ವ್ರಜದ ಗೋಪಿಯರು ತಮ್ಮ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಅಲಂಕೃತವಾದ ವಜ್ರವಳಯಗಳು ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಹಾರಗಳಿಂದ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ರಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ಸೊಂಟ, ಬೊಕ್ಕಲು, ಕಂಠಹಾರ ಮತ್ತು ಕಿವೊಲಗಗಳು ನಡುಗುತ್ತಾ, ಕೆಂಪು ಕುಂಕುಮದಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಮುಖಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶ ಹರಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವ್ರಜದ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಕಮಲನೇತ್ರನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರ ಗಾನ ಸ್ವರಗಳು ಆಕಾಶವನ್ನು ತಲುಪಿದಂತಾಗಿತ್ತು; ಈ ಗಾನ ಮತ್ತು ಮೊಸರು ಮಥನೆ ಮಾಡಿದ ಶಬ್ದಗಳು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಶುಭತೆಯನ್ನು ದೂರಮಾಡಿದವು. ಸೂರ್ಯನು ಉದಯಿಸಿದಾಗ, ನಂದನ ಮನೆ ಮುಂದೆ ವ್ರಜವಾಸಿಗಳು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೊಳೆಯುವ ಬಂಗಾರದ ರಥವನ್ನು ಕಂಡರು. "ಇದು ಯಾರದು?" ಎಂದು ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದರು. "ಅಕ್ರಮಾ ಬಂದಿದ್ದಾನೋ, ಅಥವಾ ಮತ್ತೊಬ್ಬನು, ಕಾಮ್ಸನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಬಂದವನೇ? ಈತನಿಂದಲೇ ನಮ್ಮ ಕಮಲನೇತ್ರ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮಥುರೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದರು." ಎಂದು ಅವರು ಸಂಶಯಿಸಿದರು. "ಇವನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಭುವಿನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ನಮಗೆ ಯಾವ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ?" ಎಂದು ಗೋಪಿಯರು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಉದ್ಧವನು ತನ್ನ ಪ್ರಾತಃಕಾಲಿನ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಉದ್ಧವನನ್ನು ಕಂಡ ಗೋಪಿಯರು ಆತನನ್ನು ಗಮನದಿಂದ ನೋಡಿದರು. ಅವನು ದೀರ್ಘಬಾಹುವಾದವನು, ಹಸಿರು ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಪೀತಾಂಬರ ಧರಿಸಿದ್ದವನು, ಹೂವಿನ ಹಾರದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ್ದವನು, ಅವನ ಮುಖವು ಅರಳಿದ ಕಮಲದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಕಿವೊಲಗಗಳು ಹೊಳೆಯುತ್ತಿದ್ದವು. "ನೀನು ಯದುಪತಿಯ ಸೇವಕನಾಗಿದ್ದೀಯೆಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯ ಕೃಷ್ಣನ ತಾಯಿತಂದೆಗಳಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕೊಡಲು ಅವನು ನಿನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದಾನೆ," ಎಂದು ಗೋಪಿಯರು ಹೇಳಿದರು. "ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ವ್ರಜವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬೇರೆ ಯಾವ ಕಾರಣವೂ ನಮಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ. ಬಂಧುಗಳ ನಡುವೆ ಇರುವ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಂಧವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದು ಯೋಗಿಗಳಿಗೆ ಸಹ ಸುಲಭವಲ್ಲ." "ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹವು ಯಾವಾಗಲೂ ಯಾವುದೋ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ಉದ್ದೇಶ ಮುಗಿದಾಗ, ಪುರುಷರು ಹೆಂಗಸರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸ್ನೇಹಿಸುತ್ತಾರೋ, ಜೇನುಹುಳು ಹೂವನ್ನು ಹೇಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ," ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದರು. "ಬಡವನು ಬಿಟ್ಟಹೋಗುವವಳು ವೇಶ್ಯೆ; ಶಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ರಾಜನನ್ನು ಪ್ರಜೆಗಳು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ; ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ವಿದ್ಯೆ ಕಲಿತ ಮೇಲೆ ಗುರುವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅರ್ಚಕರು ದಕ್ಷಿಣೆ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಹೊರಟುಹೋಗುತ್ತಾರೆ." "ಹಣ್ಣು ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಮರವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತವೆ; ಅತಿಥಿಗಳು ಊಟ ಆದ ಮೇಲೆ ಮನೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ; ಕಾಡಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದಾಗ ಜಿಂಕೆಗಳು ಬಿಟ್ಟಿಹೋಗುತ್ತವೆ; ಭೋಗಿಸಿದ ಮೇಲೆ ಪ್ರೇಮಿಗಳು ಹೆಂಗಸನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾರೆ." ಈ ರೀತಿ, ತಮ್ಮ ಮಾತು, ದೇಹ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೋವಿಂದನಲ್ಲಿ ಲೀನಗೊಳಿಸಿದ್ದ ಗೋಪಿಯರು, ಉದ್ಧವನು ಬಂದಾಗ ಲೋಕದ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮರೆತರು. ಅವರು ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯ ಲೀಲೆಯನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಅವನ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ನಿರ್ಲಜ್ಜವಾಗಿ ಅಳಲು ತೊಡಗಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬಳು ಗೋಪಿಯು, ಒಂದು ಜೇನುಹುಳನ್ನು ನೋಡಿ, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಕೃಷ್ಣನ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಗಮವನ್ನು ಮನಸಿನಲ್ಲಿ ಊಹಿಸಿ, ಆ ಜೇನುಹುಳನ್ನು ಅವನ ದೂತನಂತೆ ಭಾವಿಸಿ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಳು: "ಓ ಜೇನುಹುಳು, ಮೋಸಗಾರನ ಸಂಗಾತಿ ನೀನು, ನನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯ ಪಾದವನ್ನು ಮುಟ್ಟಬೇಡ. ಅವಳ ಹೂವಿನ ಹಾರವು ಅವಳ ಬೊಕ್ಕಲಿನಿಂದ ಹಾರಿದ ಪರಾಗದಿಂದ ನಿನ್ನ ಗಡ್ಡವನ್ನು ಮಸುಕುಗೊಳಿಸಿದೆ. ನೀನು ಜೇನುಹುಳಿನ ರಾಜನ ದೂತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ, ಅವನಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯ ಹೆಂಗಸರು ಮೆಚ್ಚುಗೆ ನೀಡಲಿ, ನೀನು ಯದುಗಳ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಸ್ಯಕ್ಕೆ ಪಾತ್ರನಾಗು." "ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಅವನು ತನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಅಮೃತವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿದನು, ನಮ್ಮನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದನು, ನಂತರ ಹೂವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಂತೆ ನಮ್ಮನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದನು. ಪದ್ಮಾ ಅವನ ಕಮಲಪಾದವನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೇವಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳ ಮನಸ್ಸು ಅವನ ಮಹಿಮೆಯ ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ತೊಡಗಿದೆ?" "ಏಕೆ ನೀನು, ಆರು ಕಾಲುಗಳಿದ್ದವ, ಇಲ್ಲಿ ಯದುಪತಿಯ ಹಾಡನ್ನು ಹಾಡುತ್ತೀ? ಅವನು ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳ ಪುರಾತನ ಸ್ವಾಮಿ. ಅವನು ಗೆಲುವಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಸ್ನೇಹಿತರ ಮಧ್ಯೆ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಡು, ಅವನು ಅವರ ಮನಸ್ಸಿನ ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಅವರ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು." "ಯಾರ್ಯಾರು, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲೋ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲೋ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲೋ, ಅವನಿಗೆ ಲಭಿಸದವರು? ಅವನ ಸುಂದರ ನಗುವು, ಕಣ್ಮಣಿಗಳ ಆಟದಿಂದ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾವು ಅವನ ಪಾದಧೂಳಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿರುವ ದೀನರು; ದುರ್ಬಲರಲ್ಲಿ ಸಹ ಅವನ ಮಹಿಮೆ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ." "ಅವನ ಪಾದವನ್ನು ನಿನ್ನ ತಲೆಯಿಂದ ತೆಗೆ. ಅವನ ಮಧುರ ಮಾತುಗಳು ನನಗೆ ಗೊತ್ತಿವೆ. ನೀನು ಚತುರವಾಗಿ ಮನವೊಲಿಸುವ ದೂತನಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಗಳನ್ನು, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಟ್ಟು, ಅವುಗಳನ್ನು ತಾನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಹೊರಟನು. ಅವನ ಮೇಲೆ ಹೇಗೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಡುವುದು?" "ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ವಾನರರ ರಾಜನನ್ನು ಬೇಟೆಯವರು ಹೇಗೆ ಬೇಟೆಯಾಡಿದರೋ ಹಾಗೆ, ಅವನು ಪ್ರೇಮದಿಂದ ದುರ್ಬಲರಾದ ಹೆಂಗಸರನ್ನು ಗಾಯಗೊಳಿಸಿದನು. ಬಲಿಯಾದ ಬಾಲಿಗೂ ಅವನು ಹಕ್ಕಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬಂಧಿಸಿದನು. ಈ ಕಪ್ಪು ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ನೇಹ ಸಾಕು; ಅವನ ಕಥೆಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವುದು ಕಷ್ಟ." "ಒಮ್ಮೆ ಅವನ ಲೀಲಾಮೃತವನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿದವರು, ಒಂದೇ ಬಾರಿ ಕೇಳಿದರೂ, ಎಲ್ಲ ಭೇದಭಾವಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಮನೆಮಕ್ಕಳು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಭಿಕ್ಷುಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ಹಕ್ಕಿಗಳಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ." "ನಾವು ಅವನ ವಕ್ರವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಮೃತವೆಂದು ನಂಬಿ, ತಾಯಿಯ ಕೂಗು ಕೇಳುವ ಮರಿಪಟ್ಟೆ ಮರಿಗಳಂತೆ ಅಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದೇವೆ. ನಾವು ಕೃಷ್ಣನ ಹೆಂಡತಿಯರು, ಜಿಂಕೆಗಳಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಬಲಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಅವನ ನಖದ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಉಂಟಾದ ನೋವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ನೆನೆಸುತ್ತೇವೆ. ದೂತನೇ, ಬೇರೆ ಸುದ್ದಿಯನ್ನು ಹೇಳು." "ಮಿತ್ರನೇ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಪ್ರಿಯತಮನು ಕಳುಹಿಸಿ ಮರಳಿ ಬಂದೆಯಾ? ನೀನು ಏನು ಬಯಸುತ್ತೀ? ನೀನು ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹ, ಮೃದು ಸ್ವಭಾವದವನು. ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಸದಾ ಅವನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿರುವಾಗ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತೀ?" "ಆ ಧನ್ಯನ ಮಗ ಈಗ ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೋ? ಅವನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮನೆ, ಬಂಧುಗಳು, ಗೋವಿಗ್ರಾಮವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ? ಅವನು ನಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ, ತನ್ನ ಸೇವಕರ ಬಗ್ಗೆ, ಎಂದಾದರೂ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೋ? ಯಾವಾಗ ಅವನು ತನ್ನ ವೀರಭುಜವನ್ನು ನಮ್ಮ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡುವನು?" ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀ ಶುಕನು ಹೇಳಿದರು: ಗೋಪಿಯರು ಕೃಷ್ಣನ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ತೊಡಗಿದ್ದುದನ್ನು ಕಂಡ ಉದ್ಧವನು, ಪ್ರಿಯತಮನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾ ಅವರನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿದನು. ಶ್ರೀ ಉದ್ಧವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಗೋಪಿಯರೆ, ನೀವು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಪುಣ್ಯವಂತರು, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಾಸುದೇವನಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೀರಿ. ವ್ರತ, ತಪಸ್ಸು, ಯಜ್ಞ, ಪಠಣ, ಅಧ್ಯಯನ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಅನೇಕ ಮಾರ್ಗಗಳಿಂದಲೂ ಕೃಷ್ಣನ ಭಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಪುಣ್ಯದಿಂದಲೇ, ನೀವು ಲೋಕಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದ ಅವನಿಗೆ ಪರಮಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಇದು ಮುನಿಗಳಿಗೆ ಸಹ ದುರ್ಲಭವಾದುದು." "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು, ಗಂಡನನ್ನು, ಶರೀರವನ್ನು, ಬಂಧುಗಳನ್ನು, ಮನೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪರಮಾತ್ಮನಾದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಲೀನತೆ, ಓ ಮಹಾಭಾಗ್ಯವಂತಿಗಳೇ, ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಿಭ್ರಮದಿಂದ ಉದಯಿಸಿದೆ. ಇದರಿಂದ ನೀವು ನನಗೆ ಮಹಾ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ." "ನಿಮಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯತಮ ಪತಿಯ ಗುಪ್ತ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ." "ಶ್ರೀಭಗವಂತನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ನನ್ನ与你们的 ವಿಯೋಗವು ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಭೂತಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವೆನು. ಹಗಲು, ಗಾಳಿ, ಅಗ್ನಿ, ನೀರು, ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಇರುವಂತೆ, ನಾನು ಮನಸ್ಸು, ಪ್ರಾಣ, ಪಂಚಭೂತ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದೇನೆ." "ನಾನು ನನ್ನಿಂದಲೇ, ನನ್ನಲ್ಲಿಯೇ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದಲೇ, ಪಂಚಭೂತ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಗುಣಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ." "ಆತ್ಮನು ಜ್ಞಾನಸ್ವರೂಪ, ಶುದ್ಧ, ವಿಭಿನ್ನ, ಗುಣಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತವಲ್ಲ. ಆದರೆ ಮಾಯೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ, ಆತ್ಮನು ಸುಷುಪ್ತಿ, ಸ್ವಪ್ನ, ಜಾಗ್ರತ ಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ." "ಯಾವುದರಿಂದ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಆಲೋಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ—ಅದು ಕನಸಿನಂತೆ ಸುಳ್ಳು. ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಸದಾ ಜಾಗೃತನಾಗಿ, ಆತ್ಮಸಂಯಮದಿಂದ ಇರಬೇಕು." "ಇದು ಆಂತರಿಕ ಉಪದೇಶ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ವಿವೇಕದ ಜ್ಞಾನ. ತ್ಯಾಗ, ತಪಸ್ಸು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ, ಸತ್ಯ—ಇವುಗಳು ನದಿಗಳು ಸಾಗರಕ್ಕೆ ಸೇರುವಂತೆ ಪರಮಾತ್ಮನಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗುತ್ತವೆ." "ನಾನು, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಿಯತಮನು, ನಿಮಗೆ ದೂರವಾಗಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಆಕರ್ಷಿಸಲು, ನನ್ನ ನಿರಂತರ ಸ್ಮರಣೆಗೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಆಸೆಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಲು ಮಾತ್ರ." "ಪ್ರಿಯತಮನು ದೂರವಿದ್ದಾಗ, ಅವನನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಹತ್ತಿರವಿದ್ದಾಗ, ಹೆಂಗಸರ ಮನಸ್ಸು ಹಾಗೆ ತೊಡಗುವುದಿಲ್ಲ." "ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಬೇರೆ ಎಲ್ಲ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಿರಿ. ನನ್ನನ್ನು ಸದಾ ಸ್ಮರಿಸಿ, ಶೀಘ್ರವೇ ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುವಿರಿ." "ರಾತ್ರಿ ವ್ರಜವನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಕ್ರೀಡಿಸಿದಾಗ, ರಾಸಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಧನ್ಯರು ಸಹ ನನ್ನ ಶೌರ್ಯಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆದರು." ಈ ರೀತಿ, ವ್ರಜದ ಗೋಪಿಯರು ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರೇಮದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಲೀನರಾಗಿದ್ದರು. ಉದ್ಧವನು ಅವರ ಭಕ್ತಿಗೆ ವಿಸ್ಮಯಪಟ್ಟು, ಭಗವಂತನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಅವರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಾಟಿದನು.