ಯಾವನ ರಾಜನು ತನ್ನೆಲ್ಲ ಶಕ್ತಿಯೂ ಕೂಡಿಸಿ, ಸದಾ ಹರ್ಷಭರಿತನಾಗಿದ್ದ, ಮಿಂಚಿನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಕಮಲದಂತೆ ಸುಂದರವಾದ ಮುಖವಿದ್ದ, ಗುಂಡಾದ ಕಪೋಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಶುಭ್ರವಾದ ನಗುವನ್ನು ಹೊತ್ತ, ಮಕರಾಕೃತಿಯ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮಹಿಮೆಮಯನಾದ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಆತನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು, ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳು, ಕಮಲದಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಅರಣ್ಯದ ಹಾರದಾಲಂಕೃತವಾದ ದೇಹ, ಮತ್ತು ಅಪೂರ್ವವಾದ ಸುಂದರ ರೂಪ—all of these were as described by ಮಹರ್ಷಿ ನಾರದನು. ಇಂತಹ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ಇರಲಾರವು; ಅವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಾಸುದೇವನೇ ಎಂದು ಅವನು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದನು. ಆದರೆ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸುದೇವನು ಶಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ಪಾದಚಾರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದನು. "ನಾನು ಕೂಡ ಶಸ್ತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಅವನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಯವನನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಮಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಹಂಬಲದಿಂದ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದನು. ಆದರೆ ವಾಸುದೇವನು ಯೋಗಿಗಳಿಗೂ ಅಪಹರಿಸದಂತೆ ದೂರದೂರಿಗೆ ಸರಿದು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದನು. ಹರಿ ಸ್ವಲ್ಪ ದೂರದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾ, ಯವನನನ್ನು ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಒಂದು ಪರ್ವತ ಗುಹೆಯೊಳಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. "ಯದು ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರಿಗೆ ಓಡುವುದು ಸರ್ವಥಾ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ," ಎಂದು ಅವನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುತ್ತಾ ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅವನಿಗೆ ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆ ರೀತಿ ತಿರಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಶ್ರೀಮಹಾಭಾಗವಂತನು ಆ ಪರ್ವತ ಗುಹೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು; ಯವನನು ಕೂಡ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಮಲಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. "ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಹುದೂರಕ್ಕೆ ಕರೆತಂದು ಇಲ್ಲಿ ಸಂತನಂತೆ ಮಲಗಿಸಿದ್ದಾನೆ," ಎಂದು ಯವನನು ಭಾವಿಸಿ, ಆ ಮಲಗಿದ್ದ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ತನ್ನ ಕಾಲಿನಿಂದ ತಳ್ಳಿದನು. ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಬಹುಕಾಲ ನಿದ್ರಿಸಿದವನಾಗಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕಣ್ಣು ತೆರೆದನು; ಸುತ್ತಲೂ ನೋಡಿದಾಗ ಯವನನು ತನ್ನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಆ ಮನುಷ್ಯನ ಕೋಪಭರಿತ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ, ಯವನನು ತನ್ನದೇ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮವಾಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಭರತ ವಂಶದ ರಾಜನು ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, "ಆ ಮನುಷ್ಯನು ಯಾರು? ಅವನು ಯಾವ ವಂಶದವನು? ಅವನು ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು? ಅವನು ಆ ಗುಹೆಗೆ ಹೋಗಿ ನಿದ್ರಿಸಬೇಕಾದ ಕಾರಣವೇನು? ಯವನನನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ ಆತನ ಪ್ರಕಾಶವೇನು?" ಎಂದು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. ಶ್ರೀಶುಕಮುನಿಯವರು ವಿವರಿಸಿದರು: "ಅವನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಮಾಂಧಾತೃನ ಮಹಾನ್ ಪುತ್ರ, ಮುಚುಕುಂದ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಜನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪರಮಭಕ್ತನೂ, ಸದಾ ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿದ್ದವನೂ ಆಗಿದ್ದನು. ಇಂದ್ರನಾದಿ ದೇವತೆಗಳು ಅಸುರರಿಂದ ಭಯಪಟ್ಟು ಅವನನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು; ಅವನು ಬಹುಕಾಲ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ಒಂದು ದಿನ ದೇವತೆಗಳು ಆ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚುಕುಂದನನ್ನು ಕಂಡು, 'ರಾಜನೇ, ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನೀನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಈ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಬಿಡು,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 'ನೀನು ಮಾನವರ ಲೋಕವನ್ನೂ, ಶತ್ರುವಿರಹಿತವಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೀಯ. ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನೀನು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದೀಯ. ಈಗ ನಿನ್ನ ಪುತ್ರರು, ಪತ್ನಿಗಳು, ಬಂಧುಗಳು, ಸಚಿವರು, ಪ್ರಜೆಗಳು—ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಈಗ ಜೀವಂತವಿಲ್ಲ. ಕಾಲಚಕ್ರವು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಬಲವಾದದು; ಅದು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುತ್ತಾ ಹೋದಂತೆ, ಹಸುವನ್ನು ಹಿಂಡುವವನು ಹಿಂಡುವಂತೆ, ಎಲ್ಲರನ್ನು ತನ್ನೆಡೆಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ. 'ನೀನು ಒಬ್ಬ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು, ಆದರೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಬೇಡಬೇಡ; ಅದನ್ನು ನಾವು ಕೊಡಲಾರೆವು. ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಒಬ್ಬನೇ ಪರಮೇಶ್ವರನು—ಅವನೇ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಭಗವಾನ್ ವಿಷ್ಣು.' ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮುಚುಕುಂದನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಮನ ಮಾಡಿ, ಆ ಗುಹೆಗೆ ಹೋಗಿ, ದೈವಿಕ ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು. ಯವನನು ಭಸ್ಮವಾದ ನಂತರ, ಸಾತ್ವತ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಶ್ರೀಮಹಾಭಗವಂತನು, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಮುಚುಕುಂದನಿಗೆ ತನ್ನ ದಿವ್ಯರೂಪವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಪಡಿಸಿದನು. ಮುಚುಕುಂದನು ನೋಡಿದನು—ಮಳೆಯ ಮೋಡದಂತೆ ಗಂಭೀರವಾದ ವರ್ಣ, ಪೀತಾಂಬರ ಧಾರಣೆಯುಳ್ಳ, ವಕ್ಷಸ್ಥಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀವತ್ಸದ ಗುರುತು, ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯ ಆಭರಣ, ನಾಲ್ಕು ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಭುಜಗಳು, ವೈಜಯಂತಿ ಹಾರದ ಅಲಂಕಾರ, ಸುಂದರವಾದ ದಯಾಮಯ ಮುಖ, ಮಕರ ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಜಗಮಗಿಸುವ ಶಿರೋಭೂಷಣ—all these were present. ಆತನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಪ್ರೀತಿ ತುಂಬಿದ ನಗುವಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ಸದಾ ಯೌವನದಿಂದ ಕೂಡಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದನು; ಗರ್ಜಿಸುವ ಸಿಂಹದಂತೆ ಮಹಿಮೆ, ಧೈರ್ಯ—all these were evident. ಆ ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾದ ಮುಚುಕುಂದನು, ಸಂಶಯಭಾವದಿಂದ, ವಿನಮ್ರವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. "ನೀನು ಯಾರು? ಈ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ, ಪರ್ವತ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ಕಂಟಕಮಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಕಮಲದಂತೆ ಪಾದಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟು ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ನಿನ್ನ ಪ್ರಕಾಶವು ಲೋಕಪಾಲಕರಾದ ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಇವರೆಲ್ಲರಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ನೀನು ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆ ಎಂಬಂತೆ, ನಿನ್ನ ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಈ ಗುಹೆಯ ಕತ್ತಲನ್ನು ದೀಪದಂತೆ ದೂರಮಾಡುತ್ತಿರುವೆ. ನೀನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟರೆ, ನಿನ್ನ ಜನ್ಮ, ವಂಶ, ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸು. ನಾವು ದೋಷರಹಿತ ಸೇವೆಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾನು ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಂಶದ ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ಯುವನಾಶ್ವನ ಪುತ್ರ ಮುಚುಕುಂದ ಎನ್ನುವೆನು. ಬಹುಕಾಲ ಜಾಗೃತಿಯಿಂದ ಬೇಸರಗೊಂಡು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಮಂಕಾಗಿದ್ದಾಗ ಇಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದೆ. ಈಗ ಯಾರೋ ನನ್ನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಿದನು. ಅವನು ತನ್ನ ಪಾಪದಿಂದಲೇ ಭಸ್ಮವಾಗಿದೆ. ತಕ್ಷಣ ನೀನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳವನು, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದೆ. ನಿನ್ನ ಅಪಾರ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ನಾವು ನೋಟದಿಂದ ಸಹಿಸಲಾಗದು; embodied beingsನಲ್ಲಿ ನೀನು ಪೂಜ್ಯ." ಮುಚುಕುಂದನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ಭಗವಂತನು, ಮೃದುನಗುವಿನಿಂದ, ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಮಿತ್ರಾ, ನನ್ನ ಜನ್ಮಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು, ಹೆಸರುಗಳು—all are innumerable. ನಾನು ಸಹ ಅವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಹಾಕಲಾಗದು; ಅವು ಅನಂತ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷರೊಂದಿಗೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ, ಆದರೆ ಅವು ಗುಣ, ಕಾರ್ಯ, ಹೆಸರುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಜನ್ಮಗಳು, ಕಾರ್ಯಗಳು—ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ವರ್ತಮಾನ ಎಲ್ಲ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹರಡಿವೆ; ಮಹರ್ಷಿಗಳೂ ಅವನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ತಿಳಿಯಲಾಗದು. ಆದರೂ, ಈಗಿನ ಜನ್ಮದ ವಿಷಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆಯೇ ಬ್ರಹ್ಮನು ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಭೂಭಾರವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಲು, ಅಸುರರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲು, ನಾನು ಯದುವಂಶದಲ್ಲಿ, ಅನಕದುಂಡುಭಿಯ ಮನೆಗೆ ಅವತರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ವಾಸುದೇವ, ವಸುದೇವನ ಪುತ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲನೇಮಿ, ಕಂಸ, ಪ್ರಲಂಬ ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಟರನ್ನು ನಾನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಯವನನು ಕೂಡ ನಿನ್ನ ಭಯಾನಕ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಭಸ್ಮವಾಗಿದೆ. ರಾಜನೇ, ನಾನು ಈ ಗುಹೆಗೆ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ನಿನಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು. ನೀನು ಹಿಂದೆ ಬಹಳವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದ್ದೆ; ನಾನು ನನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಸದಾ ಪ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಹೀಗೆ, ಭಗವಂತನ ದಿವ್ಯ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತೆ, ಮುಚುಕುಂದನ ಪವಿತ್ರ ಚರಿತ್ರೆ, ಮತ್ತು ಯವನನ ವಿಧಿಯ ಕಥೆ—all were revealed in that sacred mountain cave.