ಯಾವತ್ತಿಗೂ ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳ ಮೂಲವಾಗಿದ್ದರೂ, ಸರ್ವಜ್ಞರೂ, ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮರು ತಮ್ಮ ನಿರ್ದೋಷ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಮರೆಮಾಚಿಕೊಂಡು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯರಂತೆ ವರ್ತಿಸಿದರು. ಅವರು ಗುರುಗುಹದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಅವಂತಿ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕಾಶಿಯ ಸಂದೀಪನಿ ಮುನಿಯನ್ನು ಗುರುವನ್ನಾಗಿ ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ, ಸಂಯಮದಿಂದ ಗುರುವನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, ದೋಷರಹಿತ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ದೇವರನ್ನು ಸೇವಿಸುವಂತೆ ಗುರುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಅವರ ಶುದ್ಧವಾದ, ಭಕ್ತಿಪೂರ್ಣ ವರ್ತನೆಗೆ ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಸಂದೀಪನಿ, ವೇದಗಳು, ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲ ವಿದ್ಯೆಗಳನ್ನು ಅವರಿಗೆ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಧನುರ್ವೇದದ ಗುಪ್ತ ತತ್ವಗಳು, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಮಾರ್ಗಗಳು, ತರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದ ಷಡ್ಭೇದಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಬೋಧಿಸಿದರು. ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಆ ಇಬ್ಬರೂ, ಗುರು ಒಂದು ಸಲ ಹೇಳಿದ ಕೂಡಲೇ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಅಷ್ಟೆಲ್ಲಾ ಕಲೆಯನ್ನು ಅವರು ಅರ್ವತ್ತೆಂಟು ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಿ, ಕಲಿತರು. ಬಳಿಕ, ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಗುರುವು ಏನು ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವರ ಅದ್ಭುತ, ಮಾನವನಲ್ಲದ ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ಕಂಡು, ಸಂದೀಪನಿ ಮುನಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ, ಪ್ರಭಾಸದಲ್ಲಿ ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರನನ್ನು ಮರಳಿ ಕೊಡಬೇಕೆಂದು ಬಯಸಿದರು. ಈ ಮಾತಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮರು ತಮ್ಮ ಮಹಾ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಪ್ರಭಾಸ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದರು. ಸಮುದ್ರದ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಕ್ಷಣಕಾಲ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಸಮುದ್ರವು ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ತಂದಿತು. ಆಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: "ಓ ಸಮುದ್ರದೇವ, ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ದೊಡ್ಡ ಅಲೆಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿದ್ದ ನನ್ನ ಗುರುಪತ್ನಿಯ ಮಗನನ್ನು ಬೇಗ ನೀಡು." ಸಮುದ್ರದೇವನು ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರಭೋ, ನಾನು ಆ ಮಗನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಶಂಖ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಪಂಚಜನ ಎಂಬ ಮಹಾಸುರನು ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು." ಇದು ಕೇಳಿದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಕ್ಷಿಪ್ರವಾಗಿ ಜಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ ಆ ರಾಕ್ಷಸನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರೂ, ಅವನ ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಮಗನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆ ಶಂಖವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಪ್ರಿಯವಾದ ಸಂಯಮನಿ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದೆನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಆ ಶಂಖವನ್ನು ಬಾರಿಸಿದನು. ಆ ಘೋಷವನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಿಯಂತ್ರಕನಾದ ಯಮನು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಮಹಾಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, "ಓ ವಿಷ್ಣು, ಮಾನವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಲೀಲಾ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವನೇ, ನಿಮಗೆ ನಾನು ಏನು ಸೇವೆ ಮಾಡಲಿ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಆಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದರು: "ನಮ್ಮ ಗುರುಪತ್ನಿಯ ಮಗನು ತನ್ನ ಕರ್ಮಫಲದಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವನನ್ನು ಮರಳಿ ಕೊಡಬೇಕು." ಯಮನು 'ತಥಾಸ್ತು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ಆ ಮಗನನ್ನು ಯದುಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ ಕೊಟ್ಟನು. ಅವರಿಗೆ ಮಗನನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಏನು ಬೇಕೆಂದು ಕೇಳಿದರು. ಆಗ ಸಂದೀಪನಿ ಮುನಿ ಸಂತೃಪ್ತನಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: "ನನ್ನ ಪ್ರಿಯವರೆ, ನೀವು ಗುರುದಕ್ಷಿಣೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮ್ಮಂತಹ ಶಿಷ್ಯರಿಗೆ ಮತ್ತೇನು ಬಯಕೆ ಇರಬಹುದು? ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಕೀರ್ತಿ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಲಿ. ನೀವು ಕಲಿತ ವೇದಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿಯೂ ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ." ಗುರುವಿನ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದು, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮರು ತಮ್ಮ ರಥದಲ್ಲಿ ಗರ್ಜಿಸುವ ಮೇಘಗಳಂತಹ ಧ್ವನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಗಾಳಿಯ ವೇಗದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು. ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದ ಜನರು, ಬಹುಕಾಲದ ನಂತರ ಕಳೆದುಹೋದ ಧನವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದವರಂತೆ ಆನಂದಿಸಿದರು. ಶೈವತಂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ಆ ಅರ್ವತ್ತೆಂಟು ಕಲೆಗಳು ಹೀಗಿವೆ: ಹಾಡುವುದು, ವಾದ್ಯ ವಜಿಸುವುದು, ನೃತ್ಯ, ಅಭಿನಯ, ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಕತ್ತರಿಸುವ ಅಲಂಕಾರ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಅಲಂಕಾರ, ಹೂಮೇಲೆ ಹಾಸು, ಹಲ್ಲು, ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಅಲಂಕರಣ, ರತ್ನಮಯ ನೆಲದ ಅಲಂಕಾರ, ಹಾಸಿಗೆ ತಯಾರಿಕೆ, ಜಲನಾದ ವಾದ್ಯ, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಆಟ, ವಿವಿಧ ಕಲಾ ಸಂಯೋಜನೆ, ಹಾರ ತಯಾರಿಕೆ, ತಲೆಯ ಅಲಂಕಾರ, ವೇಷ ತಯಾರಿಕೆ, ಕಿವಿಯ ಅಲಂಕಾರ, ಸುಗಂಧ ಸಂಯೋಜನೆ, ಆಭರಣ ಜೋಡಣೆ, ಮಾಯಾಜಾಲ, ಕುಸ್ತಿ, ಕೈಚಳಕ, ತರಕಾರಿ ಮತ್ತು ಹಿಟ್ಟಿನ ಭಕ್ಷ್ಯ ತಯಾರಿಕೆ, ಪಾನೀಯ ಮತ್ತು ಮದ್ಯ ತಯಾರಿಕೆ, ಸೂಜಿಗೆಲೆ, ಹಗ್ಗ ಆಟಗಳು, ಪಹೇಳಿಗಳು, ಪದ್ಯ ಪಠಣ, ತುಂಟು ಮಾತು, ಪುಸ್ತಕ ಓದು, ನಾಟಕ ವೀಕ್ಷಣೆ, ಪದ್ಯ ಪೂರ್ತಿ, ಚೌಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ಬೋರ್ಡ್ ತಯಾರಿಕೆ, ನೂಲಿನ ಕೆಲಸ, ಮರದ ಕೆಲಸ, ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ರತ್ನ ಪರೀಕ್ಷೆ, ಲೋಹ ಶಾಸ್ತ್ರ, ರತ್ನಗಳ ವರ್ಣ ಜ್ಞಾನ, ಗಣಿಗಾರಿಕೆ, ವೃಕ್ಷಜೀವನ ಜ್ಞಾನ, ಕುರಿ, ಕೋಳಿ, ಗೂಬೆ ಹೋರಾಟ ನಿಯಮ, ಪಾರಿವಾಳ ಮತ್ತು ಮೈನಾಗಳಿಗೆ ಮಾತು ಕಲಿಸುವುದು, ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಕೂದಲು ಅಲಂಕರಣ, ಗುಪ್ತ ಭಾಷಾ ಪಠಣ, ವಿದೇಶಿ ಭಾಷಾ ಅನುಕರಣ, ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಭಾಷಾ ಜ್ಞಾನ, ಹೂ ಹಾರದಿಂದ ಶಕುನ ವಿವರಣೆ, ಯಂತ್ರ ತಯಾರಿಕೆ, ಯಂತ್ರರೇಖೆ, ಸಮೂಹ ಪಠಣ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕಾವ್ಯ ರಚನೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಆಟಗಳು, ನಿಘಂಟು ಮತ್ತು ಛಂದಸ್ಸು ಜ್ಞಾನ, ವಸ್ತ್ರ ಮರೆಯುವ ವಿಧಾನ, ವಿಶೇಷ ಜೂಜಾಟ, ಚುಂಬಕ ಆಟ, ಮಕ್ಕಳ ಆಟಿಕೆ, ವೈನಾಯಿಕಿ, ವೈಜಯಿಕಿ ಮತ್ತು ವೈತಾಲಿಕಿ ಕಲೆಗಳ ಜ್ಞಾನ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವೃಷ್ಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಧವನು ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಶಿಷ್ಯ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಸೂಕ್ತ ಸಲಹೆಗಾರನಾಗಿದ್ದನು. ಭಕ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರನಾದ ಉದ್ಧವನ ಕೈ ಹಿಡಿದು, ಶರಣಾಗತರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುವ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಿಯ ಉದ್ಧವಾ, ನೀನು ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಹೋಗು. ನನ್ನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಕೊಡು. ನನ್ನ ಸಂದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ, ನನ್ನಿಂದ ದೂರವಿರುವ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಗೋಪಿಯರ ನೋವನ್ನು ನಿವಾರಿಸು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನನ್ನಲ್ಲೇ ಸ್ಥಿರಪಡಿಸಿ, ತಮ್ಮ ದೇಹದ ಸುಖವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕಂಡು, ಲೋಕಧರ್ಮವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನಾನು ಅವರನ್ನು ಯಾವತ್ತೂ ಉಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಪ್ರಿಯರಾದ ಗೋಕುಲದ ಮಹಿಳೆಯರು, ನನಗೆ ದೂರವಿದ್ದರೂ, ನನ್ನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿಕೊಂಡು, ವಿಯೋಗದ ನೋವಿನಿಂದ ಹಿಂಡಿದ್ದಾರೆ. ನನ್ನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ನಾನು ಬರಲಾರೆ ಎಂಬ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಸಂದೇಶಗಳಿಂದ ಬದುಕುಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಆಜ್ಞಾಪಿತನಾದ ಉದ್ಧವನು, ತನ್ನ ಪ್ರಭುವಿನ ಮಾತನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ರಥವನ್ನು ಏರಿ ನಂದನ ವ್ರಜಕ್ಕೆ ಹೊರಟನು. ಸೂರ್ಯನು ಅಸ್ತಮಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಉದ್ಧವನು ವ್ರಜವನ್ನು ತಲುಪಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದುಮುಂದು ಓಡುವ ಹಸುವಿನಕಾಲಿನಿಂದ ಬಿದ್ದ ಧೂಳಿನಿಂದ ಅವನ ರಥವು ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಆಗ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಎಮ್ಮೆಗಳು, ಹಸುವಿನ ಸಂಗವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕುಣಿತಾಡುತ್ತಾ ಮೊರೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಹಸುವಿನ ಹಸುಗೂಸುಗಳು, ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ತಾಯಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಕೂಗುತ್ತಿದ್ದವು. ಹೋಗಳೆಲ್ಲ ಹಸುರಿನಿಂದ ತುಂಬಿ, ಹಸುವಿನ ಹಸುಗೂಸುಗಳು ಕುಣಿದು ಕುಪ್ಪಳಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಹಾಲು ಹಾಯಿಸುವ ಧ್ವನಿಗಳು, ವಂಶಿಯ ನಾದದಿಂದ ವ್ರಜವು ಗಂಭೀರವಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಗೋಪಿಯರು ಮತ್ತು ಗೋಪರು, ಬಲರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾವನ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಹಾಡುತ್ತಾ, ವ್ರಜವನ್ನು ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ವ್ರಜವು ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಅತಿಥಿ, ಹಸು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಪಿತೃ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವಿವಿಧ ಪೂಜೆಗಳಿಂದ, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಹೂಹಾರದ ಅಲಂಕಾರದಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ ಕಡೆ ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ತೋಟಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ಗಾಯನದಿಂದ ಗಂಭೀರವಾಗಿದ್ದವು. ಹಂಸ, ಬಕ, ಕಮಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸರೋವರಗಳು ಆ ವ್ರಜವನ್ನು ಶೋಭಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಿಯ ಮಿತ್ರನಾದ ಉದ್ಧವನು ಬಂದಾಗ, ನಂದನು ಆತನನ್ನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನಿತ್ತನು. ಉತ್ತಮ ಭೋಜನವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಮೃದು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕುಳಿರಿಸಿ, ಉದ್ಧವನ ದೇಹದ ಶ್ರಮ ಹೋಗಿದ ಮೇಲೆ, ಪಾದಸೇವೆ ಮುಂತಾದ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾ, ಅವನ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದನು. "ಓ ಭಾಗ್ಯವಂತ, ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಶೂರಪುತ್ರನು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿದ್ದಾನೆಯಾ? ಅವನ ಕುಟುಂಬ, ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸುಖವಾಗಿದ್ದಾನೆಯಾ? ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಕ್ಕೆ ಅವನು ಸ್ಥಿರನಾಗಿದ್ದಾನೆಯಾ? ಪಾಪಿ ಕಂಸನು, ಸದಾ ಸದ್ಭಕ್ತ ಯಾದವರಿಗೆ ದ್ವೇಷವಿದ್ದವನು, ತನ್ನ ದುಷ್ಕರ್ಮದಿಂದಲೇ ನಾಶನಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕೇಳಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ. ಕೃಷ್ಣನು ಇನ್ನೂ ನಮ್ಮನ್ನು, ತನ್ನ ತಾಯಿ, ಸ್ನೇಹಿತರು, ಗೋಪರು, ವ್ರಜ, ತನ್ನ ಹಸುಗಳು, ವೃಂದಾವನ ಮತ್ತು ಗೋವರ್ಧನವನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾನೆಯಾ?" ಎಂದು ನಂದನು ಉದ್ಧವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಿಚಾರಿಸಿದನು.