವರು? ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯವರು? ಅವರು ಏಕೆ ಆ ಗುಹೆಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು? ಯವನನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ತೇಜಸ್ಸು ಹೇಗಿತ್ತು?” ಶ್ರೀ ಶುಕ ಮಹರ್ಷಿಯವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಅವರು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮ, ಮಾಂಧಾತೃನ ಮಹಾನ್ ಪುತ್ರ, ಮುಚುಕುಂದ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭಕ್ತರು, ಸತ್ಯನಿಷ್ಠರು. ಇಂದ್ರಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಭಯಗೊಂಡ ಅಸುರರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವಂತೆ ಕೇಳಿಕೊಂಡರು. ಮುಚುಕುಂದನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಿದರು. ಒಂದು ದಿನ ದೇವತೆಗಳು ಗುಹೆಯಲ್ಲಿರುವ ತಮ್ಮ ರಕ್ಷಕರಾದ ಮುಚುಕುಂದನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, “ರಾಜನೇ, ಇನ್ನು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಈ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಬಿಡಿ. ನೀನು ಮನುಷ್ಯಲೋಕವನ್ನೂ, ಶತ್ರುಗಳಿಲ್ಲದ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೀಯ. ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯ. ಈಗ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರು, ಪತ್ನಿಯರು, ಬಂಧುಗಳು, ಸಚಿವರು, ಸಮಾನ ವಯಸ್ಕ ಪ್ರಜೆಗಳು ಯಾರೂ ಜೀವಂತವಿಲ್ಲ. ಕಾಲ ಎಂಬ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಬಲಿಷ್ಠನು. ಅವನು ಆಟವಾಡುವಂತೆ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ತಲುಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ಯಾವ ವರವನ್ನಾದರೂ ಕೇಳು. ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದು ನಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ಒಬ್ಬನೇ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣುವೇ ನೀಡಬಲ್ಲರು” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಹೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಮಹಾತ್ಮ ಮುಚುಕುಂದನು ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ದೈವಿಕ ನಿದ್ರೆಗೆ ಒಳಗಾದರು. ಯವನನು ಭಸ್ಮವಾದ ಬಳಿಕ, ಸಾತ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣರು ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮುಚುಕುಂದನಿಗೆ ಸ್ವಯಂ ದರ್ಶನ ನೀಡಿದರು. ಮುಚುಕುಂದನು ಅವರ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆದನು—ಮಳೆಯ ಮೋಡದಂತೆ ಕೃಷ್ಣವರ್ಣ, ಪಿತಾಂಬರ ಧಾರಿ, ವಕ್ಷಸ್ಥಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸ ಚಿಹ್ನೆ, ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯ ಹೊಳಪು, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳು, ವೈಜಯಂತಿ ಹಾರ, ಸುಂದರ ಮುಖ, ಮಕರಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತ, ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ದರ್ಶನಾರ್ಹವಾದ, ಮೃದು ಹಾಸ್ಯದ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಯೌವನದಿಂದ ಸದಾ ಉಜ್ಜ್ವಲ, ಗರ್ವಿತ ಸಿಂಹನಂತೆ ಮಹೋನ್ನತ ವೀರ್ಯಶಾಲಿ. ಅವರ ಅಪಾರ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಆ ಜ್ಞಾನಿ ಮುಚುಕುಂದನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಸಂಶಯದಿಂದ, ಭಯಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: “ಯಾರು ನೀವು? ಈ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಈ ಪರ್ವತ ಗುಹೆಗೆ ಲೋಟಸ್ ಹೂವಿನಂತೆ ನಡಿಗೆಯಿಟ್ಟು, ಮುಳ್ಳು ಗಿಡಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾ ಬಂದಿರುವ ನೀವು ಯಾರು? ನಿಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸು ದೇವತೆಗಳು, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಇಂದ್ರ ಅಥವಾ ಲೋಕಪಾಲರೂ ಕೂಡ ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಗುಹೆಯ ಆಂಧಕಾರವನ್ನು ದೀಪದಂತೆ ದೂರಮಾಡುತ್ತಿರುವ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಾನ್ಯನೇ, ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಜನ್ಮ, ಕರ್ಮ, ವಂಶವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿ; ನಾವು ದೋಷರಹಿತ ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ಯುವನಾಶ್ವನ ಪುತ್ರ ಮುಚುಕುಂದ ಎಂದು ಹೆಸರು. ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಜಾಗರಣದಿಂದ ಶಕ್ತಿಹೀನನಾಗಿ, ನಿದ್ದೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಬಲಹೀನವಾಗಿ, ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಮಲಗಿದ್ದೆ. ಈಗ ಯಾರೋ ನನ್ನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಪದಿಂದಲೇ ಭಸ್ಮವಾಯಿತು. ನಂತರ ಶತ್ರುನಿಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ನೀವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರಿ. ನಿಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸು ನೋಡಲಾಗದು; embodied beings ಗಳಲ್ಲಿ ನೀವು ಪೂಜಾರ್ಹರು.” ಮುಚುಕುಂದನನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಮೇಲೆ, ಭಗವಂತನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಹಾಸ್ಯಮಾಡುತ್ತಾ, ಗುಡುಗುಧ್ವನಿಯಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದರು: “ನನ್ನ ಜನ್ಮ, ಕರ್ಮ, ಹೆಸರುಗಳು ಅನಂತ; ಅವುಗಳನ್ನು ನಾನು ಕೂಡ ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗದು. ನಾನು ಮಹಾತ್ಮರೊಡನೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳು ಗುಣ, ಕರ್ಮ, ಹೆಸರಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಜನ್ಮ, ಕರ್ಮಗಳು ಮೂರು ಕಾಲಗಳನ್ನೂ ಆವರಿಸಿದೆ; ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ಅವುಗಳ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಾಗದು. ಆದರೂ, ಈಗಿನ ಜನ್ಮವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗಾಗಿ, ಅಸುರವಿನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಯದುವಂಶದಲ್ಲಿ ಅನಕದುಂದುಭಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ವಸುದೇವ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲನೇಮಿ, ಕಂಸ, ಪ್ರಲಂಬ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಯವನನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಕಟುಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಭಸ್ಮವಾಯಿತು. ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲು ಈ ಗುಹೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಹಿಂದೆ ನನ್ನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸದಾ ಅನುಗ್ರಹಿಯಾಗಿದ್ದೇನೆ. ರಾಜರ್ಷೇ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬೇಕಾದರೂ ಕೇಳು; ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹವಿದ್ದರೆ ಮತ್ತೆ ದುಃಖವಿಲ್ಲ.” ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಮುಚುಕುಂದನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಾರಾಯಣನೆಂದು ಗುರುತಿಸಿ, ಗರ್ಗಮುನಿಯವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು. ಮುಚುಕುಂದನು ಹೇಳಿದನು: “ಪ್ರಭೋ, ಜನರು ನಿಮ್ಮ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಮೋಹಿತರಾಗಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪೂಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ದುಃಖವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ಗೃಹ, ಸ್ತ್ರೀ-ಪುರುಷಾದಿ ಬಂಧನಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಧಿತರಾಗಿ ಮೋಹಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪಾಪರಹಿತನೇ, ಈ ದುರ್ಲಭ ಮಾನವನ ಜನ್ಮವನ್ನು, ಸುಸ್ಥಿತ ದೇಹವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡು, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನವಿಲ್ಲದೆ ನಿಮ್ಮ ಪದಪದ್ಮಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸದೆ, ದುರ್ಮತಿಯಿಂದ ಗೃಹಾಶ್ರಮ ಎಂಬ ಕತ್ತಲೆಯ ಬಾವಿಗೆ ಇಳಿಯುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಾಣಿಯಂತೆ.