ಭಗವಂತನು ಆಕ್ರೂರನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು ನಮ್ಮ ಗುರು, ತಂದೆಯ ಅಣ್ಣ, ಸದಾ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವ ಬಂಧು. ನಾವು ನಿನ್ನ ಅವಲಂಬಿತರು; ನಮ್ಮನ್ನು ನೀನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಪೋಷಿಸಬೇಕು, ಮತ್ತು ದಯೆ ತೋರಿಸಬೇಕು. ನಿನ್ನಂತಹ ಮಹಾತ್ಮರು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು, ಸದಾ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡಬೇಕು; ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಜ್ಜನರು ಹಿತಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತೀರ್ಥಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳು ಕಲ್ಲುಮಣ್ಣಿನ ವಿಗ್ರಹಗಳಲ್ಲ; ಸಜ್ಜನರನ್ನು ಕಾಣುವುದು ಮಾತ್ರ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಪಾವನವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀನು ನಮ್ಮ ಹಿತಚಿಂತಕನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪಾಂಡವರು ಹೇಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ—ಅವರ ತಂದೆಯ ಸಾವಿನ ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ, ರಾಜನಿಂದ ತಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಈಗ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅಂಬಿಕಾದ ಮಗ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಹೋದರನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿಲ್ಲ; ಅವನು ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ಪುತ್ರನ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನೀನು ಹೋಗಿ ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವಂತೆ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.” ಹೀಗೆ ಆಕ್ರೂರನಿಗೆ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿ, ಶ್ರೀಹರಿ, ಪರಮಾಧಿಪತಿ, ಸಂಕರ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಧವ ಜೊತೆ ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಇದರಿಂದ ಶ್ರೀಮದ್ಭಾಗವತ ಮಹಾಪುರಾಣದ ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಅಡಮೂವತ್ತೊಂಭತ್ತನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿದಿದೆ. ಶುಕಮುನಿಯು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ಆಕ್ರೂರನು ಪೌರವರ ವಂಶದ ರಾಜಗಳಲ್ಲಿಯೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಅಂಬಿಕಾದ ಮಗ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಭೀಷ್ಮ, ವಿದುರ ಮತ್ತು ಪೃಥಾ ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಅಲ್ಲದೆ, ಬಾಹ್ಲಿಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಗ, ಭಾರದ್ವಾಜ ಮತ್ತು ಗೌತಮ, ಕರ್ಣ, ಸುವ್ಯೋಧನ, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ನೇಹಿತರುಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಗಾಂದಿನಿಯ ಮಗನು, ಪ್ರತಿ ಬಂಧುವಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಸಮೀಪಿಸಿ, ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತರುಗಳ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಕೇಳಿ, ತಾನು ಕೂಡ ಅವರ ಕ್ಷೇಮವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದನು. ಆಕ್ರೂರನು ಕೆಲವು ತಿಂಗಳು ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದು, ದುಷ್ಟ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ, ಅರ್ಥವಿಲ್ಲದ, ದುಷ್ಟರ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅನುಸರಿಸುವ ರಾಜನ ವರ್ತನೆ ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದನು. ಅವನು ಗಮನಿಸಿದನು—ರಾಜನು ಪೃಥಾದ ಮಕ್ಕಳ ಬಲ, ತೇಜಸ್ಸು, ಶೌರ್ಯ, ವಿನಯ ಮತ್ತು ಜನರ ಪ್ರೀತಿ ನೋಡಿ ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಮಕ್ಕಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅಪರಾಧಗಳು—ವಿಷಕೊಡುವುದು ಮತ್ತು ಇತರ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳು—ಪೃಥಾ ಮತ್ತು ವಿದುರನು ಆಕ್ರೂರನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಪೃಥಾ, ತನ್ನ ಅಣ್ಣ ಆಕ್ರೂರನು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಜನ್ಮಸ್ಥಳವನ್ನು ನೆನೆದು, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದಳು. “ಓ ಸೌಮ್ಯ, ನನ್ನ ತಂದೆತಾಯಿ, ಸಹೋದರರು, ಸಹೋದರಿಯರು, ಭ್ರಾತೃಪುತ್ರರು, ಸೋದರ-in-lawಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು ನಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನೂ ನೆನಸುತ್ತಾರೆಯಾ? ನನ್ನ ಮಾವನ ಮಗ ಕೃಷ್ಣ, ಭಕ್ತರ ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯ, ಮತ್ತು ಪದ್ಮನಯನ ರಾಮ, ತಮ್ಮ ಮಾವನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೆನಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಸಹಪತ್ನಿಯ ನಡುವೆ, ಕಾಡುಮರಿ ಹಿಂಸುಗನಗಳು ನಡುವೆ ಇರುವಂತೆ, ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಮಾತಿನಿಂದ ಸಮಾಧಾನಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ತಂದೆಯಿಲ್ಲದ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೂಡ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ, ಮಹಾಯೋಗಿ, ವಿಶ್ವದ ಆತ್ಮ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ರಕ್ಷಿಸು ಗೋವಿಂದ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ, ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವೆನೆ. ಜನರಿಗೆ ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳ ಹೊರತು ಬೇರೆ ಆಶ್ರಯವಿಲ್ಲ, ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ಜನ್ಮಮರಣದ ಭಯಾನಕ ಸಾಗರದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುವವನು. ಪವಿತ್ರ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಯೋಗೇಶ್ವರ, ಯೋಗರೂಪ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನಾನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ.” ಹೀಗೆ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವನಾಥ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೆನೆದು, ರಾಜನ ಮಹಾತಾಯಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಾರಂಭಿಸಿದಳು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನ ಸುಖ-ದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ಸಮನಾಗಿರುವ ವಿದುರ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಕ್ರೂರ, ಕುಂತಿಯನ್ನು ಅವಳ ಮಕ್ಕಳ ಜನನದ ವಿಚಾರಗಳಿಂದ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು. ಆಕ್ರೂರನು ಹಸ್ತಿನಾಪುರದಿಂದ ಹೊರಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾಗ, ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಹಿತಚಿಂತನೆ prompting, ರಾಜನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ವಂಶದ ರಾಜನಾಗಿರುವ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ, ಪಾಂಡುನ ಅಗಲಿದ ನಂತರ, ನೀನು ಸಿಂಹಾಸನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ್ದೀ. ಧರ್ಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುವ ಮೂಲಕ, ಜನರನ್ನು ಧರ್ಮದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಾಂಡವರಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುವ ಮೂಲಕ, ನೀನು ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೀ. ಇಲ್ಲದೆ, ನೀನು ಬೇರೆಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ನೀನು ನಿಂದಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅಂಧಕಾರಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತೀ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ನಿನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರಬೇಕು. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ—even ತನ್ನ ದೇಹಕ್ಕೂ ಇಲ್ಲ, ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಹೇಳುವುದೇ ಬೇಡ. ಒಂದು ಜೀವಿ ಒಬ್ಬನೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬನೇ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ; ಒಬ್ಬನೇ ಸತ್ಕರ್ಮ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬನೇ ದುಷ್ಕರ್ಮ ಫಲವನ್ನು. ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನವನ್ನು, ಅಲ್ಪಬುದ್ಧಿಯವರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಹಿರಿತನದ ಸ್ನೇಹದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜೇನುಹುಳುಗಳು ನೀರನ್ನು ಹೀರುವಂತೆ. ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಇತರರನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು, ಅವನ ಜೀವನ, ಧನ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಅವನನ್ನು ನಿರಾಸೆಗೊಳಿಸಿ ಅಗಲುತ್ತಾರೆ. ಪಾಪವನ್ನು ತಾನೇ ಹೊತ್ತು, ಧನದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ ಪೋಷಿಸಿದವರಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅವನು ಗುರಿ ಸಾಧಿಸದೆ, ತನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅಂಧಕಾರಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಕನಸು, ಮಾಯೆ, ಕಲ್ಪನೆ ಎಂದು ನೋಡಿ, ನೀನು ನಿನ್ನನ್ನು ನೀನೇ ಅರಿತು, ಸಮನಾಗಿ, ಶಾಂತವಾಗಿರು, ಓ ಸ್ವಾಮಿ.” ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಓ ದಾನಶ್ರೇಷ್ಠ, ನೀನು ಹೇಳಿದ ಶುಭವಾದ ಮಾತುಗಳು ನನಗೆ ಅಮೃತ ದೊರೆತವನಿಗೆ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲದಂತೆ, ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಮಾತುಗಳು ಸಿಹಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಆಸೆ ಎಂಬ ವಿಷದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮಿಂಚು ಉಳಿಯದಂತೆ. ಯಾರು ಭಗವಂತನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಬಹುದು? ಯದುವಂಶದಲ್ಲಿ ಅವನು ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ ಅವತರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಅಜ್ಞಾತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಗುಣಗಳನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ, ನಂತರ ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ—ಅವನಿಗೆ, ಲೀಲೆಯು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗದ ಪರಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ಸಂಸಾರದ ಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ, ನಾನು ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.” ಶುಕಮುನಿಯು ಹೇಳಿದರು: ಹೀಗೆ ರಾಜನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರಿತು, ಆ ಯಾದವನು, ಸ್ನೇಹಿತರು ಅನುಮತಿಸಿದ ನಂತರ, ಮತ್ತೆ ಯಾದವ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಅವನು ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಪಾಂಡವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದ್ದನು.