ಗೋಪಿಯರು ಉದ್ಧವನನ್ನು ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತಲೇ ತಮ್ಮ ಮನದ ನೋವನ್ನು ಉಜ್ಜುವಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ನಿನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಅವನ ಕಾಲನ್ನು ಇಡಬೇಡಿ; ಅವನ ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾವು ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ. ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು, ಮಾತಿನಲ್ಲಿ ಚಾತುರ್ಯವಿರುವ ನಿನ್ನಂತಹವನನ್ನು, ತನ್ನ ದೂತರಾಗಿ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ. ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತಾನೇ ಉಂಟುಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಅವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಹೋದವನ ಮೇಲೆ ಯಾವ ನಂಬಿಕೆಯಿಡಬಹುದು?” “ಅವನಂತೆ, ಬೇಟೆಯವರು ವಾನರಾಧಿಪತಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವಂತೆ, ಅವನು ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲದ, ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಕುಗ್ಗಿದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ವಧ ಮಾಡಿದನು. ಬಲಿಯಾದರೂ, ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹೆಮ್ಮೆಯಿದ್ದರೂ, ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಕಪ್ಪುಮುಗುಳ್ನವನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಾಕು; ಅವನ ಲೀಲೆಗಳ ಕಥೆಗಳು ಬಿಡಲಾಗದು.” “ಒಮ್ಮೆ ಅವನ ಲೀಲಾಮೃತದ ಸವಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದವರು, ಎಲ್ಲ ಭೇದಭಾವಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಮ್ಮ ಮನೆ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಏನೂ ಇಲ್ಲದವರಾಗಿಯೂ, ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಪಕ್ಷಿಗಳಂತೆ ಭಿಕ್ಷಾಟನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ.” “ನಾವು ಅವನ ವಕ್ರವಾದ, ಆದರೆ ಅಮೃತದಂತೆ ಅನಿಸಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಂಬಿ, ತಾಯಿಯ ಕರೆಯನ್ನೇ ನಂಬುವ ಗೂಡುಮಕ್ಕಳಂತೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಪತ್ನಿಯರಂತೆ, ಮೃಗಿಯರಂತೆ ಇದ್ದೆವು. ಅವನ ನಖಗಳ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಅನುಭವಿಸಿದ ತೀವ್ರವಾದ ನೋವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ನೆನಸುತ್ತೇವೆ. ಇನ್ನು ಬೇರೆ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಹೇಳು, ದೂತನೆ.” “ಸ್ನೇಹಿತನೇ, ನೀನು ಪ್ರಿಯತಮನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಿಕೊಂಡು ಮತ್ತೆ ಬಂದಿದ್ದೀಯಾ? ನೀನು ಏನು ಬೇಕೆಂದು ಬಂದಿದ್ದೀಯೋ ಹೇಳು. ನೀನು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನು, ಸುಮ್ನವನೆ. ಲಕ್ಷ್ಮಿಯೇ ಸದಾ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವಾಗ, ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗದ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಹೇಗೆ ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀ?” “ಅವನ ಪವಿತ್ರ ಪುತ್ರನು ಈಗ ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆಯಾ? ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆ, ಬಂಧುಗಳು, ಗೋಕುಲದ ಗೋವಿಗುಳನ್ನು ನೆನಸುತ್ತಾನೆಯಾ? ನಾವು ಅವನ ಸೇವಕರು ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಎಂದಾದರೂ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತಾನೆಯಾ? ಅವನ ಬಲವಾದ, ಸುಗಂಧದ ಭುಜವನ್ನು ನಾವು ಯಾವಾಗ ತಲೆಗೆ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬಹುದು?” ಈಗ ಶ್ರೀಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: “ಅವರ ಕೃಷ್ಣನಿಗಾಗಿ ಉಂಟಾದ ಆಳವಾದ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ಕೇಳಿದ ಉದ್ಧವನು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸಂದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ಗೋಪಿಯರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು.” ಉದ್ಧವನು ಹೇಳಿದನು: “ನೀವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣರಾದವರು, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು; ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಸುದೇವನಲ್ಲಿ ನಿಭಾಯಿಸಿದ್ದೀರಿ.” “ವ್ರತ, ತಪಸ್ಸು, ಯಜ್ಞ, ಪಠಣ, ಅಧ್ಯಯನ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಅನೇಕ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದ ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ.” “ನಿಮ್ಮ ಪುಣ್ಯದಿಂದ, ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೀರಿ—ಸಾಧುಗಳಿಗೂ ಅದು ದುರ್ಲಭ.” “ನಿಮ್ಮ ವಿಧಿಯಿಂದ, ನೀವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಗಂಡಸರನ್ನು, ದೇಹವನ್ನು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು, ಮನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ.” “ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೀನವಾದ ಸ್ಥಿತಿ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಿಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಇದರಿಂದ ನೀವೇ ನನಗೆ ಮಹಾ ಉಪಕಾರ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ.” “ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯತಮನಾದ ಗಂಡನಿಂದ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ತಂದ ಸಂತೋಷದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ.” ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: “ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿರುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲಿರುವೆನು. ಹೇಗೆ ಪಂಚಭೂತಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇರುವವೆಯೋ, ಹಾಗೆಯೇ ನಾನು ಮನಸ್ಸು, ಪ್ರಾಣ, ಭೂತ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದೇನೆ.” “ನಾನು ನನ್ನಿಂದಲೇ, ನನ್ನ ಒಳಗೇ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಭೂತ, ಇಂದ್ರಿಯ, ಅವುಗಳ ಗುಣಗಳ ಸಾರ.” “ಆತ್ಮ ಜ್ಞಾನಮಯ, ಶುದ್ಧ, ವಿಭಿನ್ನ, ಗುಣಗಳಿಗೆ ಬಂಧಿತವಲ್ಲ; ಆದರೆ ಮಾಯೆಯಿಂದ, ಅದು ಸುಪ್ತಿ, ಸ್ವಪ್ನ, ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ.” “ಯಾವ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೋ—ಅವು ಕನಸುಗಳಂತೆ ಮಿಥ್ಯೆ—ಅದನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಸದಾ ಜಾಗೃತನಾಗಿ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದಿರಿ.” “ಇದು ಒಳಗಿನ ಉಪದೇಶ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳ ವಿವೇಕ: ವ್ರತ, ತಪಸ್ಸು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ, ಸತ್ಯ—ನದಿಗಳು ಸಾಗರವನ್ನು ಸೇರುವಂತೆ.” “ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯತಮನಾಗಿ ದೂರವಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಅದು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನತ್ತ ಆಕರ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ನಿರಂತರ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.” “ಹಾಗೆ ದೂರವಿರುವ ಪ್ರಿಯನನ್ನು ಮನಸ್ಸು ಯಾವ ರೀತಿ ನೆನಸುತ್ತದೋ, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಹೃದಯ ಆಷ್ಟು ಆವೇಶಗೊಂಡಿರುವುದಿಲ್ಲ.” “ನಿಮ್ಮ ಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಬೇರೇನೂ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ನನ್ನನ್ನು ಸದಾ ನೆನಸಿದರೆ, ನೀವು ಶೀಘ್ರವೇ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ.” “ನಾನು ವೃಂದಾವನದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಟವಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಸಕ್ರೀಡೆಗೆ ಬಾರದವರೂ ಕೂಡ ನನ್ನ ವೀರ್ಯಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆದರು.” ಶ್ರೀಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: “ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯತಮನಿಂದ ಕೇಳಿದ ವ್ರಜದ ಮಹಿಳೆಯರು, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉದ್ಧವನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು.” ಗೋಪಿಯರು ಹೇಳಿದರು: “ಧನ್ಯವಾಗಿದ್ದು, ದುಷ್ಟ ಕಂಸನು, ಯದುಕುಲದ ಶತ್ರುವು, ಹತನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅಚ್ಯುತನು ಎಲ್ಲ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ, ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸುರಕ್ಷಿತನಾಗಿದ್ದಾನೆ.” “ಹಿತಮಿತ, ಗದೆಯ ಅಣ್ಣ, ನಗರದ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಮುಗುಳ್ನಗುವ, ಸೀತೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವವನು, ಅವರಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆಯಾ?” “ಪ್ರೇಮದ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ನಗರದ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ ಪ್ರಿಯನಾದವನು, ಅವರ ಮಾತು, ಚಪಲತೆಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗದೆ ಇರಲಾರನು.” “ಮಹಾಶಯ, ನಗರದ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಗೋಕುಲದ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು, ತಮ್ಮ ಸೇವಕರನ್ನು, ಅವನು ನೆನಸುತ್ತಾನೆಯಾ?” “ನೀನು ಆ ರಾತ್ರಿಗಳನ್ನು ನೆನಸುತ್ತೀಯಾ? ಅವನು ವೃಂದಾವನದ ಸುಂದರ ಕಮಲ, ಮಲ್ಲಿಗೆ, ಚಂದ್ರಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯರೊಂದಿಗೆ ರಾಸಕ್ರೀಡೆ ಮಾಡಿ, ನೂಪುರಗಳ ನಾದದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಆನಂದಪಡಿಸಿದ್ದನು.” “ದಶಾರ್ಹಕುಲದ ವಂಶಜನು, ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ತಾನೇ ತಂದ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಮರಳಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಇಂದ್ರನು ಮಳೆಯ ಮೂಲಕ ಕಾಡನ್ನು ಪುನರ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವಂತೆ, ನಮ್ಮನ್ನು ತನ್ನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಜೀವಂತಗೊಳಿಸುವನೋ?” “ಅವನಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಸಿಕ್ಕಿದೆ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ರಾಜಕುಮಾರಿಯರನ್ನು ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸ್ನೇಹಿತರು ಸುತ್ತಲಿದ್ದಾರೆ; ಇಂತಹವನಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬರುವ ಅವಶ್ಯಕತೆ ಏನು?” “ಸ್ವಯಂಸಿದ್ಧನಾದ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯಾದ ಮಹಾತ್ಮನಿಗೆ ನಾವು ಕಾಡಿನವೋ, ಬೇರೆ ಯಾರೋ, ಯಾವ ಉಪಯೋಗ?” “ಪಿಂಗಳಾ ವೇಶ್ಯೆಯು ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಲ್ಲದಿರುವುದೇ ಪರಮಾನಂದ; ಆದರೂ, ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ನಿರೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಕಷ್ಟ.” “ಯಾರೆಲ್ಲಾ ಶ್ರೀಮಂತನಾದ ಭಗವಂತನ ಸಂಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯ? ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಎಂದಿಗೂ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ.” “ಈ ನದಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಮತ್ತು ಅವನ ಬಾಸುರಿಯ ನಾದ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಕೃಷ್ಣನು ಸಂಕರ್ಷಣನೊಂದಿಗೆ ಸಂಚರಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳು.” “ಪುನಃ ಪುನಃ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ನಿವಾಸಗಳು, ಅವನ ಪಾದಚಿಹ್ನೆಗಳು ನಮಗೆ ನಂದನಂದನನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನನ್ನು ಮರೆತುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ.” “ಅವನ ಸುಂದರ ನಡಿಗೆ, ಮಹಾನಗೆ, ಚಪಲ ದೃಷ್ಟಿಗಳು, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಕರ್ಷಿಸಿದ್ದಾನೆ—ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಮರೆತುಬಿಡೋದು?” “ಸ್ವಾಮಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿ, ವ್ರಜಪತಿ, ದುಃಖವಿನಾಶಕ, ಗೋಕುಲವನ್ನು ಈ ದುಃಖಸಾಗರದಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸು, ಗೋವಿಂದ.” ಶ್ರೀಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಕೃಷ್ಣನ ಸಂದೇಶದಿಂದ ವಿಯೋಗದ ಜ್ವರದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಗೋಪಿಯರು ಉದ್ಧವನನ್ನು ಭಗವಂತನ ರೂಪವೆಂದು ಗೌರವಿಸಿದರು. ಉದ್ಧವನು ಅನೇಕ ತಿಂಗಳುಗಳ ಕಾಲ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದು, ಗೋಪಿಯರ ದುಃಖವನ್ನು ನೀಗಿಸಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಲೀಲಾಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿ, ಗೋಕುಲವನ್ನು ಆನಂದಪಡಿಸಿದನು. ಉದ್ಧವನು ನಂದನ ವ್ರಜದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ದಿನಗಳು, ಅಲ್ಲಿನ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನ ಸುದ್ದಿಯಲ್ಲಿ ತಲ್ಲೀನರಾಗಿದ್ದರಿಂದ, ಕ್ಷಣಗಳಂತೆ ಬಿಟ್ಟಿ ಹಾದುಹೋಯಿತು.