ಗುರುವರ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ರಾಮ ಮತ್ತು ಜನಾರ್ದನರು ತಮ್ಮ ರಥದಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯಂತೆ ವೇಗವಾಗಿ, ಮೇಘಗಳ ಗುಡುಗಿನಂತೆ ಧ್ವನಿಮಾಡುತ್ತಾ ತಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಅವರನ್ನು ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಕಳೆದುಹೋದ ಧನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದವರಂತೆ ಜನರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಭೇಟಿಯಾದರು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆನಂದದ ಹಬ್ಬವಾಯಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೇ, ಶೈವತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕು ಕಲೆಗಳ ಪಟ್ಟಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ: ಹಾಡುವುದು, ವಾದ್ಯವಜಿಸುವುದು, ನೃತ್ಯ, ಅಭಿನಯ, ಚಿತ್ರರಚನೆ, ಅಲಂಕಾರಿಕ ಕತ್ತರಿಕೆ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಅಲಂಕಾರ, ಹೂಮಂಚ ನಿರ್ಮಾಣ, ದಂತ-ವಸ್ತ್ರ-ದೇಹಭೂಷಣ, ರತ್ನಮಯ ಭೂಮಿ ಅಲಂಕರಣ, ಹಾಸಿಗೆಯ ಸಿದ್ಧತೆ, ನೀರಿನ ವಾದ್ಯಗಳು, ನೀರು ಎರಚುವುದು, ಕಲಾತ್ಮಕ ಸಂಯೋಜನೆಗಳು, ಹಾರಗಳು ಹೆಣೆದು ಬಿಡುವುದು, ತಲೆಯ ಅಲಂಕಾರ, ವೇಷಭೂಷಣ, ಕಿವಿಯ ಭೂಷಣ, ಸುಗಂಧ ವಿಲೇವಾರಿ, ಆಭರಣಗಳ ವಿನ್ಯಾಸ, ಮಾಯಾಜಾಲ, ಕುಸ್ತಿ, ಕೈಚಲನೆಯ ಕೌಶಲ್ಯ, ತರಕಾರಿ ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟು ಆಹಾರ ತಯಾರಿ, ಪಾನೀಯಗಳು, ಸೂಜಿ ಕೆಲಸ, ದಾರ ಆಟಗಳು, ಪuzzles, ಪದ್ಯಪಂಕ್ತಿ ಪಠಣ, ಜಟಿಲ ಪದಗಳು, ಪುಸ್ತಕ ಓದು, ನಾಟಕ-ಕಥೆ ವೀಕ್ಷಣೆ, ಪದ್ಯ ಪೂರಣ, ಚೀಲ-ಕಂಬಳ ತಯಾರಿ, ನೂಲಿನ ಕೆಲಸ, ಮರ ಕೆಲಸ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಬೆಳ್ಳಿ-ರತ್ನ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರ, ರತ್ನಗಳ ಬಣ್ಣ ಜ್ಞಾನ, ಗಣಿಗಾರಿಕೆ, ಮರದ ಜೀವ ಜ್ಞಾನ, ಕುರಿ-ಕೋಳಿ-ಕೋಳಿ ಹೋರಾಟ ನಿಯಮ, ಗಿಳಿ-ಮೈನಾಗಳಿಗೆ ಮಾತು ಕಲಿಸುವುದು, ಸ್ವಚ್ಛತೆ, ಕೂದಲು ಅಲಂಕಾರ, ಗುಪ್ತಸೂಚನೆ ಪಠಣ, ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆ ಅನುಕರಣ, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆ ಜ್ಞಾನ, ಹೂಹಾರದ ಲಕ್ಷಣ ಜ್ಞಾನ, ಯಂತ್ರ ತಯಾರಿ, ಯಂತ್ರಚಿತ್ರ ರಚನೆ, ಸಮೂಹ ಪಠಣ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಪದ್ಯ ರಚನೆ, ಸೃಜನಶೀಲ ಕೆಲಸ, ಆಟ-ಚತುರತೆಗಳು, ನಿಘಂಟು-ಛಂದಸ್ಸು-ಪ್ರಸಾದ ಜ್ಞಾನ, ವಸ್ತ್ರ ಮರೆಯುವ ವಿಧಾನ, ವಿಶೇಷ ಪಾಶಕ್ರೀಡೆ, ಚುಂಬಕ ಆಟಗಳು, ಮಕ್ಕಳ ಆಟಿಕೆಗಳು, ವೈನಾಯಕಿ ಕಲಾ ಜ್ಞಾನ, ವೈಜಯಿಕಿ ಕಲಾ ಜ್ಞಾನ, ವೈತಾಲಿಕಿ ಕಲಾ ಜ್ಞಾನ—ಹೀಗೆ ಪಟ್ಟಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ನಂತರ, ಶ್ರೀ ಶುಕಮುನಿ ಹೇಳಿದರು: ವೃಷ್ಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಧವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು; ಅವನು ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಶಿಷ್ಯ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ವನು. ಒಮ್ಮೆ, ಭಗವಂತನು, ಶರಣಾಗತರ ದುಃಖವಿಮೋಚಕನು, ಉದ್ಧವನ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಆತನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯನೂ ಭಕ್ತನೂ ಆಗಿದ್ದರಿಂದ, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಉದ್ಧವ, ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು. ನೀನು ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಹೋಗು; ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದುಕೊಡು. ನನ್ನ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ, ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಿರುವುದರಿಂದ ದುಃಖಪಡುವ ಗೋಪಿಯರ ಹೃದಯದ ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು. ಆ ಗೋಪಿಯರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಪ್ರಾಣವನ್ನೇ ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನನ್ನ خاطر ದೇಹಸೌಖ್ಯವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಿಯನಾಗಿಯೂ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಾಗಿಯೂ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಲಿಂಗಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಲೋಕದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನನ್ನ خاطر ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟವರು—ಅವರನ್ನು ನಾನು ಯಾವತ್ತೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರಿಯನಾಗಿ ಭಾವಿಸುವ ಗೋಕುಲದ ಮಹಿಳೆಯರು, ನಾನು ದೂರವಿದ್ದರೂ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ವಿಯೋಗವೇದನೆಯಿಂದ ತತ್ತರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೃದಯದಿಂದ ಏಕೀಭೂತರಾದ ಆ ಗೋಪಿಯರು, ನಾನು ಮರಳಿ ಬರುವೆನೆಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಹಾಗೂ ನನ್ನ ಸಂದೇಶಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಜೀವವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ." ಈ ರೀತಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದಾಗ, ಉದ್ಧವನು ತನ್ನ ಸ್ವಾಮಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ರಥಾರೂಢನಾಗಿ ನಂದನ ವ್ರಜದ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಸೂರ್ಯನ ಅಸ್ತಮಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉದ್ಧವನು ವ್ರಜಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದನು; ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಿದ್ದ ಹಸುವಿನ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಎದ್ದ ಧೂಳಿನಿಂದ ಅವನ ರಥವು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಎತ್ತುಗಳು ಹಸುಗಳ ಸಂಗಕ್ಕಾಗಿ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದವು; ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ತಾಯಿಯ ಹತ್ತಿರ ಓಡುತ್ತಿರುವ ಕರುಗಳ ಮೊರೆ ಆಕಾಶವನ್ನೇ ಕಂಪಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಕರುಗಳು ಹಾರಾಡುತ್ತಿದ್ದವು; ಹಾಲು ಹಿಂಡುವ ಧ್ವನಿ ಹಾಗೂ ಬಾಸುರಿಯ ನಾದದಿಂದ ವಾತಾವರಣ ಮಧುರವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕೃತರಾದ ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ಗೋಪರು, ಬಲರಾಮ ಹಾಗೂ ಕೃಷ್ಣನ ಪವಿತ್ರ ಲೀಲೆಗಳ ಹಾಡುಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಇದರಿಂದ ವ್ರಜವು ಇನ್ನಷ್ಟು ಭವ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಹಳ್ಳಿ ಯಜ್ಞಗಳು, ಅಗ್ನಿ-ಸೂರ್ಯ-ಅತಿಥಿ-ಹಸು-ಬ್ರಾಹ್ಮಣ-ಪಿತೃ-ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪೂಜೆ, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಹಾರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಸುತ್ತಮುತ್ತ ಹೂವುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಕಾನನಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ಹಾಡು, ಹಂಸ-ಬಕ-ಪದ್ಮಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಸರೋವರಗಳು—all ಇದು ವ್ರಜವನ್ನು ಸುಂದರಗೊಳಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಉದ್ಧವನು ಬಂದಾಗ, ನಂದನು ಕೃಷ್ಣನ ಆತ್ಮೀಯ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಕಂಡು ಆನಂದದಿಂದ ಆಲಿಂಗಿಸಿ, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನೀಡುವ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಉದ್ಧವನನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಮೃದು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ನೀಡಿದನು; ಉದ್ಧವನ ದೇಹದ ಶ್ರಮ ದೂರವಾದ ಮೇಲೆ, ಅವನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ, ಪಾದಸೇವನೆ ಮತ್ತಿತರ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. "ಓ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ನಮ್ಮ ಮಿತ್ರ ಶೂರನ ಪುತ್ರನು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾನೆಯಾ? ಅವನು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾನೆಯಾ? ಅವನ ಸ್ನೇಹ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆಯಾ?" "ಧನ್ಯವಾಗಿಯೇ, ಸದಾ ಸದ್ಗುಣಿಗಳನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವ ದುಷ್ಟ ಕಂಸನು ತನ್ನ ಪಾಪದಿಂದಲೇ ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಾಶವಾಗಿದೆ. ಕೃಷ್ಣನು ತನ್ನ ತಾಯಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಗೋಪರು, ಹಳ್ಳಿ, ಹಸುಗಳು, ವೃಂದಾವನ, ಗಿರಿಧಾಮ—ಇವುಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ನೆನೆಸುತ್ತಾನೆಯಾ? ಗೋವಿಂದನು ಒಮ್ಮೆನಾದರೂ ತನ್ನ ಜನರನ್ನು ನೋಡಲು ಮರಳಿ ಬರುವನೆ? ಆಗ ನಾವು ಅವನ ಸುಂದರ ನಗುವಿನ ಮುಖವನ್ನು, ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಮೂಗಿನೊಂದಿಗೆ, ಪುನಃ ಕಾಣಬಹುದೇ?" "ಅರಣ್ಯದ ಬೆಂಕಿ, ಗಾಳಿ-ಮಳೆ, ಕಾಡೆತ್ತುಗಳು, ಹಾವುಗಳು, ಅಪಾರ ಅಪಾಯಗಳು, ಮರಣವೆಂಬ ಭಯಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೃಷ್ಣನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದನು. ಅವನ ಸಾಹಸ, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳ ಚಂಚಲತೆ, ನಗುವು, ಮಾತು—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ನೆನೆಸಿದಾಗ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳು ಸ್ಥಗಿತವಾಗುತ್ತವೆ. ಮುಕುಂದನ ಪಾದಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಪಾವನವಾದ ನದಿಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು—ಅವನ ಆಟವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಾವು ಕಂಡ ಸ್ಥಳಗಳು—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ತೊಡಗುತ್ತದೆ." "ನಾನು ಭಾವಿಸುವುದು ಏನೆಂದರೆ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮರು ದೇವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು; ಗರ್ಗಮುನಿಯವರು ಹೇಳಿದಂತೆ, ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಗಜಗಳ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಕಂಸನು, ಕುಸ್ತಿ ಪಟುಗಳು, ದಂತನಾಯಕನು—ಇವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕೃಷ್ಣನು ಸಿಂಹನಂತೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಂಹರಿಸಿದನು. ಬಲಿಷ್ಠವಾದ ಮೂರು ತಾಳಗಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಕೈಯಿಂದ ಮುರಿದನು; ಏಳು ದಿನಗಳ ಕಾಲ ಪರ್ವತವನ್ನು ಎತ್ತಿ ಹಿಡಿದನು. ಪ್ರಲಂಬ, ಧೇನುಕ, ಅರಿಷ್ಟ, ತ್ರಿಣಾವರ್ತ, ಬಕಾದಿ ದೈತ್ಯರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಆಟದಂತೆ ಸಂಹರಿಸಿದನು." ಈ ರೀತಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ನಂದನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಪ್ರೇಮಪೂರ್ಣವಾದ ಆಲೋಚನೆಯಲ್ಲಿ ಮೌನವಾಗಿಬಿಟ್ಟನು. ಯಶೋದೆಯು ತನ್ನ ಮಗನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾ, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡಳು; ಆ ಪ್ರೇಮದಿಂದ ಅವಳ ಬೊಕ್ಕಸು ಹಾಲಿನಿಂದ ತೊಯ್ದಿತು. ನಂದ ಮತ್ತು ಯಶೋದೆಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಇರುವ ಅಪಾರ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡ ಉದ್ಧವನು ಹರ್ಷದಿಂದ ನಂದನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯರು; ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ. ರಾಮ ಮತ್ತು ಮುಕುಂದರು ಈ ವಿಶ್ವದ ಬೀಜ ಮತ್ತು ಯೋನಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ; ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಪ್ರಕೃತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯದ ಪ್ರಾಚೀನಧಾಮರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಇತರರಿಂದ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದಾರೆ." "ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ, ಯಾರಾದರೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಕ್ಷಣವಾದರೂ ಅವನಲ್ಲೇ—even ಅಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ—even ನೆನೆಸಿದರೆ, ಅವನು ಅವರ ಪಾಪಕರ್ಮವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಿವಾರಿಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನದವನು, ಪರಮಗತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ನಾರಾಯಣನಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಕಾರಣನಾದ ಅವನು, ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾನವ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಅವನಲ್ಲಿ, ನೀವು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೀರಿ. ಇದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಣ್ಯವೇನು ಇರಬಹುದು?" "ಶೀಘ್ರವೇ ಅಚ್ಯುತನು, ಸಾತ್ವತಕುಲದ ಸ್ವಾಮಿಯು, ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಬಂದು ತನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವನು. ಕಂಸನನ್ನು ಜನರ ಮುಂದೆ ಸಂಹರಿಸಿದ ಕೃಷ್ಣನು, ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ ಯಾವ ವಚನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನೋ, ಅದನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಪೂರೈಸುವನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ದುಃಖಪಡಬೇಡಿ; ನೀವು ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸಮೀಪದಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಣುವಿರಿ. ಅವನು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ, ಆಕಾಶದೊಳಗಿನ ಬೆಳಕಿನಂತೆ, ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ." "ಯಥಾರ್ಥವಾದ ಅವನಿಗೆ ಯಾರೂ ಪ್ರಿಯವಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ದ್ವೇಷಾರ್ಹರಲ್ಲ; ಅವನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಕೃಪಣ, ಸಮಾನ, ಅಸಮಾನ ಎಂಬ ಭಾವನೆಯೇ ಇಲ್ಲ—ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮನಾಗಿದ್ದಾನೆ." ಹೀಗೆ, ಉದ್ಧವನು ನಂದ-ಯಶೋದರಿಗೆ ಧೈರ್ಯ ಹಾಗೂ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೀಡಿದನು, ಅವರ ಪ್ರೇಮಭಾವವನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು, ಮತ್ತು ವ್ರಜದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನ ಸಂದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮುಂದಾಯಿತು.