ಶ್ರೀ ಶುಕಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ದವನು, ಗೋಪಿಯರು ಕೃಷ್ಣನಿಗಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ತೊಂದರೆಪಟ್ಟು, ಅವರ ಪ್ರೀತಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡನು. ಅವರು ಕೃಷ್ಣನ ಸಮ್ಮುಖವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾ ದುಃಖಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಉದ್ದವನು ಅವರ ಹೃದಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅವರ ಬಳಿ ತಲುಪಿಸಿದನು. ಉದ್ದವನು ಗೋಪಿಯರತ್ತ ಮುಗುಳುನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಓ ಗೋಪಿಯರೇ, ನೀವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರು, ಗೌರವಪೂರ್ಣರು. ಏಕೆಂದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಸುದೇವನಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೀರಿ. ತಪಸ್ಸು, ವ್ರತ, ಯಜ್ಞ, ಪಠಣ, ಅಧ್ಯಯನ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತಿ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ನಿಮ್ಮ ಪುಣ್ಯಫಲದಿಂದಲೇ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪರಮೇಶ್ವರನಲ್ಲಿ ನೀವು ಅಪಾರವಾದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀರಿ—ಅದು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗುವುದಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ, ನೀವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಗಂಡಸರನ್ನು, ದೇಹವನ್ನು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು, ಮನೆಯನ್ನು—allವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಪರಮತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಲ್ಲೀನತೆ ನಿಮಗೆ, ಅವರ ವಿಚ್ಛೇದನದಿಂದ, ಉದಯವಾಗಿದೆ—ಇದು ನನಗೆ ಅಪಾರ ಅನುಗ್ರಹವಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯಭರ್ತನಿಂದ, ಗುಪ್ತವಾಗಿ ತಂದಿರುವ ಹಿತಕರವಾದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಅದು ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.” ಉದ್ದವನು ಕೃಷ್ಣನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರೂ, ಈ ವಿಚ್ಛೇದನ ಸಂಪೂರ್ಣವಲ್ಲ. ನಾನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವೆನು. ಹಗಲು-ಹಗಲು, ಆಕಾಶ, ವಾಯು, ಅಗ್ನಿ, ಜಲ, ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವಂತೆ, ನಾನು ಮನಸ್ಸು, ಪ್ರಾಣ, ತತ್ತ್ವಗಳು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ನನ್ನೊಳಗೇ, ನನ್ನಿಂದ, ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತೇನೆ, ಪೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ಲಯಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆತ್ಮನು ಜ್ಞಾನಮಯ, ಶುದ್ಧ, ವಿಭಿನ್ನ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತನಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಾಯೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ, ಆತ್ಮನು ಸುಪ್ತಿ, ಸ್ವಪ್ನ, ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕನಸಿನಂತೆ ಅಸತ್ಯವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಸದಾ ಜಾಗ್ರತವಾಗಿ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದಿರಬೇಕು. ಇದು ಆಂತರ್ಯೋಪದೇಶ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ವಿವೇಕಿಯಾದ ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಮಾರ್ಗ: ತ್ಯಾಗ, ತಪಸ್ಸು, ಆತ್ಮಸಂಯಮ, ಸತ್ಯ—ಇವುಗಳು ನದಿಗಳಂತೆ ಸಾಗಿಹೋಗಿ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ. ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯನಾಗಿ ದೂರವಿದ್ದರೂ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನತ್ತ ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಆಸೆಯಿಂದ. ಪ್ರಿಯನು ದೂರವಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಮನಸ್ಸು ತೀವ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಹತ್ತಿರವಿದ್ದಾಗ, ಮಹಿಳೆಯರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆ ತೀವ್ರತೆಯಿಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಯಿರಿ—ಅಂತಿಮವಾಗಿ ನೀವು ಶೀಘ್ರವೇ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ. ನಾನು ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಯಾರು ರಾಸಕ್ರೀಡೆಗೆ ಬರಲಾಗದೆ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನನ್ನ ವೀರ್ಯಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಿದ್ದರೋ, ಅವರಿಗೂ ನಾನು ದೊರೆತಿದ್ದೇನೆ. ಶ್ರೀ ಶುಕಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ರೀತಿ ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿ, ವ್ರಜದ ಮಹಿಳೆಯರು ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಉದ್ದವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಅವನು ತಂದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು. ಗೋಪಿಯರು ಹೇಳಿದರು: “ಧನ್ಯತೆ! ದುಷ್ಟ ಕಂಸನು, ಯದುಕುಲದ ಶತ್ರು, ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟನು. ಅಚ್ಯುತನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ಈಗ ಸುರಕ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಓ ಮೃದುಹೃದಯನೆ, ಗದೆಯ ಸಹೋದರ, ನಗರದಲ್ಲಿಯ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣ, ಲಜ್ಜಾಶೀಲ, ಮುಗುಳುನಗುವ ದೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುತ್ತಾನೋ? ಅವನಿಗೆ ಪ್ರೇಮದ ರಹಸ್ಯ ತಿಳಿದಿದೆ; ನಗರಸ್ತ್ರೀಯರ ಮಾತು, ಆಟಗಳು ಅವನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸದಿರಲು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ಒ ಮಹಾನುಭಾವನೆ, ಅವನು ನಗರಸ್ತ್ರೀಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಸೌಹಾರ್ದಯುತ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು—ಗ್ರಾಮದ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು—ಒಮ್ಮೆನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ? ನೀನು ಅವನು ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯರೊಂದಿಗೆ ಕಮಲ, ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಚಂದ್ರಪ್ರಭೆಯ ನಡುವೆ ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಕೈಗುಂಟುಗಳ ಜಿಂಜಿಣಿ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದ ರಾತ್ರಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ವೇಳೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಸುಂದರ ಕಥೆಗಳಿಂದ ಆನಂದಿಸಿದ ಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀಯಾ? ದಶಾರ್ಹಕುಲದ ವಂಶಜನು, ತನ್ನದೇ ಮಾಡಿದ ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಇಂದ್ರನು ಮಳೆಯ ಮೂಲಕ ಕಾಡನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವಂತೆ, ತನ್ನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ನಮ್ಮನ್ನು ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವನೋ? ಆದರೆ, ಅವನು ತನ್ನ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯರನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಸ್ನೇಹಿತರ ವಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುವಾಗ, ಕೃಷ್ಣನು ಇಲ್ಲಿ ಬರಬೇಕಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಏನು? ನಮ್ಮಂತಹ ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳು ಅಥವಾ ಇತರರು ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯಾದ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡ ಅವನಿಗೆ, ಇನ್ನೇನು ಅಗತ್ಯ? ಪಿಂಗಳಾ ವೇಶ್ಯೆಯು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದಲ್ಲಿ ಪರಮ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದರೂ, ಈ ತತ್ವವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದರೂ, ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಯಾರು ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವಾಗ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಭಾವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಬಲ್ಲರು? ಅವನ ದೇಹದಿಂದ ಭಾಗ್ಯ ಎಂದಿಗೂ ದೂರವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ನದಿಗಳು, ಬೆಟ್ಟಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಬಾಸುರಿಯ ಧ್ವನಿ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕೃಷ್ಣನು ಸಂಕರ್ಷಣನೊಂದಿಗೆ ಸಂಚರಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳು. ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯ ನಿವಾಸಗಳಾದ ಈ ಸ್ಥಳಗಳು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನಂದನಂದನನನ್ನು ನಮಗೆ ನೆನಪಿಸಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ನಾವು ಅವನನ್ನು ಮರೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನ ಲಾಲಿತ್ಯಪೂರ್ಣ ನಡಿಗೆ, ಉನ್ನತ ನಗು, ಕಣ್ಣಿನ ಆಟ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತು—ಇವುಗಳಿಂದ ಅವನು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಾವು ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರೆಯಬಹುದು? ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ಓ ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿ, ಓ ವ್ರಜಪತಿ, ದುಃಖವಿನಾಶಕ, ಗೋಕುಳವನ್ನು ದುಃಖಸಾಗರದಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸು, ಗೋವಿಂದಾ! ಶ್ರೀ ಶುಕಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದರು: ಕೃಷ್ಣನ ಸಂದೇಶಗಳಿಂದ ವಿಚ್ಛೇದನದ ಜ್ವರದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಗೋಪಿಯರು, ಉದ್ದವನನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನ ಅವತಾರ ಎಂದು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಉದ್ದವನು ಅನೇಕ ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ವ್ರಜದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಗೋಪಿಯರ ದುಃಖವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲಾಕಥೆಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಗೋಕುಳವನ್ನು ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದನು. ಉದ್ದವನು ವ್ರಜದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ದಿನಗಳೆಲ್ಲಾ, ಅಲ್ಲಿನ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಣಗಳು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಹಾರಿಹೋದವು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಸದಾ ಕೃಷ್ಣನ ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿದ್ದರು. ನದಿಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಹೂವುಗಳಿರುವ ಮರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಉದ್ದವನು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನೆನೆಸಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು ಹಾಗೂ ವ್ರಜಜನರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಗೋಪಿಯರು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಲೀನರಾಗಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವನಲ್ಲಿದ್ದುದನ್ನು ಕಂಡು, ಉದ್ದವನಿಗೆ ಪರಮ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಯಿತು. ಅವನು ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹಾಡಿದನು: “ಈ ಗೋಕುಳದ ಗೋಪಿಯರು ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜೀವಿಗಳು. ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಗೋವಿಂದನ ಪ್ರೇಮ ಆಳವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ. ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಭಯಪಡುವ ಋಷಿಗಳು, ನಾವೂ ಕೂಡ, ಇಂತಹ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಬ್ರಹ್ಮನಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನೂ ಪಡೆದರೂ, ಕೃಷ್ಣಕಥಾರಸವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸುವ ಭಾಗ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಲ್ಲ. ಈ ಅರಣ್ಯವಾಸಿನಿಯರು, ಸಮಾಜದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ದೋಷಪೂರ್ಣರು ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ—ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ—ಅವರ ಪ್ರೇಮ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ. ಅಜ್ಞಾನಿಗಳೂ ಸಹ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ ಅನುಗ್ರಹ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ರಾಜನು ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸುವಂತೆ. ಓ ಮಿತ್ರಾ, ಈ ತೀವ್ರ ಪ್ರೇಮದ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸ್ವರ್ಗದ ಸುಗಂಧಪೂರ್ಣ ಕನ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿಯೂ, ಬೇರೆ ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣಲಾಗದು. ರಾಸೋತ್ಸವದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನು ವ್ರಜದ ಪ್ರಿಯೆಯರ ಕಂಠವನ್ನು ಅಲಿಂಗನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ಪರಮಪೂರ್ಣತೆ ದೊರೆತಿತ್ತು. ಅಯ್ಯೋ! ನಾನು ಈ ವೃಂದಾವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹುಲ್ಲು, ಗಿಡ, ಲತಾ, ಔಷಧಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಏಕೆಂದರೆ, ತಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳನ್ನೂ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು, ಮುಕುಂದನನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಬಂದ ಈ ಗೋಪಿಯರ ಪಾದಧೂಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವೇದಗಳೂ ಬಯಸುತ್ತವೆ.” ಈ ರೀತಿ, ಉದ್ದವನು ಗೋಪಿಯರ ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ, ಅವರ ಪಾದಧೂಳಿಗೆ ತಲೆಬಾಗಿದನು.