ಚಾಣೂರನು ಗಿಳಿಯ ಹಾರಾಟದ ವೇಗದಲ್ಲಿ ಏಳಿದನು, ಎರಡೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಬಿಗಿಯಾಗಿ ಮುಷ್ಟಿಪಡಿಸಿ, ಕೋಪದಿಂದ ವಾಸುದೇವನೆಂಬ ಪ್ರಭುವಿನ ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಹೊಡೆದನು. ಆ ಹೊಡೆತದಿಂದ ಹರಿಯು ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅದು ಹೂಮಾಲೆಯಿಂದ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ಹಸ್ತಿಯಂತೆ ಅಚಲವಾಗಿದ್ದನು. ಹರಿಯು ಚಾಣೂರನನ್ನು ಕೈಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಅನೇಕರೊಮ್ಮೆ ತಿರುಗಿಸಿ, ಭಾರವಾಗಿ ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆಯಿತು. ಚಾಣೂರನ ಜೀವ почти ಹೋಗಿತ್ತು; ಅವನ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಹೂಮಾಲೆ ಚದುರಿದವು, ಅವನು ಇಂದ್ರನ ಧ್ವಜದಂತೆ ಉರುಳಿದನು. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಬಲಭದ್ರನು ಮುಷ್ಟಿಕನನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ಬಲವಾಗಿ ಮುಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹೊಡೆದು, ನಂತರ ತಲೆಯಿಂದ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಹೊಡೆದನು. ಮುಷ್ಟಿಕನು ಕಂಪಿಸುತ್ತ, ಬಾಯಿಂದ ರಕ್ತ ಹರಿದು, ಕಷ್ಟಪಡುವಂತಾಯಿತು; ಅವನ ಜೀವ ಬಿಟ್ಟು, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಕಡಿದ ಮರದಂತೆ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದನು. ನಂತರ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು, ಕೂಟನನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ, ಎಡಗೈಯಿಂದ ತಿರಸ್ಕಾರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೊಡೆದು ಹತಮಾಡಿದನು, ರಾಜನೇ. ಅದೇ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಶಲನು ಕೃಷ್ಣನ ಪಾದದಿಂದ ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟು, ತೋಷಲಕನು ಕೂಡ, ಇಬ್ಬರೂ ವಿಭಜಿತವಾಗಿ ಬಿದ್ದರು. ಚಾಣೂರ, ಮುಷ್ಟಿಕ, ಕೂಟ, ಶಲ ಮತ್ತು ತೋಷಲಕ ಹತಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಉಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಮಲ್ಲರು ತಮ್ಮ ಜೀವ ಉಳಿಸಲು ಓಡಿಹೋಗಿದರು. ಗೋಪಮಿತ್ರರನ್ನು ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಟವಾಡಿದರು; ವಾದ್ಯಗಳು ನಾದಿಸುತ್ತ, ಅವರ ಪಾದಗಂಟೆಗಳು ನಾದಿಸುತ್ತ, ಅವರು ನೃತ್ಯಮಾಡಿದರು. ಜನರೆಲ್ಲರೂ ರಾಮ ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿ ಹರ್ಷಿಸಿದರು; ಕಂಸನು ಮಾತ್ರ ಹೊರತು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು “ಅದ್ಭುತ! ಅದ್ಭುತ!” ಎಂದು ಹೊಗಳಿದರು. ಮಲ್ಲಶ್ರೇಷ್ಠರು ಹತಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಾಗ, ಭೋಜರಾಜನು ಆತಂಕದಿಂದ ತನ್ನ ವಾದ್ಯಗಾರರನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: “ವಾಸುದೇವನ ಇಬ್ಬರು ದುಷ್ಟ ಪುತ್ರರನ್ನು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿ; ಗೋಪಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹರಾಜು ಮಾಡಿ; ನಂದನನ್ನು, ಆ ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವನನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ. ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಕೂಡ, ಆ ದುಷ್ಟಮನಸ್ಸಿನವನನ್ನು ಕೂಡ, ಹತ್ತಿರದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕುದುರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹತಮಾಡಿ; ಉಗ್ರಸೇನನನ್ನು, ನನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು, ಶತ್ರುಪಕ್ಷವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವವನನ್ನು, ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹತಮಾಡಿ.” ಕಂಸನು ಹೀಗಾಗಿ ಗರ್ವದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವಿನಾಶಿಯು, ಕೋಪದಿಂದ ವೇಗವಾಗಿ ಏಳಿ, ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಗೆ ಹಾರಿದನು. ಅವನು ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ತನ್ನ ಮರಣವನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಂಸನು, ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ, ತಕ್ಷಣ ಕುರ್ಚಿಯಿಂದ ಎದ್ದು, ತನ್ನ ಬಡಿಗೆಯೂ ಮತ್ತು ಕತ್ತಿಯೂ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಕಂಸನು ತನ್ನ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಬೀಸುತ್ತ, ಗಿಳಿಯಂತೆ ಗಗನದಲ್ಲಿ ಬಲ-ಎಡ ತಿರುಗುತ್ತಾ ಚಲಿಸಿದನು; ಆದರೆ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಕೃಷ್ಣನು ಅವನನ್ನು ಗರುಡನು ಪಾಮುನ್ನು ಹಿಡಿದಂತೆ ಬಲವಾಗಿ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡನು. ಕೃಷ್ಣನು ಅವನನ್ನು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಹಿಡಿದು, ಅವನ ಕಿರೀಟವು ಕಂಪಿಸುತ್ತ, ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಯಿಂದ ಅಖಾಡದ ಮೇಲೆ ಎಸೆದನು; ಮತ್ತು ಪದ್ಮನಾಭನು, ವಿಶ್ವದ ಆಶ್ರಯ, ಸ್ವಯಂನಿರ್ಭರ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಮೇಲಿಂದ ಬಿದ್ದನು. ಹರಿ ಅವನ ಮೃತ ದೇಹವನ್ನು ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಎಳೆಯುತ್ತ, ಹಸ್ತಿಯನ್ನು ಎಳೆಯುವಂತೆ ಎಳೆದನು; ಈ ದೃಶ್ಯವನ್ನು ನೋಡಿದ ಜನರೆಲ್ಲರೂ “ಅಯ್ಯೋ! ಅಯ್ಯೋ!” ಎಂದು ಕೂಗಿದರು, ಮಹಾರಾಜ. ಕಂಸನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆತಂಕದಿಂದ, ತಿನ್ನುವಾಗ, ಮಾತಾಡುವಾಗ, ನಡೆಯುವಾಗ, ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವಾಗ, ಉಸಿರಾಡುವಾಗ, ತನ್ನ ಮುಂದೆ ಚಕ್ರಾಯುಧಧಾರಿಯನ್ನು ನೋಡಿದನು; ಹೀಗಾಗಿ ಅವನು ಆ ಅಪರೂಪವಾದ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನ ಎಂಟು ಸಹೋದರರು—ಕಂಕ, ನ್ಯಗ್ರೋಧಕ ಮತ್ತು ಇತರರು—ಅತಿಕೋಪದಿಂದ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರನ ಮರಣಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕಾರ ಮಾಡಲು ಧಾವಿಸಿದರು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದ ರೋಹಿಣಿಯ ಪುತ್ರನು, ವೇಗದಿಂದ, ತನ್ನ ಗದೆಯನ್ನು ಬೀಸಿ, ಸಿಂಹವು ಮೃಗಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯುವಂತೆ ಅವರನ್ನೂ ಹತಮಾಡಿದನು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಡೋಲುಗಳು ನಾದಿಸಿದವು; ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಶಿವನು ಮುಂಚೂಣಿಯಾಗಿರುವ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪುಷ್ಪವೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿ, ಹೊಗಳಿದರು; ಮಹಿಳೆಯರು ನೃತ್ಯಮಾಡಿದರು. ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು, ಮಹಾರಾಜ, ಪ್ರಿಯ ಪತಿಗಳ ಮರಣದಿಂದ ದುಃಖಭರಿತರಾಗಿ, ತಲೆಗೆ ಹೊಡೆದು, ಕಣ್ಣಲ್ಲಿ ನೀರು ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಅವರ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು. ಪತಿಗಳು ವೀರಶಯನದಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದಾಗ, ಮಹಿಳೆಯರು ಮೃದು ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಹೊರಹಾಕುತ್ತ, ಅಳಿದರು. “ಅಯ್ಯೋ, ಸ್ವಾಮಿ, ಪ್ರಿಯ, ಧರ್ಮಜ್ಞ, ನಿರಾಶ್ರಿತರಿಗೆ ದಯಾಮಯ ರಕ್ಷಕ! ನೀನು ಹತಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ನಾವು, ನಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮನೆಗಳು ನಾಶವಾಗಿದೆ.” “ನೀನು ಇಲ್ಲದೆ, ನಮ್ಮ ಪತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಈ ನಗರವೂ, ಪುರುಷಶ್ರೇಷ್ಠ, ಸುಂದರತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ; ನಾವು ಕೂಡ ಹೀಗೇ, ಎಲ್ಲಾ ಹಬ್ಬಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳು ಮುಗಿದವು.” “ನೀನು ನಿರಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಿರುವುದು ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪು; ಅತಿಕ್ರೂರನಾದ ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಂದು, ಯಾರು ಶಾಂತಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯ?” “ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯೂ ಮತ್ತು ಲಯವೂ ಇದೇ ಮೂಲ; ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವವನು ಎಲ್ಲೆಂದೂ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ.” ಶುಕನು ಹೇಳಿದರು: ಲೋಕಗಳ ರಚನೆಗಾರನಾದ ಭಗವಂತನು, ರಾಜಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಸಾಂತ್ವನ ನೀಡಿ, ಹತಮಾಡಲಾದವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರಕಾರ ಅಂತ್ಯಕ್ರೀಯೆಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ನಂತರ, ತನ್ನ ತಾಯಿ-ತಂದೆಯನ್ನು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ, ಕೃಷ್ಣ ಮತ್ತು ರಾಮನು ಅವರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಶಿರವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ದೇವಕಿ ಮತ್ತು ವಾಸುದೇವನು, ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರನ್ನು ವಿಶ್ವದ ಪ್ರಭುಗಳೆಂದು ಅರಿತು, ಅವರ ಗೌರವವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಅವರನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಶುಕನು ಹೇಳಿದರು: ಪರಮಾತ್ಮನು, ತನ್ನ ಪೋಷಕರ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ತಿಳಿದು, ತನ್ನ ಮಾಯೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿ, “ದುಃಖಪಡಬೇಡಿ” ಎಂದು ಜನರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದನು. ತನ್ನ ದೊಡ್ಡ ಸಹೋದರನೊಂದಿಗೆ ಪೋಷಕರ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಿ, ಸಾತ್ವತಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಗೌರವದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು “ಅಮ್ಮ”, “ಅಪ್ಪ” ಎಂದು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಮಾತನಾಡಿದನು. “ಅಪ್ಪ, ನೀವೂ ಅಮ್ಮವೂ ಸದಾ ನಮ್ಮನ್ನು, ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರರನ್ನು, ಕಾಣಬೇಕೆಂದು ಹಾತೊರೆಯಿದ್ದರೂ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಬಾಲ್ಯ, কৈಶೋರ, ಯೌವನವನ್ನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ವಿಧಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ತಂದೆಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ದೊರಕುವ ಆನಂದ ನಮಗೆ ದೊರಕಲಿಲ್ಲ.” “ಮನುಷ್ಯನು ನೂರ ವರ್ಷ ಜೀವಿಸಿದರೂ, ತನ್ನ ದೇಹ, ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳ ಮೂಲವಾಗಿರುವುದು, ಪೋಷಕರಿಂದ ಜನಿಸಿ, ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ, ಪೋಷಕರಿಗೆ ಕೃತಜ್ಞತೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಗನು, ದೇಹ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದರೂ, ಪೋಷಕರ ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಸೇವೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ತನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.” “ಯಾರು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳರೂ, ವಯಸ್ಸಾದ ತಾಯಿ-ತಂದೆ, ಧರ್ಮಪತ್ನಿ, ಬಾಲಕ, ಗುರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಅಥವಾ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಬದುಕಿದ್ದರೂ ಮೃತನಂತೆ. ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಕಂಸನ ಕಾರಣದಿಂದ ಆತಂಕದಿಂದಿದ್ದರಿಂದ, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಪೂಜೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲದೆ ದಿನಗಳು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಕಳೆಯಿತು.” “ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಪ್ಪ-ಅಮ್ಮ, ನಾವು ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದೂ, ಕ್ರೂರಮನಸ್ಸಿನವನಿಂದ ಬಹಳ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ನಿಮ್ಮ ಸೇವೆ ಮಾಡಲಾಗದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸಿ.