ಮೂರು ತಿಂಗಳುಗಳು ಹೋದ ನಂತರ, ಆ ಹಸುವು ಒಂದು ಕರುಹು ಹುಟ್ಟಿತು—ಅದು ಎಲ್ಲ ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸುಂದರವಾಗಿತ್ತು, ದೈವಿಕ ಸ್ವರೂಪ ಹೊಂದಿತ್ತು, ದೋಷರಹಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ಕಂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು ಸ್ವತಃ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ಇದು ಒಂದು ಅದ್ಭುತವೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಜನರೂ ಅದನ್ನು ನೋಡಲು ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮದೇವನಿಗೆ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯ ಉದಯವಾಯಿತು—ಹಸುವಿನಿಂದ ಒಂದು ಮಗುವು ಹುಟ್ಟಿತ್ತು; ಅದು ದೈವಿಕ ರೂಪ ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಯಿತು. ವಿಧಿಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ, ಆ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಆ ಮಗುವಿಗೆ ಹಸುವಿನಂತೆ ಕಿವಿಗಳು ಇದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರು ಅವನಿಗೆ "ಗೋಕರ್ಣ" ಎಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟರು. ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳೂ ಯುವಕರಾಗಿ ಬೆಳೆದರು. ಗೋಕರ್ಣನು ವಿದ್ಯಾವಂತನಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಯಾಗಿ, ಧರ್ಮಪರನಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡನು; ಆದರೆ ಧುಂಧುಕಾರಿ ಅತ್ಯಂತ ದುಷ್ಟನಾಗಿ ಬೆಳೆದನು. ಅವನು ಸ್ನಾನವನ್ನೂ ಶುದ್ಧಿಯನ್ನೂ ಕಡೆಗಣಿಸಿದನು, ಅನಾಚಾರದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದನು, ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದವನಾಗಿ ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು, ಮೃತದೇಹಗಳನ್ನು ಮುಟ್ಟಿದ ಕೈಯಿಂದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದನು. ಅವನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಿದನು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದ್ವೇಷಾರ್ಹನಾಗಿದ್ದನು, ಅನ್ಯರ ಮನೆಗೆ ಬೆಂಕಿಹಾಕುತ್ತಿದ್ದನು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಆಟದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ ತಕ್ಷಣವೇ ಬಾವಿಗೆ ಎಸೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಕ್ರೂರನಾಗಿದ್ದನು, ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಬಡವರನ್ನು, ಕುರುಡರನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಸದಾ ಚಂಡಾಳರೊಂದಿಗೆ ಸಂಸರ್ಗ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಾಶವಿರಿಸಿಕೊಂಡು ನಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದನು. ವೇಶ್ಯೆಗಳ ಸಂಗದಿಂದ ಅವನು ತಂದೆಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ವ್ಯಯಮಾಡಿದನು; ಒಮ್ಮೆ ತನ್ನ ತಂದೆತಾಯಿಯನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಅವರ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಕೂಡ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ಈ ದುಃಖದಿಂದ ಬಡತನಕ್ಕೊಳಗಾದ ತಂದೆ ಆಕ್ರಂದನೆ ಮಾಡಿ, "ಇಂತಹ ದುಷ್ಟ ಮಗನಿಂದ ಕೇವಲ ದುಃಖವೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅವನನ್ನು ಕೊಂದುಹಾಕುವುದು ಯೋಗ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ನಾನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ, ಎಲ್ಲಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲಿ, ನನ್ನ ದುಃಖವನ್ನು ಯಾರು ತೆಗೆದುಹಾಕುವರು? ಇಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸುತ್ತೇನೆ—ಅಯ್ಯೋ, ನನ್ನ ಸ್ಥಿತಿ ಎಷ್ಟು ದಯನೀಯ!" ಎಂದು ಆತ್ಮದೇವನು ಪಾಡಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆಗ ಜ್ಞಾನವಂತನಾದ ಗೋಕರ್ಣನು ಬಂದು ತಂದೆಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದನು, ಅವನಿಗೆ ವೈರಾಗ್ಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಿದನು: "ಈ ಲೋಕದ ಜೀವನವು ಅಸ್ಥಿರ, ದುಃಖಪೂರ್ಣ ಹಾಗೂ ಮೋಹಮಯ. ಯಾರು ಯಾರ ಮಗ, ಯಾರ ಸಂಪತ್ತು, ಯಾರ ಪ್ರೀತಿ ನಿತ್ಯವೂ ಸುಡುತ್ತದೆ? ಇಂದ್ರನಿಗೂ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೂ ಸುಖವಿಲ್ಲ; ನಿಜವಾದ ಸುಖವು ವೈರಾಗ್ಯವಂತನು, ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಋಷಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಿಗುತ್ತದೆ." "ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿ ಎಂಬ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು; ಮೋಹದಿಂದ ನರಕದ ದಾರಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ದೇಹ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು ಬೀಳುತ್ತದೆ—ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗು." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ತಂದೆ, ಹೊರಡುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, "ಮಗನೇ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. "ಮೋಹದ ಬಲದಿಂದ, ನಾನು ಕತ್ತಲೆಯ ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಿಲುಕಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ಕುಂಟನೂ, ಮೋಸದವನು, ಪಾಪದಿಂದ ಬಿದ್ದವನೂ ಆಗಿದ್ದೇನೆ—ದಯೆಯ ಸಾಗರನೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸು" ಎಂದು ತಂದೆ ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಗೋಕರ್ಣನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಉಪದೇಶಿಸಿದನು: "ಅಸ್ಥಿ, ಮಾಂಸ, ರಕ್ತದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಈ ದೇಹದ ಮೇಲಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ತೊರೆ, ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಇತರರ ಮೇಲಿನ 'ನನ್ನದು' ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು; ಈ ಲೋಕವು ಸದಾ ನಾಶಶೀಲ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನು ಕಾಣು." "ಯಥಾರ್ಥ ಧರ್ಮವನ್ನು ಸದಾ ಆಚರಿಸು, ಲೋಕಿಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡು, ಮಹಾತ್ಮರನ್ನು ಸೇವಿಸು, ಆಸೆ ಮತ್ತು ತೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ತೊರೆ; ಇತರರ ದೋಷ-ಗುಣಗಳ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವುದನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟು, ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಗಳ ಅಮೃತವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ಪಾನಮಾಡು." ಹೀಗಾಗಿ, ಮಗನ ಮಾತಿಗೆ ಬಲಾತ್ಕಾರವಾಗಿ ಕೂಡ, ಆತ್ಮದೇವನು ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು, ಏವತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಆರುವತ್ತು ವರ್ಷದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಹರಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾ, ದಶಮಸ್ಕಂಧವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪ್ರಾಪ್ತನಾದನು. ಅವನಿಗೆ ದೇವತೆಗಳ ಉದ್ಯಾನವನಗಳಂತೆ ವೈಭವ, ಐಶ್ವರ್ಯವಿರುವ ಇಂದ್ರನ ಪ್ಯಾಲೇಸಿನಲ್ಲಿ ವಾಸ ಸಿಕ್ಕಿತು—ಅದು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಭಾಗ್ಯವಿರುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು. ಆತ್ಮದೇವನು ಜ್ಞಾನ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಶಿಷ್ಟಕುಲದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದರೂ, ಅಹಂಕಾರ ಮತ್ತು ಗರ್ವದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ತಂದೆಯು ಪರಲೋಕವಾದ ನಂತರ, ಧುಂಧುಕಾರಿ ತಾಯಿಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಹಿಂಸಿಸಿದನು: "ಸಂಪತ್ತು ಎಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳು, ಇಲ್ಲವಾದರೆ ಈ ದಂಡದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಕೊಂದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ!" ಎಂದು ಬೆದರಿಸಿದನು. ಆ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಭಯಗೊಂಡು, ಮಗನಿಗಾಗಿ ದುಃಖಪಟ್ಟು, ತಾಯಿ ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಾವಿಗೆ ಹಾರಿ ಪ್ರಾಣ ತ್ಯಜಿಸಿದಳು. ಗೋಕರ್ಣನು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿ, ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಟನು; ಅವನಿಗೆ ದುಃಖವೂ ಇಲ್ಲ, ಸಂತೋಷವೂ ಇಲ್ಲ, ಶತ್ರುಗಳೂ ಇಲ್ಲ, ಸ್ನೇಹಿತರೂ ಇಲ್ಲ. ಧುಂಧುಕಾರಿ ಮನೆಗೆ ಉಳಿದು, ಐದು ವೇಶ್ಯೆಯರೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು; ಅವನು ಅವರ ಪೋಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಮೋಹಗೊಂಡಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಆ ವೇಶ್ಯೆಗಳು ಆಭರಣಗಳ ಆಸೆಯಿಂದ, ಅವನು ಕಾಮದ blinded ಆಗಿ, ಸಾವುಮರೆತು, ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ತರುವ ಸಲುವಾಗಿ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೋದನು. ಇಲ್ಲಿಂದ ಅಲ್ಲಿಂದ ಹಣ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಬಟ್ಟೆ, ಆಭರಣಗಳು, ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಹಣದ ಮೊತ್ತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ರಾತ್ರಿ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಅವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಇದರ ಕಾರಣದಿಂದ ರಾಜನು ಅವನನ್ನು ಬಂಧಿಸುವನು." "ಹಣವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ರಾಜನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವನು; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ನಾವು ಅವನನ್ನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಬಾರದೆಂದು ಏಕೆ ಬಿಡಬೇಕು?" ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಅವರು ಅವನು ನಿದ್ದೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಕಟ್ಟುಹಾಕಿ, ಅವನನ್ನು ಕೊಂದು, ಹಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೋಗಿಬಿಟ್ಟರು. ಅವನ ಕತ್ತಿಗೆ ಪಾಶವನ್ನು ಹಾಕಿ ಕೊಲ್ಲಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು; ಬೇಗನೆ ಕಾರ್ಯಮಾಡಿದರೂ ಅವನು ಸತ್ತಿಲ್ಲ, ಅವರು ಆತಂಕಗೊಂಡರು. ಅವನ ಬಾಯಿಗೆ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ ಎಣ್ಣೆಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಎಸೆದರು; ಆ ಅಗ್ನಿಯ ಭಯಾನಕ ವೇದನೆಯಿಂದ ಅವನು ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟನು. ಆ ಮಹಿಳೆಯರು ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಗುಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟರು; ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಯಾರೂ ತಿಳಿಯಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರು "ಅವನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯನು, ದೂರ ಹೋಗಿದ್ದಾನೆ; ಈ ವರ್ಷ ಹಣದ ಆಸೆಯಿಂದ ಮರಳಿ ಬರುತ್ತಾನೆ" ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಒಬ್ಬ ಜ್ಞಾನಿಯು ದುಷ್ಟ ಮಹಿಳೆಯರ ಮೇಲೆ ಎಂದಿಗೂ ನಂಬಿಕೆ ಇಡಬಾರದು; ಅವಳ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆಯಿಟ್ಟ ಮೂಢನು ದುಃಖದಿಂದ ನಲುಗುತ್ತಾನೆ. ಕಾಮದ ಮಹಿಳೆಯರ ಮಾತುಗಳು ಅಮೃತದಂತೆ, ಆನಂದವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಂತೆ ಕಂಡರೂ, ಅವರ ಹೃದಯಗಳು ಕ್ಷುರದಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿವೆ—ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಯಾರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅವರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ? ಹಣವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಆ ವೇಶ್ಯೆಗಳು, ಅನೇಕ ಪತಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟುಹೋದರು; ಆ ಬಳಿಕ ಧುಂಧುಕಾರಿ ತನ್ನ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ ಮಹಾ ಪ್ರೇತನಾಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಅವನು ಸುಳಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಹತ್ತು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಓಡಾಡುತ್ತಿದ್ದನು—ಶೀತ, ಉಷ್ಣದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ, ಬಾಯಾರಿಕೆಯಿಂದ ನರಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಆಶ್ರಯ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ, "ಅಯ್ಯೋ ವಿಧಿ!" ಎಂದು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಗೋಕರ್ಣನು ಲೋಕದಿಂದ ಅವನ ಮೃತ್ಯುವಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.