ರಾಜನು ಹೊರಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಕ್ರೂರನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಬಳಿಗೆ ಹತ್ತಿರ ಹೋದನು. ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸುವ ಈ ರಾಜನನ್ನು ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ನಡುವೆ ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ವಂಶಜನೇ, ನೀನು ಕುರುಗಳ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವನು. ಈಗ ಪಾಂಡು ಮಹಾರಾಜನು ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗ, ನೀನೆ ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದೀಯೆ. ನೀನು ಧರ್ಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸಿ, ಪ್ರಜೆಯ ಹಿತವನ್ನು ನೆನೆಸಿ, ಸ್ವಜನರಿಗೂ ಪಾಂಡವರಿಗೂ ಸಮಭಾವನೆ ತೋರಿಸಿದರೆ, ನಿನಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ, ಕೀರ್ತಿಯೂ ಸಿಗುವುದು. "ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದುಕೊಂಡರೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ನಿಂದನೆಗೂ, ಅಂಧಕಾರಕ್ಕೂ ಒಳಗಾಗುತ್ತೀಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಮಭಾವನೆ ತೋರಿಸು. ರಾಜನೇ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಯಾರೂ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಗಾತಿಯಲ್ಲ, ಸ್ವಂತ ದೇಹಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ; ಹಾಗಿರುವಾಗ ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಇತರರ ಸಂಗ ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಯೇ ಹುಟ್ಟಿ, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಯೇ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ; ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಯೇ ಶುಭ ಮತ್ತು ಪಾಪ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. "ಅನುಚಿತವಾಗಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನವನ್ನು, ಬುದ್ಧಿಹೀನರು ಸ್ನೇಹದ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಜೇನು ಹುಳುವಿನಂತೆ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಧರ್ಮಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಇತರರನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು, ತನ್ನ ಜೀವ, ಧನ, ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಷ್ಫಲವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪಾಪವನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಧನಕ್ಕಾಗಿ ಯಾರಿಗಾಗಿ ದುಡಿದನೋ ಅವರಿಂದ ತೊರೆದುಹೋಗಿ, ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. "ಆದುದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಕನಸು, ಮಾಯೆ, ಮತ್ತು ಭ್ರಮೆಯಂತೆ ನೋಡಬೇಕು. ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೀನೇ ಅರಿತು, ಸಮಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕು." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ದಾನಧರ್ಮಿಗಳೆ, ನೀವು ಹೇಳುವ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವಚನಗಳು ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅಮೃತದಂತೆ, ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಮಧುರವಾದ ಈ ಮಾತುಗಳು ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಅತಿಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷದಿಂದ ತಲ್ಲಣವಾಗಿರುವ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮೆರುಗೆಯಂತೆ ಅವು ಕ್ಷಣಿಕವಾಗಿವೆ. "ಯಾರೇನು ಮಾಡಲಿ? ಭಗವಂತನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಯಾರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದು; ಯದುವಂಶದಲ್ಲಿ ಅವನು ಭೂಭಾರದ ನಿವೃತ್ತಿಗಾಗಿ ಅವತರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಅಪ್ರಮೇಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ, ಅವನು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಲೀಲಾಮಯನಾಗಿ ಸಂಸಾರಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಾನು ಪ್ರಣಾಮಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ." ಶುಕಮುನಿಯವರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಅಕ್ರೂರನು ರಾಜನ ಆಶಯವನ್ನು ಅರಿತು, ಬಂಧುಗಳ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಪುನಃ ಯದುನಗರಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಅವನು ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣರಿಗೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಪಾಂಡವರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಥಮ ಭಾಗದ ಐವತ್ತೊಂಭತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಶುಕಮುನಿಯವರು ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳಿದರು: 'ಭಾರತಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕಂಸನ ಪತ್ನಿಗಳಾದ ಅಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಪ್ತಿ, ಗಂಡನ ಸಾವಿನಿಂದ ದುಃಖಭರಿತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಂದೆ ಜರಾಸಂಧನ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ವಿಧವೆಯಾದ ಕಾರಣವನ್ನು ಮಗಧದ ರಾಜ ಜರಾಸಂಧನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಆ ದುಃಖಕರವಾದ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ಜರಾಸಂಧನು ಆಕ್ರೋಶ ಮತ್ತು ಶೋಕದಿಂದ ಯಾದವ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬಲವಾದ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅವನು ಇಪ್ಪತ್ತು ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿ ಸೇನೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಸೇನೆಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಯಾದವರ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಮಥುರೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆಯಿಂದ ಆವರಿಸಿದನು. ಆ ಸಮುದ್ರದಂತೆ ಉಕ್ಕಿ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ಸೇನೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಊರನ್ನು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡಿದ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರಲ್ಲಿ ಭಯ ತುಂಬಿದಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಆ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಿದನು. ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ ಭಗವಂತನು, ತನ್ನ ಅವತಾರದ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು, ಕಾಲ, ಸ್ಥಳ, ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡಿದನು: 'ಈ ಭೂಭಾರದ ನಿವೃತ್ತಿಗಾಗಿ, ಮಗಧರಾಜನು ಎಲ್ಲ ರಾಜರನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಿ ತಂದ ಈ ಮಹಾಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾನು ನಾಶಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಅಕ್ಷೌಹಿಣಿ ಸೇನೆಗಳು, ಅಶ್ವ, ರಥ, ಗಜ, ಪಾದಾತಿಗಳು—all destroyed, ಆದರೆ ಮಗಧರಾಜನನ್ನು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಮತ್ತೆ ಸೇನೆ ಸೇರಿಸುವನು. ಭೂಭಾರದ ನಿವೃತ್ತಿ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆ, ದುಷ್ಟರ ನಾಶವೇ ನನ್ನ ಅವತಾರದ ಉದ್ದೇಶ. ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅನ್ಯಾಯ ಹೆಚ್ಚಾದಾಗ ಅದನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವೆನು.' ಈ ರೀತಿ ಗೋವಿಂದನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಎರಡು ರಥಗಳು, ಸರ್ವೋಪಕರಣಗಳೊಡನೆ, ರಥಸಾರಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದವು. ದೇವಮಾನ್ಯವಾದ, ಪುರಾತನವಾದ ಆಯುಧಗಳೂ ಸಹ ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವನ್ನು ನೋಡಿ, ಹೃಷಿಕೇಶನು ಬಲರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ಪೃಥ್ವಿಯಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದವರ ಒಡೆಯನೇ, ಯಾದವರ ಮೇಲೆ ಬಂದಿರುವ ಈ ಅಪಾಯವನ್ನು ನೋಡು; ಇಲ್ಲಿದೆ ನಿನ್ನ ರಥ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯ ಆಯುಧಗಳು. ಭೂಭಾರದ ನಿವೃತ್ತಿಗಾಗಿ, ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಸೇನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ನಾವು ಜನಿಸಿದ್ದೇವೆ.' ಇದನ್ನೆಲ್ಲಾ ಪರಿಗಣಿಸಿ, ದಾಶಾರ್ಹಕುಮಾರರಾದ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾಗಿ, ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯಾದವ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟರು. ಹರಿ, ದಾರುಕನು ರಥಸಾರಥಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಶಂಖವನ್ನು ಬಾರಿಸಿದನು. ಆ ಶಬ್ದದಿಂದ ಶತ್ರುಸೈನಿಕರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಯ ಮತ್ತು ಕಂಪನೆ ಮೂಡಿತು. ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ ಜರಾಸಂಧನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಕೃಷ್ಣ, ನೀನು ಪುರುಷಾಧಮ, ನಾನು ನಿನ್ನಂತಹ ಬಾಲಕನೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಲು ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಬೇರೆಯವರ ಹಿಂದೆ ಬುಗಿದಿರುವ ನೀನು ಬುದ್ಧಿಹೀನ, ಹೋಗು, ಬಂಧುಘಾತಕ, ನಾನು ನಿನ್ನೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ರಾಮಾ, ನಿನಗೆ ಧೈರ್ಯವಿದ್ದರೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡು; ನನ್ನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ವಧೆಯಾಗಿ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗು, ಅಥವಾ ನನ್ನನ್ನು ಕೊಂದು ತೋರಿಸು.' ಆಗ ಭಗವಂತನು ಪ್ರತ್ಯುತ್ತರವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: 'ಪರಾಕ್ರಮಿಗಳು ಹೆಮ್ಮೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಕೇವಲ ಶೌರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮರಣದ ದಡದಲ್ಲಿ ನಿಂತ ದುಃಖಿತನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ರಾಜನೇ.' ಶುಕಮುನಿಯವರು ವಿವರಿಸಿದರು: 'ಜರಾಸಂಧನ ಮಗನು, ತನ್ನ ಮಹಾಸೈನ್ಯ, ರಥ, ಗಜ, ಅಶ್ವ, ಧ್ವಜಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಾಧವರು ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದನು; ಗಾಳಿಯು ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಧೂಳಿನಿಂದ ಆವರಿಸುವಂತೆ ಅವನು ಅವರನ್ನು ಆವರಿಸಿದನು. ಯುದ್ಧದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರಿ ಮತ್ತು ರಾಮರ ರಥಗಳು, ಗರುಡ ಮತ್ತು ತಾಳಗಸಂಕೇತಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು; ಅವುಗಳನ್ನು ಕಂಡ ಮಹಿಳೆಯರು ಕೋಟೆ, ಅರಮನೆ, ಬಾಗಿಲುಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದು, ಭಯ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲದಿಂದ ಕಂಗಾಲಾದರು. ಹರಿ ತನ್ನ ಯಾದವ ಸೇನೆಯನ್ನು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಗೌರವಿಸುವುದನ್ನು, ಶತ್ರುಸೈನ್ಯದಿಂದ ಬಾಣಗಳ ಮಳೆಗಾಲದಿಂದ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪೀಡಿತವಾಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಶಾರಂಗಧನುಸ್ಸನ್ನು ಭಯಾನಕ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಗಿದು ಬಿಟ್ಟನು. ನಂತರ, ತನ್ನ ತೂಣದಿಂದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ರೆಪ್ಪೆಯಂತೆ ಸರಿಸಿ, ರಥ, ಗಜ, ಅಶ್ವ, ಪಾದಾತಿಗಳನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದುಹಾಕಿದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರಾಯುಧವು ಅವನ ಕೈಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಐವತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ.