ಪಾಂಡವರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀವೇ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿ, ಭಗವಂತ ಶ್ರೀಹರಿ ಅಕ್ರೂರನಿಗೆ ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಪಾಂಡವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಬರುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: "ಪಾಂಡುವಿನ ನಿಧನದ ನಂತರ, ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ರಾಜನಿಂದ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಗರಕ್ಕೆ ತರಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಅವರು ಈಗ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಮಧ್ಯೆ ಅಂಬಿಕಾಪುತ್ರ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಮವೈರಾಗಿರುತ್ತಿಲ್ಲ; ಅವನು ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ಪುತ್ರನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿ, ಸತ್ಯವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ನೀನು ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು — ಒಳ್ಳೆಯದೋ ಕೆಟ್ಟದೋ — ತಿಳಿದುಬಂದು ನಮಗೆ ಹೇಳು; ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ." ಹೀಗೆ ಅಕ್ರೂರನಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದ ಶ್ರೀಹರಿ, ಸಂಕರ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಧವನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಅಷ್ಟಾಗಿ, ಹತ್ತನೇ ಸ್ಕಂಧದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಅರವತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಕ್ರೂರನು ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ — ಪೌರುವರ ರಾಜವಂಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯುಳ್ಳ ನಗರಕ್ಕೆ — ತೆರಳಿ ಅಲ್ಲಿ ಅಂಬಿಕಾಪುತ್ರ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಭೀಷ್ಮ, ವಿದುರ ಮತ್ತು ಪೃಥೆಯನ್ನು ಕಂಡನು. ಅಲ್ಲದೆ ಅವನು ಬಾಹ್ಲಿಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುತ್ರನನ್ನು, ಭಾರದ್ವಾಜ ಮತ್ತು ಗೌತಮರನ್ನು, ಕರ್ಣ, ಸುಯೋಧನ, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. ಗಾಂಧಿನೀಪುತ್ರ ಅಕ್ರೂರನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಂಬಂಧಿಯನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿ, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರ ಸುಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿತವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡನು. ಅವನು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ದುಷ್ಟರ ಸಲಹೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದ, ಸ್ಥಿರತೆ ಇಲ್ಲದ ರಾಜನ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ರಾಜನು ಪೃಥಾಪುತ್ರರ तेज, ಶಕ್ತಿ, ಶೌರ್ಯ, ವಿನಯ ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರೀತಿ ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಲು ಇಚ್ಛೆಪಡುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲವೆಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರಪುತ್ರರಿಂದ ನಡೆದಿರುವ ವಿಷಪ್ರಯೋಗ ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನೆಲ್ಲ ಪೃಥೆ ಮತ್ತು ವಿದುರ ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಅಕ್ರೂರನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಪೃಥೆ — ತನ್ನ ತಂಗಿಯ ಸಹೋದರನನ್ನು ನೋಡಿ, ತಾಯ್ನಾಡಿನ ನೆನಪಿನಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು — ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಸೌಮ್ಯನೇ, ನನ್ನ ತಂದೆ, ತಂಗಿಗಳು, ತಮ್ಮಂದಿರು, ಮಾವಂದಿರು, ಸೋದರಿಯಂದಿರು, ಸ್ನೇಹಿತರು — ಇವರು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ? ನನ್ನ ಮಾವನ ಮಗ ಕೃಷ್ಣನು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯವಾಗಿರುವವನು, ರಾಮನು — ಕಮಲನೇತ್ರರು — ಇವರು ತಮ್ಮ ಮಾವನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಯೇ? ನನ್ನ ಸಹಪತ್ನಿಯರ ಮಧ್ಯೆ, ಮೃಗಿಯಂತೆ ನಾನಿರುವಾಗ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅನಾಥ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಧೈರ್ಯಪಡಿಸುವನು. ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ, ಮಹಾಯೋಗಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಆತ್ಮ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಗೋವಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ — ನಿನಗೆ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ, ರಕ್ಷಿಸು. ಜನರಿಗೆ ನಿನ್ನ ಪಾದಕಮಲಗಳ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ; ಭಯಾನಕ ಜನ್ಮಮರಣ ಸಾಗರದಿಂದ ಕಾಪಾಡುವವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪರಿಶುದ್ಧನಾದ, ಪರಮಾತ್ಮನಾದ, ಯೋಗೇಶ್ವರನಾದ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನಾನು ನಿನಗೆ ಶರಣಾಗಿದ್ದೇನೆ." ಹೀಗಾಗಿ, ಬಂಧುಗಳನ್ನೂ ಕೃಷ್ಣನನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ದುಃಖಭಾರದಿಂದ ನುಡಿ ಮಾಡಿದಳು ಪೃಥೆ — ರಾಜನೆ, ನಿನ್ನ ಮಹಾಪ್ರಪಿತಾಮಹಿ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಿಪ್ತನಾದ ವಿದುರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಅಕ್ರೂರ ಇಬ್ಬರೂ, ಪಾಂಡವರ ಜನ್ಮದ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಪೃಥೆಗೆ ಧೈರ್ಯವನ್ನಿತ್ತರು. ಅಕ್ರೂರನು ಹಿಂತಿರುಗಲು ಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರ ಮಧ್ಯೆ, ತನ್ನ ಪುತ್ರರ ಕಡೆಗೆ ಏಕಪಕ್ಷಪಾತಿಯಿದ್ದ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಹಿತವಚನಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: "ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ವಂಶಜನೇ, ನೀನು ಈಗ ಕುರುಕುಲದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ನಿನ್ನ ಸಹೋದರ ಪಾಂಡು ನಿಧನರಾದ ನಂತರ ರಾಜಪದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀ. ನೀನು ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿದರೆ, ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಮತ್ತು ನಿನ್ನವರಿಗೂ ಪಾಂಡವರಿಗೂ ಸಮವೈರಾಗಿದ್ದರೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ ಗಳಿಸುವೆ. ಹೀಗಾಗದೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ನೀನು ನಿಂದೆಗೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತೀಯೆ ಮತ್ತು ಅಧೋಗತಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತೀಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಂಡವರಿಗೂ ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಸಮಭಾವನೆ ತಾಳು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಯಾರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ ಶಾಶ್ವತವಲ್ಲ — ದೇಹದ ಜೊತೆಗೂ ಅಲ್ಲ, ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು ಇವರುಂತೂ ಹೀಗೇ. ವ್ಯಕ್ತಿ ಒಬ್ಬನೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬನೇ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ; ಒಬ್ಬನೇ ಪುಣ್ಯ-ಪಾಪ ಫಲಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮವಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬುದ್ಧಿಹೀನರು ಕಬಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹಿತದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜೇನು ಹುಳಗಳು ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವಂತೆ. ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಿಂದ ಧರ್ಮವಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇತರರನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು, ಜೀವನ, ಸಂಪತ್ತು, ಮಕ್ಕಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಷ್ಟಪಡಿಸಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಪಾಪವನ್ನು ಭುಜಿಸಿ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವರಿಂದ ತೊರೆದನಾಗುತ್ತಾನೆ; ತನ್ನ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸದೇ, ಕರ್ಮದಿಂದ ತಿರುಗಿ, ಅಂಧಕಾರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಾಜನೇ, ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಕನಸು, ಮಾಯೆ, ಭ್ರಮೆಯೆಂದು ತಿಳಿದು, ನೀನೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿತು, ಸಮಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತನಾಗು." ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದ: "ಧರ್ಮಜ್ಞನೇ, ನೀನು ಹೇಳುವ ಹಿತವಚನಗಳು ಹೇಗೆ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ನನಗೂ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಆದರೆ, ಸೌಮ್ಯನೇ, ಮಾತುಗಳು ಎಷ್ಟು ಸಿಹಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಮಕ್ಕಳ ಮೇಲಿನ ಅತಿಯಾದ ಆಸಕ್ತಿಯ ವಿಷದಿಂದ ಉದ್ವಿಗ್ನವಾದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅವು ಸ್ಥಿರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚಿನಂತೆ. ಭಗವಂತನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಯಾರು ತಿರುಗಿಸಬಲ್ಲರು? ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಯದುಕುಲದಲ್ಲಿ ಅವನು ಅವತರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಅಪ್ರಮೇಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ, ಅವನು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ — ಆ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ, ಸಂಸಾರದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಲೀಲೆಯಿಂದ ಸಂಚರಿಸುವವನಿಗೆ, ನಾನು ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ." ಇಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ರಾಜನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಿತ ಅಕ್ರೂರನು, ಬಂಧುಗಳ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಬಳಿಕ, ಯದುವಂಶದ ನಗರಕ್ಕೆ ಮರಳಿದನು. ಅವನು ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಪಾಂಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಿ ತಿಳಿಸಿದನು — ಅವನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದ್ದ ಕಾರಣವೇ ಅದು. ಹತ್ತನೇ ಸ್ಕಂಧದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಒಂಭತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ನಡುವೆ, ಭರತಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಕಂಸನ ಪತ್ನಿಯರಾದ ಅಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಪ್ತಿ, ತಮ್ಮ ಗಂಡನ ಮರಣದ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ತಂದೆ ಜರಾಸಂಧನ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು. ಅವರು ದುಃಖಿತನಾಗಿದ್ದ ಮಗಧರಾಜ ಜರಾಸಂಧನಿಗೆ, ತಮ್ಮ ವಿಧವಾಪಟುವಿನ ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು.