ಗೋಕುಲದ ಹವ್ಯಾಸಮಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ಹಸಿವೆಯಿಂದ ಕೂಗುತ್ತಿರುವ ಬಲಿಷ್ಠ ಎತ್ತುಗಳ ಗರ್ಜನೆ ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ತಾಯಿಯ ಹತ್ತಿರ ಓಡುತ್ತಿರುವ ಕರುಗಳ ಕೂಗುಗಳಿಂದ ಗಾಳಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಹಿತ್ತಲಿನಲ್ಲಿ ಹಬ್ಬಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಬಿಳಿ ಕರುಗಳು, ಹಾಲು ದೋಹಣದ ಶಬ್ದ ಮತ್ತು ವಂಶಿಯ ಮಧುರ ನಾದಗಳಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಶೋಭಾಯಮಾನವಾಗಿಸಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ಗೋಪರು, ಬಾಲರಾಮ ಹಾಗೂ ಕೃಷ್ಣನ ಶುಭಕರ ಲೀಲೆಗಳನ್ನ ಹಾಡುತ್ತಾ, ಆ ಹಳ್ಳಿಯನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಮನಮೋಹಕ ಗೋಕುಲ, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಅತಿಥಿಗಳು, ಹಸುಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಹಾರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು. ಪಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಗಿಡಗುಂಡಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ಗಾನದಿಂದ ಗೂಜುತ್ತಿದ್ದವು; ಹಂಸ, ಬಕ ಮತ್ತು ಕಮಲಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕೆರೆಗಳು ಆಲಂಕೃತವಾಗಿದ್ದವು. ಇಂತಹ ಆನಂದಕರ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ, ನಂದನು ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯ ಮಿತ್ರನಾದ ಉದ್ಧವನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಲಿಂಗನ ಮಾಡಿ, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಇಟ್ಟ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸತ್ಕರಿಸಿದನು. ಉತ್ತಮವಾದ ಭೋಜನ ನೀಡಿ, ಮೃದುವಾದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿರಿಸಿ, ಉದ್ಧವನ ದೈಹಿಕ ಕ್ಲಾಂತಿ ದೂರವಾದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಗೆ ಪಾದಸೇವೆಯಂತಹ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಕುಶಲ ವಿಚಾರಿಸಿದನು: "ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಮಿತ್ರ ಶೂರನ ಮಗ ಚೆನ್ನಾಗಿದ್ದಾನೆಯಾ? ಅವನು ಕುಟುಂಬ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾನೆಯಾ? ಅವನ ಸ್ನೇಹ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆಯಾ?" "ಧರ್ಮವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ದುಷ್ಟ ಕಂಸನು ತನ್ನ ಪಾಪದಿಂದಲೇ ನಾಶವಾದುದು ನಮ್ಮ ಭಾಗ್ಯ. ಕೃಷ್ಣನು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮನ್ನು, ಅವನ ತಾಯಿಯನ್ನು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು, ಗೋಕುಲವನ್ನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯವರನ್ನು, ಹಸುಗಳನ್ನು, ವೃಂದಾವನವನ್ನು ಮತ್ತು ಗಿರಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆಯಾ? ಗೋವಿಂದನು, ಕನಿಷ್ಠ ಒಂದು ಸಲವಾದರೂ, ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ನೋಡಲು ಮರಳಿ ಬರುವನೆ? ಆಗ ಅವನ ಸುಂದರ ನಗುನಗುವ ಮುಖವನ್ನು ನಾವು ನೋಡಬಹುದು." "ಅರಣ್ಯ ದಾಹ, ಬಿರುಗಾಳಿ, ಮಳೆಯು, ಕಾಡೆತ್ತು, ಹಾವು, ಅಪಾರ ಅಪಾಯಗಳು, ಮರಣದ ಭಯ—ಎಲ್ಲವೂ ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದವನು ಕೃಷ್ಣನೇ. ಅವನ ಶೌರ್ಯ, ಅವನ ಕುಹಕ ನೋಟ, ನಗು, ಮಾತುಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಿದಾಗ ನಮ್ಮೆಲ್ಲ ಕೆಲಸಗಳು ನೆತ್ತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಅವನ ಪಾದಪದ್ಮಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ನದಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು—ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಡಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲೇ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ತೊಡಗಿರುತ್ತದೆ." "ನಾನು ಹೀಗೆ ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ—ಗರ್ಗರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ದೇವತೆಗಳ ಮಹತ್ತರ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮ ದೇವರುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಎತ್ತಿನ ಬಲವಿದ್ದ ಕಂಸ, ಕುಸ್ತಿ ಪಟುಗಳು, ದಂತಿಗಳ ರಾಜ—ಇವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅವನು ಸಿಂಹನಂತೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು." "ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ ಮೂರು ತಾಳಗಿಡಗಳನ್ನು ಒಂದು ಕೈಯಿಂದ ಮುರಿದು, ಏಳು ದಿನ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿದನು. ಪ್ರಲಂಬ, ಧೇನುಕ, ಅರಿಷ್ಟ, ತ್ರಿಣಾವರ್ತ, ಬಕಾದಿ ದೇವ-ದೈತ್ಯ ವೀರರನ್ನು ಆಟದಂತೆ ಸಂಹರಿಸಿದನು." ಈ ರೀತಿ ನಂದನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಅವ್ಯಾಜ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಮಾತು ನಿಂತು, ಭಾವೋದ್ರೇಕದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಯಶೋದೆಯೂ ತನ್ನ ಮಗನ ಲೀಲಾಕಥನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣೀರು ತುಂಬಿ, ತಾಯಿಪ್ರೇಮದಿಂದ ಅವಳ ಸ್ತನಗಳು ಹಾಲಿನಿಂದ ನೆನೆದವು. ನಂದ ಮತ್ತು ಯಶೋದೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಆ ಪರಮ ಪ್ರೇಮವನ್ನು ನೋಡಿ, ಉದ್ಧವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಂದನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ದೇಹಧಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಂತರು. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಈ ರೀತಿ ಸರ್ವಗುರು ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ನೆಲಸಿರುವುದು ಅಪೂರ್ವ." "ರಾಮ ಮತ್ತು ಮುಕುಂದರು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬೀಜ ಮತ್ತು ಯೋನಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲೂ ಅವರು ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ವಾಮಿಗಳು, ಎಲ್ಲರಿಂದ ವಿಭಿನ್ನರು. ಮೃತ್ಯುವಿನ ಸಮಯದಲ್ಲಿ—even ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ—even ಪವಿತ್ರವಲ್ಲದ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಪಾಪಪೂರ್ವಕ ಕರ್ಮವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ದೂರಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಯಾದ ಅವನು ಪರಮ ಪಥವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ." "ನಾರಾಯಣನು ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಹೃದಯವನ್ನು ಅವನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿರುವುದರಿಂದ, ನಿಮಗೆ ಇನ್ನೇನು ಪುಣ್ಯ ಬೇಕು? ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಸಾತ್ವತಾಧಿಪತಿ ಅಚ್ಯುತನು ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಬಂದು ತನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವನು." "ಸಾತ್ವತವಂಶದ ಶತ್ರುವಾದ ಕಂಸನನ್ನು ಕ್ರೀಡಾಂಗಣದಲ್ಲಿ ಸಂಹರಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ನಿಮಗೆ ಕೊಟ್ಟ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ಖಂಡಿತ ಪೂರೈಸುವನು. ದುಃಖಪಡಬೇಡಿ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ; ನೀವು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸಮೀಪದಲ್ಲೇ ನೋಡುತ್ತೀರಿ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಬೆಳಕಿನಂತೆ, ನೆಲೆಸಿದ್ದಾನೆ." "ಅವನಿಗೆ ಯಾರೂ ಪ್ರಿಯವಲ್ಲ, ಯಾರೂ ದ್ವೇಷಾರ್ಹನಲ್ಲ; ಮೇಲ್ವರ್ಗ, ಕೆಳ್ವರ್ಗ, ಸಮಾನ, ಅಸಮಾನ ಎಂಬ ಭಾವನೆ ಅವನಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲ. ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನ. ಅವನಿಗೆ ತಾಯಿ, ತಂದೆ, ಪತ್ನಿ, ಮಕ್ಕಳೂ ಇಲ್ಲ; ಅವನದು ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ, ಅವನದು ದೇಹ, ಜನನವೂ ಅಲ್ಲ." "ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶುಭ-ಅಶುಭ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಕರ್ಮ ಇಲ್ಲ; ಆದರೂ, ಲೀಲೆಗೆಂದೇ ಧರ್ಮರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅವನು ಅವತರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಗುಣಾತೀತನಾದರೂ, ಅವನು ಸತ್ವ, ರಜ, ತಮೋಗುಣಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲನಾಗುತ್ತಾನೆ." "ಹುಳದ ಹಾರುವಿಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಅದು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ತಿರುಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಕಾಣುವಂತೆ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲೂ ಕರ್ತೃತ್ವಭಾವದಿಂದ ಆತ್ಮನು ಕರ್ತೃ ಎಂದು ಭಾಸವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಮಗನಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲ, ಭಾಗ್ಯವಂತಿಯರೇ; ಶ್ರೀಹರಿ ಎಲ್ಲರ ಮಗ, ಆತ್ಮ, ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಅಧಿಪತಿ." "ನೋಡಲು, ಕೇಳಲು, ಭೂತ, ಭವಿಷ್ಯ, ವರ್ತಮಾನ, ಸ್ಥಾವರ, ಜಂಗಮ, ದೊಡ್ಡದು, ಚಿಕ್ಕದು—ಅಚ್ಯುತನ ಸತ್ಯಾತ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ; ಅವನೇ ಪರಮಾತ್ಮ." ಇದೀ ರೀತಿ ನಂದನು ಉದ್ಧವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುತ್ತಾ ರಾತ್ರಿ ಕಳೆದರು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಗೋಪಿಯರು ಎದ್ದು, ದೀಪಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಗೃಹದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮೊಸರನ್ನು ಮಥಿಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಹಾರ, ಕಂಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಗೋಪಿಯರು, ಹಗ್ಗವನ್ನು ಎಳೆದು ಮೊಸರು ಮಥಿಸುವಾಗ ಅವರ ಕಟಿಭಾಗ, ಸ್ತನ, ಹಾರ, ಕುಂಡಲಗಳು ನಡುಗುತ್ತಿದ್ದವು; ಅವರ ಕಪೋಳಗಳು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕುಂಕುಮದ ಅಲಂಕಾರ ಮೆರೆದಿತು. ವೃಂದಾವನದ ಗೋಪಿಯರು ಕಮಲನೇತ್ರ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ಅವರ ಧ್ವನಿ ಆಕಾಶವನ್ನೇ ತಲುಪಿದಂತೆ ಅನಿಸಿತು; ಮೊಸರು ಮಥಿಸುವ ಶಬ್ದದೊಡನೆ ಆ ಗಾನ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳ ಅಪಶಕುನವನ್ನು ದೂರಮಾಡಿತು. ಸೂರ್ಯೋದಯವಾದಾಗ, ನಂದನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಸ್ಥರು ಬಂದು, ಬಂಗಾರದ ರಥವನ್ನು ನೋಡಿ, "ಇದು ಯಾರದು?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. "ಅಕ್ರೂರನು ಬಂದಿದ್ದಾನೋ, ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾರಾದರೂ, ಕಂಸನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲು ಬಂದವರೋ? ಇವರಿಂದಲೇ ಕಮಲನೇತ್ರ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಮಥುರೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು ಅಲ್ಲವೇ?" ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಕೇಳಿದರು.