ಅದು ವ್ರಜದ ಗೋಪಿಯರು ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ನೆನಪನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, ಆತನು ಮರೆಯಲಾಗದ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಒಮ್ಮೆ ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಆತನು ಮಥುರೆಗೆ ಹೋಗಿದ್ದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, "ಅಕ್ರಮೂರನು ಬಂದಿದ್ದಾನೋ? ಅಥವಾ ಕಂಸನ ಹಿತವನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು? ಅವನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು, ಕಮಲದ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವವನನ್ನು, ಮಥುರೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋದವನು ಯಾರು?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. "ನಮಗೆ ಯಾವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಅವನು ಮಾಡಿದನು? ನಮ್ಮ ಸ್ವಾಮಿಯ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದನು?" ಎಂದು ಗೋಪಿಯರು ಚರ್ಚೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದೇ ವೇಳೆ, ಉದ್ದವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ಗೋಪಿಯರು ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ನೋಡಿದರು—ಉದ್ದವನು ದೀರ್ಘವಾದ ಭುಜಗಳು, ತಾಜಾ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಕಮಲ ಮಾಲೆ ತೊಡಿದ, ಅವನ ಮುಖವು ಅರಳಿದ ಕಮಲದಂತೆ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕುಂಡಲಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. "ನೀನು ಯದು ವಂಶದ ಸ್ವಾಮಿಯ ಸೇವಕ ಎಂದು ನಮಗೆ ಗೊತ್ತಿದೆ; ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ," ಎಂದು ಗೋಪಿಯರು ಹೇಳಿದರು. "ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣವನ್ನು ನಾವು ಊಹಿಸಲಾರದು; ಬಂಧುಗಳ ಮಧ್ಯೆ ಇರುವ ಪ್ರೀತಿ ಸುಲಭವಾಗಿ ತೊರೆಯುವುದಲ್ಲ—even ಯೋಗಿಗಳು ಕೂಡ," ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ಬೇರೆ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವು ಯಾವಾಗಲೂ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಉದ್ದೇಶ ಇರುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಅದು ಇರುತ್ತದೆ—ಪುರುಷರು ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುವಂತೆ, ಜೇನುಕೂಟಗಳು ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ ಮಾಡುವಂತೆ," ಎಂದು ಗೋಪಿಯರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. "ಹೀನ ಸ್ಥಿತಿಯವರು ವೇಶ್ಯೆಯರಿಂದ ತೊರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ; ಪ್ರಜಗಳು ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ರಾಜನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ; ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವಿದ್ಯೆ ಪಡೆದ ನಂತರ ಗುರುವನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಯಾಜಕರು ದಕ್ಷಿಣೆ ಪಡೆದ ನಂತರ ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ," ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ಹಕ್ಕಿಗಳು ಹಣ್ಣು ಮುಗಿದ ಮರವನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತವೆ; ಅತಿಥಿಗಳು ಊಟ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಮನೆ ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಜಿಂಕೆಗಳು ಬೆಂಕಿಯು ಹೊತ್ತಿರುವ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತವೆ; ಪ್ರಿಯರು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದ ನಂತರ ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ," ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ಗೋಪಿಯರು—ಅವರ ಮಾತುಗಳು, ದೇಹಗಳು, ಮನಸ್ಸುಗಳೆಲ್ಲ ಗోవಿಂದನಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಲೀನವಾಗಿದ್ದವು—ಉದ್ದವನು ಬಂದಾಗ ಲೋಕಿಕ ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊರೆಯಿದರು. ಅವರು ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಅವನ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಅಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಅಶ್ರು ಸುರಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬ ಗೋಪಿಯು ಜೇನುಕೂಟವನ್ನು ನೋಡಿ, ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಯೋಗವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೂತನಂತೆ ಭಾವಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಓ ಜೇನುಕೂಟಾ, ಮೋಸಗಾರನ ಸಂಗಾತಿಯೇ, ನನ್ನ ಸ್ಪರ್ಧಿಯ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಡ. ಅವಳ ಮಾಲೆ, ಅವಳ ಬೊಡಿಗೆ ಹಾಳೆಯಿಂದ ಮಸಕಾದಿರುವುದು, ನಿನ್ನ ಗೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಮಸಕಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಜೇನುಕೂಟದ ಸ್ವಾಮಿ ಅವನು, ಅವನ ಗರ್ವಿತ ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಳ್ಳಲಿ; ನೀನು ಅವನ ದೂತ, ಯದುಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ." "ಒಮ್ಮೆ ಅವನು ತನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಅಮೃತವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿದನು, ನಮ್ಮನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದನು, ನಂತರ ಹೂವಿನಂತೆ ತೊರೆದುಹೋದನು. ಪದ್ಮಾ ಅವನ ಕಮಲದ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಸಂಸೆಯೇ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕದಿಯುತ್ತದೆ?" "ಏಕೆ ನೀನು, ಆರು ಕಾಲುಗಳಿರುವವನು, ಇಲ್ಲಿ ಯದು ವಂಶದ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ಅವನು ನಮ್ಮ ಮನೆಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ವಾಮಿ. ಅವನು ಗೆಲುವಿನ ಸಂಭ್ರಮದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಡು; ಅವನು ಅವರ ಹೃದಯದ ನೋವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಿ, ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು." "ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಹಿಳೆಯೂ ಅವನಿಗೆ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಲ್ಲ; ಅವನ ಸುಂದರ ನಗುವು, ಆಟದ ಭ್ರೂಗಳು ಮೋಸಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಾವು ಅವನ ಪಾದಧೂಳಿಗೆ ಪೂಜಿಸುವ ಭಾಗ್ಯವಿರುವವರು, ನಮ್ಮನ್ನು ತೀರಾ ಹೀನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ಅವನ ಹೆಸರು ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಕೇಳಿಬರುತ್ತದೆ." "ನಿನ್ನ ತಲೆಯಿಂದ ಅವನ ಪಾದವನ್ನು ತೆಗೆದುಬಿಡು; ನಾನು ಅವನ ಸಿಹಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಗೊತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ವಾಕ್ಚಾತುರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಅವನ ದೂತ. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯರು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ತೊರೆದುಹೋಗಿದ್ದಾನೆ, ಅವನೇ ಅವರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ; ಅವನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಇಡಬಹುದು?" "ವಾನರ ರಾಜನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಬೇಟೆಗಾರರು ಹೇಗೆ ಹಿಂಬಾಲಿಸಿದರು, ಹಾಗೆ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ deform ಆಗಿರುವ, ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲದ ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು, ಕಾಮದಿಂದ ಜಯಿಸಿದನು. ಬಲಿ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಪಕ್ಷಿಯಂತೆ ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಸಾಕು! ಕೃಷ್ಣನೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ ಸಾಕು; ಅವನ ಕೃತಿಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ತೊರೆದುಹೋಗುವುದು ಕಷ್ಟ." "ಒಮ್ಮೆ ಅವನ ಆಟದ ಅಮೃತವನ್ನು ರುಚಿಸಿದವರು, ಅವನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಬಾರಿ ಕೇಳಿದವರು, ಎಲ್ಲ ದ್ವಂದ್ವಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಮನೆ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತೊರೆದು, ದೀನರಾಗಿದ್ದರೂ, ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಭಿಕ್ಷಾಟನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು." "ನಾವು ಅವನ ವಕ್ರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಮೃತವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದೇವೆ, ತಾಯಿಯ ಕರೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಚಿಕ್ಕ ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ; ನಾವು ಕೃಷ್ಣನ ಹೆಂಡತಿಯರು, ಜಿಂಕೆಗಳಂತೆ. ಅವನ ನೇಲಿನ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೋವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೆನೆಸುತ್ತೇವೆ. ಬೇರೆ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಹೇಳು, ಓ ದೂತ." "ಪ್ರಿಯ ಸ್ನೇಹಿತೆ, ನೀನು ಪ್ರಿಯತಮನಿಂದ ಕಳುಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಬಂದಿದ್ದೀಯಾ? ನೀನು ಯಾವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೀಯ? ನೀನು ಗೌರವಕ್ಕರ್ಹ. ಹೇಗೆ ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಅವನ ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತರುತ್ತೀಯ, ಅವನು ತೊರೆಯಲಾಗದವನಾಗಿದ್ದರೂ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸದಾ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ?" "ಅವನು ಈಗ ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೋ? ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಮನೆ, ಬಂಧುಗಳು, ಗೋವಾಲುಗಳು—all ನೆನಪಿಸುತ್ತಾನೋ? ನಾವು ಅವನ ಸೇವಕರು; ಅವನು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೋ? ಯಾವಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ಬಲವಾದ, ಸುಗಂಧಿತ ಭುಜವನ್ನು ನಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡುವನು?" ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಆಗ ಉದ್ದವನು, ಗೋಪಿಯರ ಕೃಷ್ಣನಿಗಾಗಿ ಉಂಟಾದ ತೀವ್ರ ಹಾತಿರೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ಶ್ರೀ ಉದ್ದವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀವು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೀರಿ; ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಸುದೇವನಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೀರಿ." "ವ್ರತ, ತಪಸ್ಸು, ಯಜ್ಞ, ಪಠಣ, ಅಧ್ಯಯನ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ, ಮತ್ತಿತರ ಸಾಧನಗಳಿಂದ ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ." "ನಿಮ್ಮ ಶುಭ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ, ನೀವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀರಿ—ಯೋಗಿಗಳು ಕೂಡ ಈ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ." "ನಿಮ್ಮ ವಿಧಿಯಿಂದ, ನೀವು ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಪತಿಯರನ್ನು, ದೇಹವನ್ನು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು, ಮನೆಗಳನ್ನು ತೊರೆದು, ಪರಮ ಪುರುಷನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆರಿಸಿದ್ದೀರಿ." "ಪೂರ್ಣ ಲೀನಭಾವವು, ಓ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತರು, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅವನೊಂದಿಗೆ ವಿಯೋಗದಿಂದ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಇದರಿಂದ ನೀವು ನನಗೆ ಮಹಾ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೀರಿ." "ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯತಮನಾದ ಪತಿಯ ಗುಪ್ತ ಸಂದೇಶವನ್ನು, ನಿಮಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಸಂದೇಶವನ್ನು, ನಾನು ತಂದಿದ್ದೇನೆ—ಕೇಳಿ." "ಶ್ರೀ ಕೃಷ್ಣನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ与你们的分离从未完整,因为我存在于所有生物中,正如空间、空气、火、水、土五大元素存在于一切物中一样;我也是心、 ಪ್ರಾಣ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಗಳ ಆಧಾರ." "ನಾನು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ನನ್ನಲ್ಲೇ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ನಾನು ಇಂದ್ರಿಯಗಳು, ಅವುಗಳ ಗುಣಗಳ ಸಾರ." "ಆತ್ಮ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ, ಶುದ್ಧ, ವಿಭಿನ್ನ, ಗುಣಗಳಿಗೆ ಬಂಧಿತವಲ್ಲ; ಆದರೆ ಮಾಯೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ಅದು ಸುಪ್ತ, ಸ್ವಪ್ನ, ಜಾಗೃತ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ." "ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸುವುದು—ಅದು ಸ್ವಪ್ನದಂತೆ ತಪ್ಪು; ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಸದಾ ಜಾಗೃತನಾಗಿರಿ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿ." "ಇದು ಆಂತರ್ಯ ಉಪದೇಶ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ವಿವೇಕ ಜ್ಞಾನ—ವಿರಾಗ, ತಪಸ್ಸು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ, ಸತ್ಯ, ನದಿಗಳು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಸೇರುವಂತೆ." "ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯತಮನಾಗಿದ್ದರೂ ದೂರವಾಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ; ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನತ್ತ ಆಕರ್ಷಿಸಲು, ನಿಮ್ಮ ನಿರಂತರ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಲು, ಈ ವಿಯೋಗವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದ್ದೇನೆ." "ಪ್ರಿಯತಮನೊಬ್ಬನು ದೂರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ, ಮನಸ್ಸು ಅವನಲ್ಲೇ ತೊಡಗಿರುತ್ತದೆ; ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಅವನು ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಹೃದಯವು ಅಷ್ಟು ಆಳವಾಗಿ ತೊಡಗುವುದಿಲ್ಲ." "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಬೇರೆ ಬಂಧನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಶೀಘ್ರವೇ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ." "ನಾನು ವ್ರಜದ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಆಟವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ನೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದವರಿಗೂ, ಅವರು ನನ್ನ ವೀರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯಲು ವಿಫಲರಾಗಲಿಲ್ಲ." ಶುಕನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ಪ್ರಿಯತಮನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಗೋಪಿಯರು, ಹರ್ಷದಿಂದ, ಉದ್ದವನಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, ಅವನು ತಂದ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಪುನಃ ನೆನೆಸುತ್ತಾ. ಗೋಪಿಯರು ಹೇಳಿದರು: "ಭಾಗ್ಯವಶಾತ್, ದುಷ್ಟ ಕಂಸನು, ಯದುಗಳ ಶತ್ರು, ಹತರಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಭಾಗ್ಯವಶಾತ್, ಅಚ್ಯುತನು ಈಗ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿದ್ದಾನೆ, ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆ." "ಓ ಮೃದುವಾದವನು, ಗದಾ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರನು, ನಗರ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರೇಮಭರಿತ, ಲಜ್ಜಾಶೀಲ, ನಗುವಿನ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವನು, ಅವನು ಅವರಿಗಾಗಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದಿದ್ದಾನೋ?