ವ್ರಜದ ಗೋಪರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸದಾ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪದಪದ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವಂತೆ, ತಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಅವನ ನಾಮಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಉಚ್ಛರಿಸುವಂತೆ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ದೇಹವು ಅವನ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದಾಗಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಎಡವಾಡಿದರೂ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅವರ ಭಕ್ತಿ ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ಗೋಪರು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉದ್ದವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. ರಾಜನೇ, ನಂತರ ಉದ್ದವನು ಕೃಷ್ಣನ ರಕ್ಷಣೆಗೊಳಗಾಗಿ ಮತ್ತೆ ಮಥುರೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ, ಉದ್ದವನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ವ್ರಜದ ಜನರಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ವಸುದೇವ, ರಾಮ ಮತ್ತು ರಾಜನಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಆಗ, ಸೈರಂಧ್ರಿ (ಕುಬ್ಜಾ)ಯ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತಿಳಿದ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮರೂಪವಾದ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿರುವ ಭಗವಂತನು, ಅವಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು ಅವಳ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ಕುಬ್ಜೆಯ ಮನೆ ಅತ್ಯಂತ ವೈಭವದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಹರ್ಷವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಸುಂದರ ವಸ್ತುಗಳು, ಮುತ್ತಿನ ಹಾರಗಳು, ಧ್ವಜಗಳು, ಚತ್ರಗಳು, ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ಆಸನಗಳು, ಧೂಪದ ಸುಗಂಧ, ದೀಪಗಳ ಬೆಳಕು, ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅವಳ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಕುಬ್ಜೆ ಆತುರದಿಂದ ತನ್ನ ಆಸನದಿಂದ ಎದ್ದು, ಅವನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಮುಂದೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಚ್ಯುತನಿಗೆ ಆಸನ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿತು. ಉದ್ದವನು ಕೂಡ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಆಸನವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ಕೃಷ್ಣನು ಲೋಕದ ಆಚರಣೆಯಂತೆ, ಆ ವೈಭವಶಾಲಿ ಹಾಸಿಗೆಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹೋದನು. ಕುಬ್ಜೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಹಾರ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಸುಗಂಧವನ್ನು ಬಳಸಿ, ಪಾನಸು chew ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಲಜ್ಜೆಯ, ಬದಿಯ ನೋಟಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತಾ ಮಾಧವನ ಬಳಿ ಬಂದು, ಅವನನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಉಲ್ಲಾಸಗೊಂಡಳು. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು, ಮೊದಲ ಭೇಟಿಯಲ್ಲಿ ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಿದ್ದ ಅವಳನ್ನು, ಕೈಗೆ ಚೂಡಿಗಳು ಹೊದಿದ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಹಾಸಿಗೆ ಮೇಲೆ ಕುಳಿಸಿ, ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಆನಂದಿಸಿದನು; ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದಿತಳಾದಳು. ಕುಬ್ಜೆ ತನ್ನ ಹೃದಯ ಮತ್ತು ವಕ್ಷಸ್ಸು ಭಾವದಿಂದ ಉರಿದು, ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಆಶೆಯಿಂದ, ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದಗಳ ಸುಗಂಧವನ್ನು ಉಸಿರಾಡಿ, ಅವುಗಳಿಂದ ತನ್ನ ನೋವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮಸಾಜ್ ಮಾಡಿ, ತನ್ನ ಬಾಹುಗಳು ಮತ್ತು ವಕ್ಷಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಿಯತಮೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆ ಆನಂದದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದೀರ್ಘ ದುಃಖದ ಅಂತ್ಯವನ್ನು ಕಂಡಳು. ಆಗ, ಮುಕ್ತಿಯ ಅಧಿಪತಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಪಡೆದ ಕುಬ್ಜೆ, ತನ್ನ ಅಸಾಧ್ಯ ಭಾಗ್ಯದಲ್ಲೂ, ಅವನಿಗೆ ಚಂದನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು: "ನಿನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ ನಾನು, ನೀನು ನನ್ನ ಜೊತೆ ಕೆಲವು ದಿನಗಳು ಉಳಿಯು; ನನಗೆ ನಿನ್ನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡುವುದು ಸಹಿಸಲಾರದು, ಕಮಲನೇತ್ರಾ!" ಕೃಷ್ಣನು ಅವಳ ಇಚ್ಛೆಯ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಅವಳನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ಉದ್ದವನೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ, ತನ್ನ ಪೂಜಿತ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಯಾರಾದರೂ ಮಹಾ ಪೂಜೆಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾದ ವರವನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ, ಅದು ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ವಿವೇಕ ದುರಬಲವಾಗಿದೆ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು, ರಾಮ ಮತ್ತು ಉದ್ದವನೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಕ್ರೂರನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು, ಅಕ್ರೂರನ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ದೂರದಿಂದಲೇ ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳು, ಮಹಾತ್ಮರು ಬಂದಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡ ಅಕ್ರೂರನು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಎದ್ದು, ಅವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ಅಕ್ರೂರನು ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದನು; ಅವರು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರು. prescribed ಆಸನಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅಕ್ರೂರನು ಅವರನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಅವರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆದ ನೀರನ್ನು ತನ್ನ ತಲೆಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ದೇವೀ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಸುಗಂಧ ಹಾರಗಳು, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದನು. ಪೂಜಿಸಿ, ತಲೆಯನ್ನೆತ್ತಿ, ಪಾದಗಳನ್ನು ಕೈಯಿಂದ ತೊಳೆದ ಅಕ್ರೂರನು, ನಮನದಿಂದ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಧನ್ಯತೆ, ದುಷ್ಟ ಕಂಸ ಮತ್ತು ಅವನ अनुಯಾಯಿಗಳು ಸಂಹಾರಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ; ಈ ಕುಟುಂಬವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಸಂಕಷ್ಟದಿಂದ ಪಾರುಗೊಂಡಿದೆ." "ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಪರಮಪುರುಷರು, ಜಗತ್ತಿನ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ವಸ್ತು; ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಮತ್ತೇನು ಉನ್ನತ ಅಥವಾ ಕುನಿತವಿಲ್ಲ. ಈ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ನೀವು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತೀರಿ, ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಿಳಿಯಲಾಗುತ್ತದೆ." "ಚಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಚಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು ನನ್ನಂತಹ ಗರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ನೀವೇ ಸ್ವಯಂ ಅವತರಿಸಿ, ನಿಮ್ಮಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗುತ್ತೀರಿ, ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಿದ್ದೀರಿ." "ನೀವು ರಜ, ತಮ, ಸತ್ವ ಗುಣಗಳಿಂದ ವಿಶ್ವವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಸಂಹರಿಸಿ, ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೀರಿ; ಆದರೆ ನೀವು ಆ ಗುಣಗಳ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಂಧನದಲ್ಲಿಲ್ಲ, ನೀವೇ ಜ್ಞಾನ ಸ್ವರೂಪ; ನಿಮಗೆ ಬಂಧನದ ಕಾರಣವೇ ಇಲ್ಲ." "ನಿಮ್ಮ ಅಸ್ತಿತ್ವ ದೇಹ ಅಥವಾ ಇತರ ಉಪಾಧಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧಾರವಾಗಿಲ್ಲ; ನಿಮಗೆ ಬೇದವಿಲ್ಲ, bondage ಅಥವಾ liberation ಇಲ್ಲ; ನಿಮಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಗೊಂದಲ ಇರದಿರಲಿ ಎಂದು ನಾವು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ." "ಪ್ರಾಚೀನ ವೇದ ಮಾರ್ಗವು ತಪ್ಪು ಮತಗಳಿಂದ, ಅಸತ್ಯದಿಂದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವಾಗ, ಲೋಕದ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನೀವು ಸತ್ವ ಗುಣದಿಂದ ಅವತರಿಸುತ್ತೀರಿ." "ಆದರಿಂದ, ಇಂದು ನೀವು ವಸುದೇವನ ಮನೆಗೆ ಸ್ವಯಂ ಭಾಗದಿಂದ ಅವತರಿಸಿ, ಭೂಭಾರದ ನಿವಾರಣೆಗಾಗಿ, ಶತ್ರು ರಾಜರ ಸೇನೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಈ ವಂಶದ ಕೀರ್ತಿ ಹರಡಿದ್ದೀರಿ." "ಇಂದು, ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳು ಧನ್ಯವಾಗಿವೆ; ನೀವು ದೇವತೆ, ಪಿತೃ, ಜೀವಿಗಳು, ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಪಾದತೀರ್ಥದಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸುವ, ವಿಶ್ವಗುರು, ಅಧೋಕ್ಷಜ, ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ." "ಯಾವ ಜ್ಞಾನಿ ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಆಶ್ರಯಿಸುವನು? ನೀವು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರಿಯ, ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳು ಸತ್ಯ, ಎಲ್ಲರ ಸ್ನೇಹಿತ, ಕೃತಜ್ಞ, ಪೂಜಿಸುವವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ನೀಡುವವರು; ನಿಮಗೆ ಸ್ವದ್ರವ್ಯ ಲಾಭ-ನಷ್ಟದಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲ." "ಧನ್ಯತೆ, ಜನಾರ್ದನ, ನೀವು ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿದ್ದೀರಿ; ಯೋಗೇಶ್ವರರು, ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ; ನಮ್ಮ ಬಂಧನವನ್ನು, ಮಕ್ಕಳಿಗೆ, ಪತ್ನಿಗೆ, ಧನಕ್ಕೆ, ಬಂಧುಗಳಿಗೆ, ಮನೆಗೆ, ದೇಹಕ್ಕೆ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಗೆ ಇರುವ ಮೋಹವನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಮಾಯೆಯನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸು." ಇಂತಹ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಹರಿ, ಹಾಸ್ಯಭಾವದಿಂದ, ಅಕ್ರೂರನಿಗೆ ಮೋಹಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ನೀವು ನಮ್ಮ ಗುರು, ಪಿತೃಬಂಧು, ಸದಾ ಗೌರವಿತ ಸಂಬಂಧಿ; ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾದ, ಪೋಷಿಸಬೇಕಾದ, ಕರುಣಿಸಬೇಕಾದ ಅವಲಂಬಿತರು." "ನೀವು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು, ಸದಾ ಸತ್ಪಾತ್ರರಾಗಿದ್ದೀರಿ; ತಮ್ಮ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಸದಾ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು; ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಸಜ್ಜನರು ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ." "ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ದೇವತೆಗಳು ಮಣ್ಣಿನ ಅಥವಾ ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲ; ಸಜ್ಜನರ ದರ್ಶನವೇ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ." "ನೀವು ನಮ್ಮ ಹಿತಚಿಂತಕರು, ಅತ್ಯುತ್ತಮರಾಗಿದ್ದೀರಿ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಪಾಂಡವರ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಯಲು, ಈಗ ಹಸ್ತಿನಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ." "ಪಾಂಡವರ ತಂದೆ ಮೃತಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ, ರಾಜನಿಂದ ತಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಕರೆತರಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಈಗ ಅಲ್ಲಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ." "ಅವರಲ್ಲಿ, ಅಂಬಿಕಾದ ಮಗ ರಾಜನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ನ್ಯಾಯ ಬದ್ಧನಲ್ಲ; ಅವನು ತನ್ನ ದುಷ್ಟ ಮಗನ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ದೋಷಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ." "ಹೋಗಿ, ಅವರ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಿ, ಉತ್ತಮವೋ, ಕೆಟ್ಟವೋ; ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಮೇಲೆ, ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ." ಹೀಗೆ ಅಕ್ರೂರನಿಗೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿ, ಶ್ರೀಹರಿ, ಪರಮಾಧಿಪತಿ, ಸಂಕರ್ಷಣ ಮತ್ತು ಉದ್ದವನೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.