ಭೂತಗಳಿಗೂ ದೇಹಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸದ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪವು ಯಾವ ಬೇರಿತನಕ್ಕೂ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗಾಗಿ, ನಿಮಗೆ ಬಂಧನವೂ ಇಲ್ಲ, ಮುಕ್ತಿಯೂ ಇಲ್ಲ—ನಿಮ್ಮ ಕುರಿತು ನಮಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಗೊಂದಲವಾಗದಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು ಭಕ್ತರು. ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ವೇದಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಸತ್ಯ ಮತ್ತು ತಪ್ಪು ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟಿದಾಗ, ಲೋಕಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಸತ್ಪುರುಷತ್ವದ ಗುಣದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತೀರಿ. ಇಂದು, ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗೆ, ವೈರಿಗಳಾದ ಅನೇಕ ರಾಜರ ಸೇನೆಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಈ ವಂಶದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹರಡಲು, ಸ್ವಯಂ ಭಾಗದಿಂದ ವಸುದೇವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಪ್ರಭೋ. ದೇವತೆಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ಜೀವಿಗಳು, ಮಾನವರು—ಎಲ್ಲರ ರೂಪವೂ ನೀವು; ನಿಮ್ಮ ಪಾದತೀರ್ಥ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನೂ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಜಗತ್ತಿನ ಗುರು, ಅಧೋಕ್ಷಜ, ನೀವು ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಇದರಿಂದ ನಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು ಧನ್ಯವಾಗಿವೆ. ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾಗಿರುವ, ಸದಾ ಸತ್ಯವಚನ ಹೇಳುವ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ನೇಹಿತನಾಗಿರುವ, ಕೃತಜ್ಞತೆಯುಳ್ಳ, ಆರಾಧಕರಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ನೀಡುವ, ಸ್ವಾರ್ಥ-ಪರಾಭಾವಕ್ಕೆ ಅಲಕ್ಷ್ಯನಾದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮತ್ತ್ಯಾರೂ ಆಶ್ರಯಿಸುವುದು ಯಾರು? ಜನಾರ್ದನ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಯೋಗೇಶ್ವರರಿಗೂ ಸದುಪಲಭ್ಯನಾಗಿರುವ ನೀವು ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾದುದು ನಮ್ಮ ಪುಣ್ಯ. ಮಕ್ಕಳ, ಪತ್ನಿಯ, ಧನದ, ಬಂಧುಗಳ, ಮನೆಯ, ದೇಹದ—ನಿಮ್ಮ ಮಾಯೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಮೋಹಬಂಧವನ್ನು ದಯಮಾಡಿ ಬೇಗನೆ ಕಡಿದುಹಾಕಿ, ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ ಭಕ್ತನಿಂದ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿ ಪಡೆದ ಭಗವಂತ ಹರಿಃ, ಆಕೃೂರನನ್ನು ನೋಡಿ ಮುದ್ದಾಗಿ ನಗುತ್ತಾ, ಮನೋಹರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದರು. "ನೀನು ನಮ್ಮ ಗುರು, ಚಿಕ್ಕಪ್ಪ, ಸದಾ ಗೌರವಪಾತ್ರ ಬಂಧು; ನಾವು ನಿನ್ನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿರುವವರು, ನಮ್ಮನ್ನು ನೀನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು, ಪೋಷಿಸಬೇಕು, ಅನುಗ್ರಹಿಸಬೇಕು," ಎಂದರು. "ನೀನಂತೆ ಮಹಾತ್ಮರು, ಯೋಗ್ಯರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು, ಸದಾ ಸ್ವಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡಬೇಕಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಜ್ಜನರು ಅಂಥವರಲ್ಲ. ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ಪವಿತ್ರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳು ಕಲ್ಲು-ಮಣ್ಣಿನ ವಿಗ್ರಹ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ; ಒಬ್ಬ ಸಜ್ಜನನನ್ನು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ನೋಡಿದರೂ ಪವಿತ್ರತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ನೀನು ನಮ್ಮ ಹಿತಚಿಂತಕನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಪಾಂಡವರು ಹೇಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ಅವರ ತಂದೆಯು ನಿಧನವಾದ ಬಳಿಕ, ಮಕ್ಕಳು ತಾಯಿಯೊಡನೆ ತಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಈಗ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಅವರಲ್ಲಿ, ಅಂಬಿಕೆಯ ಪುತ್ರ ರಾಜನು ತನ್ನ ತಮ್ಮನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿಲ್ಲ; ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ಪುತ್ರನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಅವನ ದೃಷ್ಟಿ ಮಸುಕಾಗಿದೆ. ಅವರು ಹೇಗೆ ಇದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ನಮಗೆ ತಿಳಿಸು; ನಾವು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಶ್ರೀಹರಿ ಆಕೃೂರನಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು. ಅನಂತರ ಭಗವಾನ್ ಹರಿಯು ಸಂಕರ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ಧವನೊಡನೆ ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಇಲ್ಲಿ, ದಶಮಸ್ಕಂಧದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಅರವತ್ತೆಂಟನೇ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಶುಕಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಆಕೃೂರನು ಪೌರುವರುಪವಂಶದ ರಾಜಧಾನಿಯಾದ ಹಸ್ತಿನಾಪುರವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಅಂಬಿಕಾಪುತ್ರ ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನನ್ನು, ಭೀಷ್ಮ, ವಿದುರ, ಪೃಥಾ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. ಅಲ್ಲದೆ, ಬಾಹ್ಲಿಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುತ್ರ, ಭಾರದ್ವಾಜ, ಗೌತಮ, ಕರ್ಣ, ದುಃಶಾಸನ, ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ಪಾಂಡವರು ಮತ್ತು ಇತರ ಬಂಧುಗಳನ್ನೂ ಕಂಡನು. ಗಾಂದಿನೀ ಪುತ್ರನು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಸಂಬಂಧಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಮೀಪಿಸಿ, ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ವಿಚಾರಿಸಿ, ಅವರು ಕೂಡ ಸ್ನೇಹಿತರ ವಿಚಾರ ಕೇಳಿದರು. ಅವನು ಕೆಲ ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲೇ ಉಳಿದು, ದುರ್ಜನರ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವ, ಧರ್ಮಬೋಧೆಯಿಲ್ಲದ ರಾಜನು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾ ಇದ್ದನು. ಅವನು ರಾಜನು ಪೃಥಾಪುತ್ರರ ಕೀರ್ತಿ, ಶೌರ್ಯ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಪ್ರಜೆಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೋಡಲು ಇಚ್ಛಿಸದೆ ಇರುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿದನು. ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರ ಪುತ್ರರು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಅನ್ಯಾಯಗಳು—ವಿಷಪ್ರಯೋಗ ಮುಂತಾದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೃಥಾ ಮತ್ತು ವಿದುರ ಅವನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಪೃಥಾ, ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಆಕೃೂರ ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಕಣ್ಣೀರಿನಿಂದ ನೆನೆದು, ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ಅವನೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: "ಸೌಮ್ಯ, ನನ್ನ ತಾಯಿ-ತಂದೆ, ತಮ್ಮಂದಿರೂ, ಅಕ್ಕಂದಿರೂ, ಮಗಳು, ಸೊಸೆಯಂದಿರು, ಸ್ನೇಹಿತರು—ನಮ್ಮನ್ನು ಇನ್ನೂ ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರಾ? ಕೇಶವನು, ನಮ್ಮ ಬಂಧು, ಭಕ್ತರಿಗೆ ಆಶ್ರಯ, ರಾಮನು—ಈ ಇಬ್ಬರೂ ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರಾ? ನನ್ನ ಸಹಪತ್ನಿಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಮೃಗದಂತೆ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಆ ಕೃಷ್ಣನು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ನನಗೂ ಧೈರ್ಯ ತುಂಬುವನು. ಕೃಷ್ಣ, ಕೃಷ್ಣ, ಮಹಾಯೋಗೀ, ಜಗತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳು ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಗೋಪಾಲ, ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನಲ್ಲದೆ ಜನರಿಗೆ ಬೇರೆ ಯಾವ ಆಶ್ರಯವೂ ಇಲ್ಲ. ಜನ್ಮಮರಣದ ಭಯಾನಕ ಸಾಗರದಿಂದ ಪಾರುಮಾಡುವ ನೀನೇ ನಮ್ಮ ಗತಿ. ಪವಿತ್ರ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಯೋಗೇಶ್ವರ, ಯೋಗರೂಪ, ಕೃಷ್ಣ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ನಿನ್ನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದು ಪೃಥಾ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದರು. ಮಹಾತ್ಮ ವಿದುರನು, ಸುಖದುಃಖಗಳಲ್ಲಿ ಸಮನಾಗಿದ್ದವನೂ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಆಕೃೂರನೂ ಕುಂತಿಯನ್ನು ಅವರ ಪುತ್ರರ ಜನನದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಕೆಲ ಕಾಲ ಕಳೆದ ಬಳಿಕ, ಆಕೃೂರನು ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಿತಾಶಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ವಿಚಿತ್ರವೀರ್ಯನ ವಂಶದವರೇ, ನೀವು ಕುರುಗಳ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವವರು. ಪಾಂಡುನು ವಿಧಿವಶನಾದ ನಂತರ ನೀವು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಧರ್ಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿಸಿ, ಪ್ರಜೆಗಳಿಗೆ ಹಿತಕರವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಪಾಂಡವರಿಗೂ ಸಮನಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ; ಹೀಗಾದರೆ ನಿಮಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯವೂ, ಕೀರ್ತಿಯೂ ದೊರೆಯುವುದು. ಹಾಗೆ ಮಾಡದೆ ಬೇರೆಯಾಗಿ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಪಕೀರ್ತಿ, ಅಂಧಕಾರ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಾಡುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಪಾಂಡವರಿಗೂ ಸಮನಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಯಾರೊಡನೆ ಶಾಶ್ವತ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ—even one's own body is not permanent, what then of wife, sons, and others? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಯೇ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ, ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಯೇ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ; ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಯೇ ಪುಣ್ಯ-ಪಾಪ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಕ್ರಮದಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಧನವನ್ನು ಅಲ್ಪಬುದ್ಧಿಯವರು ಸ್ನೇಹದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಜೇನುಹುಳಗಳು ನೀರನ್ನು ಹೀರುವಂತೆ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ವಿವೇಕವಿಲ್ಲದೆ, ತಾನೇ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿ, ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಇತರರನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು, ಜೀವನ, ಸಂಪತ್ತು, ಮಕ್ಕಳು, ಇತರರು ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ತೊರೆದು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆ ಪಾಪವನ್ನು ತಾನೇ ಹೊತ್ತು, ತನ್ನ ಧನವನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸದೆ, ತಮ್ಮ ಹಿತವನ್ನು ಸಾಧಿಸದೆ, ಧರ್ಮದಿಂದ ದೂರವಾಗಿ, ಅವನು ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಾನೆ," ಎಂದು ಆಕೃೂರನು ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನಿಗೆ ಉಪದೇಶಮಾಡಿದನು.